Người tu học đạo phải trải lòng cao thượng rộng lớn, Từ Bi Hỷ Xả, trong khi cúng dường hoa, trái, nhang, đèn, nên phát tâm cầu giác ngộ Chánh Pháp hiện đời cho mình và cho tất cả chúng sanh, đều thành Phật đạo
Ý Nghĩa Chuyện Bà Lão Cúng Đèn Thời Đức Phật

Người tu học đạo phải trải lòng cao thượng rộng lớn, Từ Bi Hỷ Xả, trong khi cúng dường hoa, trái, nhang, đèn, nên phát tâm cầu giác ngộ Chánh Pháp hiện đời cho mình và cho tất cả chúng sanh, đều thành Phật đạo.
Suy Ngẫm:

Có hai loại ngọn đèn:

1. Ngọn đèn trí tuệ: tượng trưng "Phật tâm Phật tánh" sáng suốt của mỗi con người ai cũng có sẵn, bình đẳng, không có biệt trừ. Chỉ có phàm phu mới có tâm phân biệt giai cấp, sang hèn, hơn thua, so đo, nên sanh phiền não.

Ý nghĩa cúng đèn với bản tâm thanh tịnh, mồi ánh sáng trí tuệ từ ngọn đuốc Phật Pháp. Ngoài ra, không cầu xin gì riêng cho cái tôi (bản ngã), không đòi hỏi Chư Phật phải ban cho mình gì cả và cũng không tính toán hơn thua danh lợi. Đó mới là tấm lòng cúng dường Phật Pháp trong sáng thanh tịnh, vì người không vì riêng cá nhân mình, gia đình mình (gọi là cúng dường ba la mật), cho nên tương ưng với tâm của Chư Phật và Chư Bồ tát. Ngọn đèn công đức, đầy đủ từ bi trí tuệ đó cháy mãi với thời gian.

2. Ngọn đèn thế tục: tượng trưng sự giàu có phô trương, mặc dù nhiều dầu, sang trọng, mắc tiền, nhưng có lúc cũng phải cạn và lịm tắt dần. Ví như của cải sang giàu, phước báu, nhưng khi hưởng hết, hoặc cuối cuộc đời rồi cũng phải buông xuôi, mất đi tất cả theo luật vô thường.

Con người thế gian khi cúng đèn với tâm cầu xin hưởng phước, đòi hỏi nhiều việc từ nơi Chư Phật, Chư Bồ tát, cầu mong được giàu sang an nhàn (cúng dường cầu danh lợi) cho riêng bản thân, thì chỉ được phước hữu lậu trong thời gian ngắn ngủi. Đèn thế tục còn lắm phiền não, tham lam và ích kỷ thì không thể cháy sáng lâu dài được. Đó là những phước báo rất ít ỏi khiến cho con người trôi lăn mãi trong luân hồi lục đạo.

Người tu học đạo phải trải lòng cao thượng rộng lớn, Từ Bi Hỷ Xả, trong khi cúng dường hoa, trái, nhang, đèn, nên phát tâm cầu giác ngộ Chánh Pháp hiện đời cho mình và cho tất cả chúng sanh, đều thành Phật đạo. Tu tâm sửa tánh, không khinh người, giúp đời hành thiện, tha thứ bao dung. Đó là hạnh nguyện đúng chánh pháp của người phát tâm tu theo Phật, hành Bồ Tát đạo.
 

Về Menu

ý nghĩa chuyện bà lão cúng đèn thời đức phật y nghia chuyen ba lao cung den thoi duc phat tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

bài kinh về nắm lá simsapa bổn phận của phật tử tại gia Ä Gió tin tuc phat giao Kinh phat bai hoc tu chiec thuyen khong nguoi lai 西南卦 nguy Từ Quận chúa Hồ Thị Hạnh đến Sư thiền sư muso soseki tâm thái ï¾ ï½ người đồng tính có được xuất gia mot coi di ve trinh cong son 宗教信仰 不吃肉 triết lý về Tu กรรม รากศ พท Ký sự Trông người lại ngẫm đến ta 萬分感謝師父 阿彌陀佛 chương một pháp 山風蠱 高島 hoa khai kiến phật Mất phật QuẠ七之佛九之佛相好大乘 pháp sư nikkyo niwano tín tích Bốn năm Thầy về chốn chơn thường お墓の設置 移管 修理ならいいお墓 在空间上 thay diem lanh co phai la dau hieu cua giai thoat 赞观音文 Canh nấm và đậu ca dhrtaka 心经全文下载 轉識為智 di san van hoa phat giao viet nam mang dam dau an 自悟得度先度人 Ð Ð³Ñ 佛教与佛教中国化 Vài điều cần lưu ý cho người 錫杖 Ba vị danh Ni tiêu biểu trong tiến trình 止念清明 轉念花開 金剛經 Giáo sư triết học nổi tiếng Phạm 蹇卦详解 Thiền 佛說父母恩重難報經