Người tu học đạo phải trải lòng cao thượng rộng lớn, Từ Bi Hỷ Xả, trong khi cúng dường hoa, trái, nhang, đèn, nên phát tâm cầu giác ngộ Chánh Pháp hiện đời cho mình và cho tất cả chúng sanh, đều thành Phật đạo
Ý Nghĩa Chuyện Bà Lão Cúng Đèn Thời Đức Phật

Người tu học đạo phải trải lòng cao thượng rộng lớn, Từ Bi Hỷ Xả, trong khi cúng dường hoa, trái, nhang, đèn, nên phát tâm cầu giác ngộ Chánh Pháp hiện đời cho mình và cho tất cả chúng sanh, đều thành Phật đạo.
Suy Ngẫm:

Có hai loại ngọn đèn:

1. Ngọn đèn trí tuệ: tượng trưng "Phật tâm Phật tánh" sáng suốt của mỗi con người ai cũng có sẵn, bình đẳng, không có biệt trừ. Chỉ có phàm phu mới có tâm phân biệt giai cấp, sang hèn, hơn thua, so đo, nên sanh phiền não.

Ý nghĩa cúng đèn với bản tâm thanh tịnh, mồi ánh sáng trí tuệ từ ngọn đuốc Phật Pháp. Ngoài ra, không cầu xin gì riêng cho cái tôi (bản ngã), không đòi hỏi Chư Phật phải ban cho mình gì cả và cũng không tính toán hơn thua danh lợi. Đó mới là tấm lòng cúng dường Phật Pháp trong sáng thanh tịnh, vì người không vì riêng cá nhân mình, gia đình mình (gọi là cúng dường ba la mật), cho nên tương ưng với tâm của Chư Phật và Chư Bồ tát. Ngọn đèn công đức, đầy đủ từ bi trí tuệ đó cháy mãi với thời gian.

2. Ngọn đèn thế tục: tượng trưng sự giàu có phô trương, mặc dù nhiều dầu, sang trọng, mắc tiền, nhưng có lúc cũng phải cạn và lịm tắt dần. Ví như của cải sang giàu, phước báu, nhưng khi hưởng hết, hoặc cuối cuộc đời rồi cũng phải buông xuôi, mất đi tất cả theo luật vô thường.

Con người thế gian khi cúng đèn với tâm cầu xin hưởng phước, đòi hỏi nhiều việc từ nơi Chư Phật, Chư Bồ tát, cầu mong được giàu sang an nhàn (cúng dường cầu danh lợi) cho riêng bản thân, thì chỉ được phước hữu lậu trong thời gian ngắn ngủi. Đèn thế tục còn lắm phiền não, tham lam và ích kỷ thì không thể cháy sáng lâu dài được. Đó là những phước báo rất ít ỏi khiến cho con người trôi lăn mãi trong luân hồi lục đạo.

Người tu học đạo phải trải lòng cao thượng rộng lớn, Từ Bi Hỷ Xả, trong khi cúng dường hoa, trái, nhang, đèn, nên phát tâm cầu giác ngộ Chánh Pháp hiện đời cho mình và cho tất cả chúng sanh, đều thành Phật đạo. Tu tâm sửa tánh, không khinh người, giúp đời hành thiện, tha thứ bao dung. Đó là hạnh nguyện đúng chánh pháp của người phát tâm tu theo Phật, hành Bồ Tát đạo.
 

Về Menu

ý nghĩa chuyện bà lão cúng đèn thời đức phật y nghia chuyen ba lao cung den thoi duc phat tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

四重恩是哪四重 お仏壇 お手入れ 一仏両祖 読み方 若我說天地 đề 魔在佛教 omega 간화선이란 浄土真宗 お守り お墓のお手入れ方法 ÐÐÐ Về với mẹ biển xanh rung Ngày Tết nói chuyên ăn chay 宗教信仰 不吃肉 Thiền giữa đường Khảo 念心經可以在房間嗎 น ยาม ๕ 佛说如幻三昧经 bà i thích nhật từ 止念清明 轉念花開 金剛經 พนะปาฏ โมกข 濊佉阿悉底迦 山風蠱 高島 大法寺 愛知県 Ûý tin tuc phat giao Bảo 三乘總要悟無為 还愿怎么个还法 宾州费城智开法师的庙 白骨观全文 mầu å ç æžœ お寺小学生合宿 群馬 thiền Nhớ ë 欲移動 佛教四罪 弘一法师作品 放下 ペット供養 tay trắng cuộc đời vô thường vô 機十心 loi 永平寺宿坊朝のお勤め 慈恩传 敕命玄奘法師充任上座 不空羂索心咒梵文