Chữ Vạn là một trong ba mươi hai tướng tốt của Phật và nó nằm ngay trước ngực của Ngài Tuy nhiên, một số kinh điển khác thì lại nói đây là tướng tốt thứ 80 của Đức Phật Thích Ca Dầu là tướng tốt thứ mấy đi chăng nữa thì không ai có thể chối cải chữ vạn
Ý nghĩa chữ Vạn trong Phật giáo

Chữ Vạn là một trong ba mươi hai tướng tốt của Phật và nó nằm ngay trước ngực của Ngài. Tuy nhiên, một số kinh điển khác thì lại nói đây là tướng tốt thứ 80 của Đức Phật Thích Ca. Dầu là tướng tốt thứ mấy đi chăng nữa thì không ai có thể chối cải chữ vạn chỉ là một ký hiệu chớ không phải là văn tự dùng để thể hiện cho người có công đức vẹn toàn.
 
Có những lúc chúng ta thấy chữ vạn xoay qua phía mặt và cũng có khi xoay qua phía trái. Từ đó có những lý luận cho rằng chữ vạn của Phật giáo phải xoay hướng nầy thì đúng còn hướng kia thì sai.

Trước đệ nhị thế chiến có Adolf Hitler sanh ngày 20-04-1889 tại Áo quốc gần biên giới nước Đức. Vì nuôi tham vọng thống trị cả thế giới qua chiêu bài Phát xít Đức, Ý, Nhật nên đã chọn chữ Vạn như là biểu tượng của đảng Đức Quốc xã. Chính chữ vạn này đã được bác sĩ Fridrich Krohn phát họa. Nhưng nếu chúng tanhìn kỹ thì chữ vạn của Hitler thì màu trắng nằm nghiêng trong một vòng tròn màu đen. Bởi thế chữ vạn của Hitler là tượng trưng cho sự tăm tối và chết chóc. Vì thế cứ mỗi khi nghe đến tên Hitler thì cũng như màn đêm sắp xuống, bóng ma chặp chờn, không khá nỗi. Do đó chữ vạn của Hitler không thể nào có thể đem so sánh với chữ vạn của Phật giáo cho được. Một bên là trời cao xanh mước còn một bên thì thăm thẳm mù đen. Một bên thì thanh cao thánh thiện còn bên kia thì tội lỗi đau thương. Cũng vì sự tối tăm đó nên giấc mộng Đồ vương của Hitler biến thànhmây khói và đưa đến cái chết cho hàng triệu người vô tội và dĩ nhiên cũng kết liễu cuộc đời của một tên bạo chúa.

Vào thời nhà Đường, Hoàng hậu Vỏ Tắc Thiên cũng dùng chữ vạn. Nhưng đây chỉ là biểu tượng cho mặt trời mà thôi.

Tóm lại, cho dù chữ vạn xoay bên trái hay bên phải thì chữ vạn trong Phật giáo vẫn luôn luôn tượng trưng cho lòng từ bi và trí tuệ vô lượng của Đức Phật. Sự xoay vần có nghĩa là Phật lựcphát tỏa khắp bốn phương. Và ánh sáng từ bi của Ngài tỏa ra vô cùng vô tận để cứu giúp chúng sinh còn đang lặn hụp trong bến bờ mê muội. 

Lê Sỹ Minh Tùng - Vườn hoa Phật giáo

Về Menu

ý nghĩa chữ vạn trong phật giáo y nghia chu van trong phat giao tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

duc phat trong cai nhin cua cac nha khoa hoc đức phật trong cái nhìn của các nhà 单三衣 phan 4 보왕삼매론 文殊五字心咒 duc phat co dam nha tam ly tri lieu vo song đức phật cồ đàm nhà tâm lý trị 士用果 vãµ dua con cung kho tro ve nha đứa con cùng khổ trở về nhà 轉識為智 Nhụy สวนธรรมพ นท กข chanh kien la nen tang cua dao duc hoc dong ho suc khoe va nep song nha phat 欲漏 心經 診療 一息十念 di hai mot nha su trong tu the toa thien vien tich di hài một nhà sư trong tư thế tọa khà da den luc nhin lai phat giao nuoc nha chùa mặt trời và mặt trăng đã đến lúc nhìn lại phật giáo nước ô nhiễm môi trường con trau nha phat visakha con trâu nhà phật 坐禅 阿修羅 Nằm hoa 普門品經文全文 hồi giai chuong trong bat nha va y nghia cua no chuông trống bát nhã và ý nghĩa của nó tuong phat ngoc hoa binh the gioi duoc hinh thanh nghỉ Nếu bạn yêu Sài Gòn 8 Ð Ð Ð 藥師琉璃光如來本願功德經 楞嚴咒五大心咒 cach cung ram thang bay tai nha hop ly va tiet cách cúng rằm tháng bảy tại nhà hợp mùa báo hiếu của người con phật khi nhin lai cuoc doi minh ban hoi tiec dieu gi