Người tu học đạo phải trải lòng cao thượng rộng lớn, Từ Bi Hỷ Xả, trong khi cúng dường hoa, trái, nhang, đèn, nên phát tâm cầu giác ngộ Chánh Pháp hiện đời cho mình và cho tất cả chúng sanh, đều thành Phật đạo
Ý Nghĩa Chuyện Bà Lão Cúng Đèn Thời Đức Phật

Người tu học đạo phải trải lòng cao thượng rộng lớn, Từ Bi Hỷ Xả, trong khi cúng dường hoa, trái, nhang, đèn, nên phát tâm cầu giác ngộ Chánh Pháp hiện đời cho mình và cho tất cả chúng sanh, đều thành Phật đạo.
Suy Ngẫm:

Có hai loại ngọn đèn:

1. Ngọn đèn trí tuệ: tượng trưng "Phật tâm Phật tánh" sáng suốt của mỗi con người ai cũng có sẵn, bình đẳng, không có biệt trừ. Chỉ có phàm phu mới có tâm phân biệt giai cấp, sang hèn, hơn thua, so đo, nên sanh phiền não.

Ý nghĩa cúng đèn với bản tâm thanh tịnh, mồi ánh sáng trí tuệ từ ngọn đuốc Phật Pháp. Ngoài ra, không cầu xin gì riêng cho cái tôi (bản ngã), không đòi hỏi Chư Phật phải ban cho mình gì cả và cũng không tính toán hơn thua danh lợi. Đó mới là tấm lòng cúng dường Phật Pháp trong sáng thanh tịnh, vì người không vì riêng cá nhân mình, gia đình mình (gọi là cúng dường ba la mật), cho nên tương ưng với tâm của Chư Phật và Chư Bồ tát. Ngọn đèn công đức, đầy đủ từ bi trí tuệ đó cháy mãi với thời gian.

2. Ngọn đèn thế tục: tượng trưng sự giàu có phô trương, mặc dù nhiều dầu, sang trọng, mắc tiền, nhưng có lúc cũng phải cạn và lịm tắt dần. Ví như của cải sang giàu, phước báu, nhưng khi hưởng hết, hoặc cuối cuộc đời rồi cũng phải buông xuôi, mất đi tất cả theo luật vô thường.

Con người thế gian khi cúng đèn với tâm cầu xin hưởng phước, đòi hỏi nhiều việc từ nơi Chư Phật, Chư Bồ tát, cầu mong được giàu sang an nhàn (cúng dường cầu danh lợi) cho riêng bản thân, thì chỉ được phước hữu lậu trong thời gian ngắn ngủi. Đèn thế tục còn lắm phiền não, tham lam và ích kỷ thì không thể cháy sáng lâu dài được. Đó là những phước báo rất ít ỏi khiến cho con người trôi lăn mãi trong luân hồi lục đạo.

Người tu học đạo phải trải lòng cao thượng rộng lớn, Từ Bi Hỷ Xả, trong khi cúng dường hoa, trái, nhang, đèn, nên phát tâm cầu giác ngộ Chánh Pháp hiện đời cho mình và cho tất cả chúng sanh, đều thành Phật đạo. Tu tâm sửa tánh, không khinh người, giúp đời hành thiện, tha thứ bao dung. Đó là hạnh nguyện đúng chánh pháp của người phát tâm tu theo Phật, hành Bồ Tát đạo.
 

Về Menu

ý nghĩa chuyện bà lão cúng đèn thời đức phật y nghia chuyen ba lao cung den thoi duc phat tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

triển 경전 종류 イス坐禅のすすめ 墓 購入 Hoa sen trong văn hóa ẩm thực Việt Nam 进寺庙需要空腹吗 hay chung song than ai voi cac ban dac biet Đạm thực vật giúp no lâu hơn đạm Bột gạo lứt chiên 一息十念 お仏壇 お供え 曹村村 白佛言 什么意思 bát chánh đạo 4 市町村別寺院数順位 霊園 横浜 Khánh Hòa Tưởng niệm tuần chung thất 寺庙的素菜 van de ho niem cho nguoi sap lam chung Giáo 飞来寺 vượt qua sự mặc cảm về hình thức 8 cách giúp bạn cai thuốc lá hiệu 梁皇忏法事 萬分感謝師父 阿彌陀佛 净土网络 坐禅 福慧圆满的究竟佛是怎样成呢 Như sương trên cỏ Ẩm thực chay giữa không gian thiền Lưu ý chứng rối loạn tăng động giảm Long 仏壇 拝む 言い方 hieu ro hon ve sac tuc thi khong 別五時 是針 hay quang ganh lo di va vui song 每年四月初八 อภ สรา ธรรม ト妥 หล กการน งสมาธ 墓の片付け 魂の引き上げ 皈依是什么意思 雙手合十擺在胸口位置 thiêng liêng những sắc màu èˆ æ æ ƒ 川井霊園 åº 五観の偈 曹洞宗 trà i chua bongeun chon binh yen cho tam hon りんの音色 山風蠱 高島