Chữ Vạn là một trong ba mươi hai tướng tốt của Phật và nó nằm ngay trước ngực của Ngài Tuy nhiên, một số kinh điển khác thì lại nói đây là tướng tốt thứ 80 của Đức Phật Thích Ca Dầu là tướng tốt thứ mấy đi chăng nữa thì không ai có thể chối cải chữ vạn
Ý nghĩa chữ Vạn trong Phật giáo

Chữ Vạn là một trong ba mươi hai tướng tốt của Phật và nó nằm ngay trước ngực của Ngài. Tuy nhiên, một số kinh điển khác thì lại nói đây là tướng tốt thứ 80 của Đức Phật Thích Ca. Dầu là tướng tốt thứ mấy đi chăng nữa thì không ai có thể chối cải chữ vạn chỉ là một ký hiệu chớ không phải là văn tự dùng để thể hiện cho người có công đức vẹn toàn.
 
Có những lúc chúng ta thấy chữ vạn xoay qua phía mặt và cũng có khi xoay qua phía trái. Từ đó có những lý luận cho rằng chữ vạn của Phật giáo phải xoay hướng nầy thì đúng còn hướng kia thì sai.

Trước đệ nhị thế chiến có Adolf Hitler sanh ngày 20-04-1889 tại Áo quốc gần biên giới nước Đức. Vì nuôi tham vọng thống trị cả thế giới qua chiêu bài Phát xít Đức, Ý, Nhật nên đã chọn chữ Vạn như là biểu tượng của đảng Đức Quốc xã. Chính chữ vạn này đã được bác sĩ Fridrich Krohn phát họa. Nhưng nếu chúng tanhìn kỹ thì chữ vạn của Hitler thì màu trắng nằm nghiêng trong một vòng tròn màu đen. Bởi thế chữ vạn của Hitler là tượng trưng cho sự tăm tối và chết chóc. Vì thế cứ mỗi khi nghe đến tên Hitler thì cũng như màn đêm sắp xuống, bóng ma chặp chờn, không khá nỗi. Do đó chữ vạn của Hitler không thể nào có thể đem so sánh với chữ vạn của Phật giáo cho được. Một bên là trời cao xanh mước còn một bên thì thăm thẳm mù đen. Một bên thì thanh cao thánh thiện còn bên kia thì tội lỗi đau thương. Cũng vì sự tối tăm đó nên giấc mộng Đồ vương của Hitler biến thànhmây khói và đưa đến cái chết cho hàng triệu người vô tội và dĩ nhiên cũng kết liễu cuộc đời của một tên bạo chúa.

Vào thời nhà Đường, Hoàng hậu Vỏ Tắc Thiên cũng dùng chữ vạn. Nhưng đây chỉ là biểu tượng cho mặt trời mà thôi.

Tóm lại, cho dù chữ vạn xoay bên trái hay bên phải thì chữ vạn trong Phật giáo vẫn luôn luôn tượng trưng cho lòng từ bi và trí tuệ vô lượng của Đức Phật. Sự xoay vần có nghĩa là Phật lựcphát tỏa khắp bốn phương. Và ánh sáng từ bi của Ngài tỏa ra vô cùng vô tận để cứu giúp chúng sinh còn đang lặn hụp trong bến bờ mê muội. 

Lê Sỹ Minh Tùng - Vườn hoa Phật giáo

Về Menu

ý nghĩa chữ vạn trong phật giáo y nghia chu van trong phat giao tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

無分別智 dẠ永平寺宿坊朝のお勤め 建菩提塔的意义与功德 tt huế tảo tháp tổ sư liễu quán 赞观音文 อ ตาต จอส お寺小学生合宿 群馬 菩提 Mệt cám 放下凡夫心 故事 そうとうしゅう thuc hanh buoc tam va diet tru tap niem khi niem Thêm phan ii tinh thien thu 达赖和班禅有啥区别 欲移動 三身 忉利天 大法寺 愛知県 佛说如幻三昧经 å ç æžœ 若我說天地 Công dụng trị bệnh hỗ trợ sức 禅诗精选 淨空法師 李木源 著書 行願品偈誦 一仏両祖 読み方 trung thu 僧秉 tâm biết đủ là người giàu nhất é å å 惨重 仏壇 通販 ç æˆ çŠ 緣境發心 觀想書 Những di tích lịch sử văn hóa liên quan 深恩正 曹洞宗管長猊下 本 心经全文下载 錫杖 西南卦 Nhớ khói quê nhà หล กการน งสมาธ Lời nói trong sự giao tiếp theo Phật ngoi chua co 100 tuong phat bang dat co nhat viet biết 墓の片付け 魂の引き上げ ï¾ ï½½