Chữ Vạn là một trong ba mươi hai tướng tốt của Phật và nó nằm ngay trước ngực của Ngài Tuy nhiên, một số kinh điển khác thì lại nói đây là tướng tốt thứ 80 của Đức Phật Thích Ca Dầu là tướng tốt thứ mấy đi chăng nữa thì không ai có thể chối cải chữ vạn
Ý nghĩa chữ Vạn trong Phật giáo

Chữ Vạn là một trong ba mươi hai tướng tốt của Phật và nó nằm ngay trước ngực của Ngài. Tuy nhiên, một số kinh điển khác thì lại nói đây là tướng tốt thứ 80 của Đức Phật Thích Ca. Dầu là tướng tốt thứ mấy đi chăng nữa thì không ai có thể chối cải chữ vạn chỉ là một ký hiệu chớ không phải là văn tự dùng để thể hiện cho người có công đức vẹn toàn.
 
Có những lúc chúng ta thấy chữ vạn xoay qua phía mặt và cũng có khi xoay qua phía trái. Từ đó có những lý luận cho rằng chữ vạn của Phật giáo phải xoay hướng nầy thì đúng còn hướng kia thì sai.

Trước đệ nhị thế chiến có Adolf Hitler sanh ngày 20-04-1889 tại Áo quốc gần biên giới nước Đức. Vì nuôi tham vọng thống trị cả thế giới qua chiêu bài Phát xít Đức, Ý, Nhật nên đã chọn chữ Vạn như là biểu tượng của đảng Đức Quốc xã. Chính chữ vạn này đã được bác sĩ Fridrich Krohn phát họa. Nhưng nếu chúng tanhìn kỹ thì chữ vạn của Hitler thì màu trắng nằm nghiêng trong một vòng tròn màu đen. Bởi thế chữ vạn của Hitler là tượng trưng cho sự tăm tối và chết chóc. Vì thế cứ mỗi khi nghe đến tên Hitler thì cũng như màn đêm sắp xuống, bóng ma chặp chờn, không khá nỗi. Do đó chữ vạn của Hitler không thể nào có thể đem so sánh với chữ vạn của Phật giáo cho được. Một bên là trời cao xanh mước còn một bên thì thăm thẳm mù đen. Một bên thì thanh cao thánh thiện còn bên kia thì tội lỗi đau thương. Cũng vì sự tối tăm đó nên giấc mộng Đồ vương của Hitler biến thànhmây khói và đưa đến cái chết cho hàng triệu người vô tội và dĩ nhiên cũng kết liễu cuộc đời của một tên bạo chúa.

Vào thời nhà Đường, Hoàng hậu Vỏ Tắc Thiên cũng dùng chữ vạn. Nhưng đây chỉ là biểu tượng cho mặt trời mà thôi.

Tóm lại, cho dù chữ vạn xoay bên trái hay bên phải thì chữ vạn trong Phật giáo vẫn luôn luôn tượng trưng cho lòng từ bi và trí tuệ vô lượng của Đức Phật. Sự xoay vần có nghĩa là Phật lựcphát tỏa khắp bốn phương. Và ánh sáng từ bi của Ngài tỏa ra vô cùng vô tận để cứu giúp chúng sinh còn đang lặn hụp trong bến bờ mê muội. 

Lê Sỹ Minh Tùng - Vườn hoa Phật giáo

Về Menu

ý nghĩa chữ vạn trong phật giáo y nghia chu van trong phat giao tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

cúm và những câu hỏi nóng bỏng Ng æ æ お墓のお 築地本願寺の年末恒例行事帰敬式 dieu 経å Thiền định và khoa học thần kinh 插入法人份热饭擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦擦 net æ ¹æ å ほとけのかたより quảng temple of heaven Những di tích lịch sử văn hóa liên quan ç æˆ Nấu vÃƒÆ Ö Sen hồng tháng Bảy 修行人一定要有信愿行吗 nhan hoa thuong thich phuc ho 1904 Thần chua xuan lan suy ngẫm về câu chuyện đức phật và Bạn tôi 妙善法师能入定 八大人覺經註 Không nên để công việc lấy đi Bún ï 历世达赖喇嘛 бє n Tham Vu Lan nhớ đến mẹ hiền các là m Vì sao không nên ăn nhiều muối 茶湯料とは 四十二章經全文 21 tiến trình phổ quát 修行者 孕妇 vムLễ tưởng niệm lần thứ 13 cố Trò chuyện bên tách trà ç æŒ 21 tien trinh pho quat khổ đau và Nước cây xương rồng có tác dụng gì