Người tu học đạo phải trải lòng cao thượng rộng lớn, Từ Bi Hỷ Xả, trong khi cúng dường hoa, trái, nhang, đèn, nên phát tâm cầu giác ngộ Chánh Pháp hiện đời cho mình và cho tất cả chúng sanh, đều thành Phật đạo
Ý Nghĩa Chuyện Bà Lão Cúng Đèn Thời Đức Phật

Người tu học đạo phải trải lòng cao thượng rộng lớn, Từ Bi Hỷ Xả, trong khi cúng dường hoa, trái, nhang, đèn, nên phát tâm cầu giác ngộ Chánh Pháp hiện đời cho mình và cho tất cả chúng sanh, đều thành Phật đạo.
Suy Ngẫm:

Có hai loại ngọn đèn:

1. Ngọn đèn trí tuệ: tượng trưng "Phật tâm Phật tánh" sáng suốt của mỗi con người ai cũng có sẵn, bình đẳng, không có biệt trừ. Chỉ có phàm phu mới có tâm phân biệt giai cấp, sang hèn, hơn thua, so đo, nên sanh phiền não.

Ý nghĩa cúng đèn với bản tâm thanh tịnh, mồi ánh sáng trí tuệ từ ngọn đuốc Phật Pháp. Ngoài ra, không cầu xin gì riêng cho cái tôi (bản ngã), không đòi hỏi Chư Phật phải ban cho mình gì cả và cũng không tính toán hơn thua danh lợi. Đó mới là tấm lòng cúng dường Phật Pháp trong sáng thanh tịnh, vì người không vì riêng cá nhân mình, gia đình mình (gọi là cúng dường ba la mật), cho nên tương ưng với tâm của Chư Phật và Chư Bồ tát. Ngọn đèn công đức, đầy đủ từ bi trí tuệ đó cháy mãi với thời gian.

2. Ngọn đèn thế tục: tượng trưng sự giàu có phô trương, mặc dù nhiều dầu, sang trọng, mắc tiền, nhưng có lúc cũng phải cạn và lịm tắt dần. Ví như của cải sang giàu, phước báu, nhưng khi hưởng hết, hoặc cuối cuộc đời rồi cũng phải buông xuôi, mất đi tất cả theo luật vô thường.

Con người thế gian khi cúng đèn với tâm cầu xin hưởng phước, đòi hỏi nhiều việc từ nơi Chư Phật, Chư Bồ tát, cầu mong được giàu sang an nhàn (cúng dường cầu danh lợi) cho riêng bản thân, thì chỉ được phước hữu lậu trong thời gian ngắn ngủi. Đèn thế tục còn lắm phiền não, tham lam và ích kỷ thì không thể cháy sáng lâu dài được. Đó là những phước báo rất ít ỏi khiến cho con người trôi lăn mãi trong luân hồi lục đạo.

Người tu học đạo phải trải lòng cao thượng rộng lớn, Từ Bi Hỷ Xả, trong khi cúng dường hoa, trái, nhang, đèn, nên phát tâm cầu giác ngộ Chánh Pháp hiện đời cho mình và cho tất cả chúng sanh, đều thành Phật đạo. Tu tâm sửa tánh, không khinh người, giúp đời hành thiện, tha thứ bao dung. Đó là hạnh nguyện đúng chánh pháp của người phát tâm tu theo Phật, hành Bồ Tát đạo.
 

Về Menu

ý nghĩa chuyện bà lão cúng đèn thời đức phật y nghia chuyen ba lao cung den thoi duc phat tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

Leo vách núi và thái cực quyền giúp Mẹ 大法寺 愛知県 Ä Chùa Phú Thạnh Chùa Truông Ăn uống thế nào để khỏe mạnh Về お墓の墓地 霊園の選び方 chùa đại thánh quán Hãy cẩn thận khi ăn nấm Tỳ Sa Môn Thiên Vương chua dong ngo ngÒ 瑞州三峰院的平和尚 唐代 臨濟 muoi bon dieu day cua phat hoa thuong tinh su 1913 ấn cồn co 同朋会運動 北海道 評論家 Thần đèn Tư Lũy đã ra Chùa Quán Thế Âm tưởng niệm Bồ tát cuoc doi thanh tang ananda phan 6 Giòn thơm món nấm ngon Âm Chuyện bên lề Hội nghị Sakyadhita hoãƒæ 蹇卦详解 chua tu hoa 临海市餐饮文化研究会 空寂 66 hoa thuong thich thien phuong 四念处的修行方法 Sám hối để trở thành người phật tử chân Cỏ 中国渔民到底有多强 魔在佛教 永平寺宿坊朝のお勤め su co mat cua cac thien su voi dan toc viet nam çŠ dùng xin được nói chuyện về loài chó Các loại đậu không phải là thực phẩm 佛教与佛教中国化 Món chay Cuốn diếp chuyen bệnh phật giáo テ