Theo sự phán giáo của ngài Thiên Thai và Cát Tạng Thiên Thai tông và Tam Luận tông , có 5 thời kỳ thuyết pháp của đức Phật là Hoa Nghiêm, A Hàm, Bát Nhã, Phương Đẳng và Pháp Hoa Niết Bàn Trong đó lại chia ra 3 giai đoạn Chuyển pháp luân tam pháp luân
Vị trí kinh Pháp Hoa theo cách phán giáo của Ngài Thiên Thai

Theo sự phán giáo của ngài Thiên Thai và Cát Tạng (Thiên Thai tông và Tam Luận tông), có 5 thời kỳ thuyết pháp của đức Phật là Hoa Nghiêm, A Hàm, Bát Nhã, Phương Đẳng và Pháp Hoa Niết Bàn. Trong đó lại chia ra 3 giai đoạn Chuyển pháp luân (tam pháp luân) là:   1. Căn bản Pháp luân: Kinh Hoa Nghiêm, khi đức Phật nói kinh này chỉ có một số rất ít người hiểu, nên Ngài mới tùy phương tiện nói ra ba thừa đó là: Thanh Văn thừa, Duyên Giác thừa, và Bồ-tát thừa.
2. Chi mạt Pháp luân: Trước hết là thời A hàm, nhưng hàng Thanh Văn thiên chấp kinh này nên đức Phật và Phương Đẳng để đưa lên Đại thừa. Nhưng ở Đại thừa này chưa rốt ráo, vì mới chỉ thọ ký cho hàng Bồ-tát thành Phật, chứ chưa thọ ký cho Thanh Văn. Do đó, giáo pháp ở các thời này vẫn còn là chi mạt (cành ngọn). Đến giai đoạn thứ ba:

3. Nhiếp mạt quy bản pháp luân: Đây mới là Pháp luân rốt ráo của đức Phật, đó là thời giáo Pháp Hoa gồm những chi mạt về căn bản. Mở đầu là Hoa Nghiêm và kết thúc là Pháp Hoa. Đây là thủy chung của một thời giáo hóa mang cùng một ý nghĩa nhưng hai phương pháp khác nhau:

Hoa Nghiêm thì nói thẳng nên chỉ có một số Bồ-tát giác ngộ được mà thôi, còn Pháp Hoa thì dùng nhiều cách nói để đưa người đến giác ngộ; tùy căn cơ chúng sanh mà đức Phật đã nói những kinh khác, cho đến Pháp Hoa mà gồm đủ tất cả giáo lý của đức Phật đã được nói trong 45 năm.

Vì tánh cánh quan trọng đó của kinh này mà ngài Trí Khải đã căn cứ vào đó để lập ra Thiên Thai tông rất thịnh hành. Khi truyền qua Nhật Bản, đến vào năm 1222 có thiền sư Nhật Liên dựa vào Pháp Hoa Huyền Nghĩa của Ngài Trí Khải mà lập ra Nhật Liên tông, đến nay vẫn thạnh.
Đó là vị trí kinh Pháp Hoa theo cách phán giáo của ngài Thiên Thai vậy.

Về Menu

vị trí kinh pháp hoa theo cách phán giáo của ngài thiên thai vi tri kinh phap hoa theo cach phan giao cua ngai thien thai tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

Suối nguồn yêu thương Sự tích Đức Địa Tạng Vương Bồ tát mot thoang tinh co Châm cứu có phải là trị liệu hiệu tuong 往生咒道教 Tròn đầy hạt lứt ón hay buong ra cau sieu co phai la nghi le phat giao khong nguoi mù tich tai vat khong bang tich phuc bao Về tinh thần tuệ giác văn thù phần i 五重玄義 văn minh nơi của thiền bÃ Æ hài cốt hòa thượng chôn mấy chục năm muoi dieu khong nen lam trong cuoc song 中国渔民到底有多强 Mì Quảng chay của me chùa bongeun chốn bình yên cho tâm hồn Tinh thần Thiền Tông nghiệp vào chùa là đi tìm cái tâm trong sạch tinh xa ngoc trang me va nhung hanh trinh biểu 7 ác nghiệp đừng bao giờ làm 6 lợi ích cho sức khỏe từ cây xương tong Thiếu vitamin B12 gây lão hóa tự kỷ บวช Thông GiẠsu an lac den tu buong bo quÃƒÆ Quan hệ thầy trò trong kinh luật Phật t Thầy chế ngự cơn giận Vì sao không nên ăn nhiều muối Trẻ béo phì dễ bị bạn bè bỏ Sư bà Hải Triều Âm viên tịch thọ 94 chúng ta học được gì từ cuộc sống nhung nguon hanh phuc voi Chùa Rối loạn dạng cơ thể