• Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Table Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;mso-para-margin:0in;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:#0400;mso-fareast-language:#0400;mso-bidi-language:#0400;}Giác Ngộ - Ngàynay, ăn chay không còn là việc thọ thực dành riêng cho giới tu hành và tôn giáomà đã phổ biến hơn với mọi thành phần xã hội. Vậy nên ẩm thực chay cũng đượcnâng lên và sáng tạo với đủ loại tên gọi, hình thức, phong cách khác nhau.Trong đó, có một thực tế là không ít các món chay được đặt tên hay làm theonguyên mẫu những món mặn như đùi gà chay, thịt bò chay v.v… Từ đó vấn đề “chaygiả mặn” trở thành đề tài nổi cộm cho nhiều luồng ý kiến khác nhau dẫn đến phảnứng bất đồng, thậm chí tranh cãi gay gắt giữa những người ăn chay. Dầu sách vở,tư liệu do các nhà nghiên cứu, các chuyên gia ẩm thực chay biên soạn từ lâu đãđề cập vấn đề nhạy cảm này một cách thấu đáo, trong đó có cả sự “giải trình”nguyên nhân của việc sản xuất hàng loạt những sản phẩm chay (giả mặn) của cáccông ty trong và ngoài nước nhưng xem ra đa phần chưa tiếp cận hết những nguồnthông tin này nên không ít người ăn chay vẫn tồn đọng vô vàn thành kiến, thắcmắc “vì sao” về những món chay.

二哥丰功效 xuan xa xu อธ ษฐานบารม 僧人心態 築地本願寺 盆踊り äºŒä ƒæ 供灯的功德 曹洞宗総合研究センター 川井霊園 お墓参り 陈光别居士 bà kanadeva 雷坤卦 lÃÆ CẠ別五時 是針 曹村村 忍四 さいたま市 氷川神社 七五三 khå 色登寺供养 随喜 อธ ษฐานบารม りんの音色 phat Thiền 宗教与迷信是什么关系 5 câu chuyện ý nghĩa thay đổi cách 金宝堂のお得な商品 仏壇 おしゃれ 飾り方 å¾ 墓 購入 ไๆาา แากกา こころといのちの相談 浄土宗 佛经讲 男女欲望 禅诗精选 Bánh chuối hấp cho những ngày hè ส วรรณสามชาดก 七五三 大阪 盂蘭盆会 応慶寺 梁皇忏法事 dai Thầy 文殊 飞来寺 鎌倉市 霊園 Ma 五藏三摩地观 佛教教學 水子葬儀のお礼品とお祝いの方法 Tháng Bảy mùa chay Những cung bậc