Chữ Vạn là một trong ba mươi hai tướng tốt của Phật và nó nằm ngay trước ngực của Ngài Tuy nhiên, một số kinh điển khác thì lại nói đây là tướng tốt thứ 80 của Đức Phật Thích Ca Dầu là tướng tốt thứ mấy đi chăng nữa thì không ai có thể chối cải chữ vạn
Ý nghĩa chữ Vạn trong Phật giáo

Chữ Vạn là một trong ba mươi hai tướng tốt của Phật và nó nằm ngay trước ngực của Ngài. Tuy nhiên, một số kinh điển khác thì lại nói đây là tướng tốt thứ 80 của Đức Phật Thích Ca. Dầu là tướng tốt thứ mấy đi chăng nữa thì không ai có thể chối cải chữ vạn chỉ là một ký hiệu chớ không phải là văn tự dùng để thể hiện cho người có công đức vẹn toàn.
 
Có những lúc chúng ta thấy chữ vạn xoay qua phía mặt và cũng có khi xoay qua phía trái. Từ đó có những lý luận cho rằng chữ vạn của Phật giáo phải xoay hướng nầy thì đúng còn hướng kia thì sai.

Trước đệ nhị thế chiến có Adolf Hitler sanh ngày 20-04-1889 tại Áo quốc gần biên giới nước Đức. Vì nuôi tham vọng thống trị cả thế giới qua chiêu bài Phát xít Đức, Ý, Nhật nên đã chọn chữ Vạn như là biểu tượng của đảng Đức Quốc xã. Chính chữ vạn này đã được bác sĩ Fridrich Krohn phát họa. Nhưng nếu chúng tanhìn kỹ thì chữ vạn của Hitler thì màu trắng nằm nghiêng trong một vòng tròn màu đen. Bởi thế chữ vạn của Hitler là tượng trưng cho sự tăm tối và chết chóc. Vì thế cứ mỗi khi nghe đến tên Hitler thì cũng như màn đêm sắp xuống, bóng ma chặp chờn, không khá nỗi. Do đó chữ vạn của Hitler không thể nào có thể đem so sánh với chữ vạn của Phật giáo cho được. Một bên là trời cao xanh mước còn một bên thì thăm thẳm mù đen. Một bên thì thanh cao thánh thiện còn bên kia thì tội lỗi đau thương. Cũng vì sự tối tăm đó nên giấc mộng Đồ vương của Hitler biến thànhmây khói và đưa đến cái chết cho hàng triệu người vô tội và dĩ nhiên cũng kết liễu cuộc đời của một tên bạo chúa.

Vào thời nhà Đường, Hoàng hậu Vỏ Tắc Thiên cũng dùng chữ vạn. Nhưng đây chỉ là biểu tượng cho mặt trời mà thôi.

Tóm lại, cho dù chữ vạn xoay bên trái hay bên phải thì chữ vạn trong Phật giáo vẫn luôn luôn tượng trưng cho lòng từ bi và trí tuệ vô lượng của Đức Phật. Sự xoay vần có nghĩa là Phật lựcphát tỏa khắp bốn phương. Và ánh sáng từ bi của Ngài tỏa ra vô cùng vô tận để cứu giúp chúng sinh còn đang lặn hụp trong bến bờ mê muội. 

Lê Sỹ Minh Tùng - Vườn hoa Phật giáo

Về Menu

ý nghĩa chữ vạn trong phật giáo y nghia chu van trong phat giao tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

chương vii Vì sao ung thư tuyến giáp ngày càng tăng gs ngô bảo châu với chủ đề suy nghĩ hà tĩnh ngày đầu đông tiêu nghiệp vãng sinh và đới nghiệp Bà i gs ngo bao chau voi chu de suy nghi ve viec hoc hoc cach gieo nhan lanh de cuoc song tot dep hon tinh thần vô ngã vị tha trong văn gởi người mẹ yêu dấu của con Tang bien Đức tin Tam bảo nơi an trú tâm linh bẠđể trở thành người phật tử chân Thiền Chánh niệm giúp bệnh nhân cai 净土网络 Sắc Về Đại lễ tưởng niệm Đức 佛經 曹洞宗管長猊下 本 Ăn chay và đái tháo đường Ngâ m ngợi cuô i tuâ n Sống gửi 心灵法门 ẩm Lòng tốt 禮佛大懺悔文 cẠi đức phật không từ đâu đến và cũng sau cai chet than thuc se di ve dau Thích thiền tâm 五痛五燒意思 テ xuan dinh dau cua moi nguoi xuân đinh dậu của mọi người 忉利天 chua mat troi va mat trang dau phai anh hung tung nguyen truoc Trung thu gợi nhớ mùa trăng cũ món chay từ đậu gà cho mùa chay đủ lần đầu tiên một trường phổ thông Rễ cây dâu Vị thuốc chống ho trừ Huy ni trưởng thích nữ diệu không trong phong quÃƒÆ vu dieu y niem trong con dau ban the walk 無量義經 Giải thoát trong lòng tay vì sao người chết sau 49 ngày mới đi