• GNO - Đại lão Hòa thượng Kesasukhuma Paňňā Lý Liêu thu thần viên tịch vào ngày 12-10.
  • (GNO-Kiên Giang): Sáng ngày 8-8 (nhằm mùng 9-7 âm lịch), chùa Phật Quang (TP. Rạch Giá) cùng môn đồ pháp quyến đã trọng thể tổ chức lễ húy kỵ lần thứ 5 cố HT. Thích Giác Phước - nguyênỦy viênHĐTS, Phó ban Thường trực Ban Trị sự THPG Kiên Giang, viện chủ chùa Phật Quang.
  • GNO - Sáng 22-8-2015 (9-7-Ất Mùi), môn đồ pháp quyến tổ đình Phật Quang đã long trọng tổ chức lễ...
  • GNO - Ni trưởng Thích nữ Liễu Liên, UV Phân ban Ni giới T.Ư, Phó BTS GHPGVN tỉnh Kiên Giang...
  • (GNO-Kiên Giang): Lễ tưởng niệm 36 năm ngày hy sinh của 4 vị sư Lâm Hùng, Danh Tấp, Danh Hom, Danh Hoi do Hội Đoàn kết Sư sãi yêu nước (ĐKSSYN) tỉnh kết hợp với UBND huyện Châu Thành tổ chức đã diễn ra trang trọng tại tháp 4 sư liệt sĩ, thị trấn Minh Lương, chiều 10-6.
  • Một người kính Phật, dù trong bất cứ hoàn cảnh nào cũng không thay đổi tín tâm thì tự nhiên sẽ gặp họa hóa phúc, gặp dữ hóa lành
  • Bên cạnh các công trình kiến trúc Phật giáo Bắc tông mang đậm chất cổ kính và trầm mặc, thì những ngôi chùa Nam tông Khmer lại khoác lên mình một vẻ nguy nga, diễm lệ rất riêng, với những
  • Các nhà khảo cổ học mới đây phát hiện dấu vết của kiến trúc đền thờ Phật giáo cổ nhất tại nơi Đức Phật ra đời ở Nepal
  • Nhân Lễ tưởng niệm 24 năm (1984-2008) Cố HT Thích Trí Thủ viên tịchLàng Trung Kiên có từ đời chúa Nguyễn Phúc Chu (1691-1725), khởi nguyên từ một đạo thủy quân của chúa Nguyễn cử ra trấn áp miền phiên dậu phía Bắc với nhà Trịnh. Đạo thủy quân đó gồm 5 cánh gọi là Ngũ Kiên: Tiền Kiên, Tả Kiên, Hữu Kiên, Hậu Kiên và Trung Kiên. Năm cánh thủy quân này đóng quân tại vùng đất thuộc tổng Bích La, phủ Triệu Phong (nay thuộc xã Triệu Thượng, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị) lâu ngày lập thành làng và tồn tại mãi cho đến ngày nay.
  • Tháng Tư năm 2010, nhà thơ Mặc Giang sáng tác bài thơ Ngàn năm Thăng Long , có đoạn viết thể hiện tâm tư của mình đối với Tổ quốc lấy dòng sử Việt cũng là dòng chữ Phật trong quá khứ vàng son r n r nÔi Thăng Long, ngàn năm dấu xưa còn đây r nÔi Thăng
  • Đức Phật đã dạy, nếu người nào thấy các vị pháp sư, hòa thượng hoằng dương Phật pháp mà sinh tâm tùy hỷ, ủng hộ thì các vị pháp sư, hòa thượng làm được bao nhiêu thì công đức của người này cũng là như vậy, không hai không khác
  • Từ lúc con 3 tuổi, chị Tố Nga để con ăn hải sản thay vì ăn thịt Khi bé 8 tuổi, chị bắt đầu cho bé ăn chay hoàn toàn
  • Pháp môn nào cũng là phương tiện hướng chúng sanh đạt tâm thanh tịnh Tâm càng thanh tịnh tự tánh càng hiển lộ, càng gần với tâm Phật Tâm thanh tịnh là tâm cận giải thoát, dẫu cho Niết bàn còn xa vời chăng nữa
  • Con người vốn do tâm thức và thể xác hòa hợp thành, tâm thức không biến hoại nhưng thể xác thì biến hoại tuân theo quy luật sanh lão bệnh tử Mỗi khi tâm thức rời khỏi thể xác hơi thở không còn hơi ấm tiêu tan đời sống chấm dứt gọi là chết, sự thật thể xá
  • Thiết nghĩ, Tăng Ni và Phật tử Việt Nam cần bình tâm để phát huy tuệ giác nhằm thấy rõ những tầm gửi tà kiến đang đeo bám trên đại thọ bồ đề Nhìn từ xa, cây bồ đề có vẻ sum suê xanh tốt nhưng xem kỹ nếu có quá nhiều tầm gửi thì sớm muộn gì cây bồ đề kia
  • NSGN - Thực tế là, tinh thần Phật pháp, cả về mặt tinh thần và xã hội, đều cho thấy Ðức Phật quan tâm tới tinh thần cũng như phúc lợi xã hội của tất cả chúng sanh...
  • Thời gian gần đây,trên các trang mạng thường xuất hiện tin đưa bài về hoa Ưu Đàm xuất hiện ở nơi này, nơi khác, như Hoa Ưu Đàm xuất hiện nơi chùa Long Hoa ở Bình Định, ở Thanh Hóa rồi Hoa Ưu Đàm xuất hiện ở Hải Phòng
  • Có quan niệm thầm kín cho rằng thế giới mà chúng ta xây dựng trong tư tưởng giống hệt với thế giới mà chúng ta đang thể nghiệm trong cuộc sống, hay cái thế giới như nó đang thật sự hiện hữu
  • Khánh Sơn tự là một ngôi chùa tọa lạc ở làng Mỹ Trang xưa, nay thuộc khu 4, thị trấn Cai Lậy. Nguyên thủy, đây vốn là một ngôi chùa làng nằm trên khu đất giồng, địa điểm chật hẹp, không thuận tiện. Nhờ dân làng Mỹ Trang đóng góp công sức, thầy Từ Cẩn đã dời đến địa điểm hiện nay, xây dựng lại chùa và khánh thành vào năm 1928. Mặc dù trải qua nhiều lần tu sửa, nhưng Khánh Sơn tự vẫn giữ được quy mô cổ kính, thu hút nhiều đồng bào và Phật tử đến lễ bái, và đặc biệt là nơi có liên quan đến lịch sử địa phương, nên ngôi chùa đã được lập hồ sơ xin công nhận di tích cấp tỉnh.

thùy hình ảnh người phật tử thuần Xuân trong tôi Ngày ấy và bây giờ Mẹo se Phát hiện mới về Thái sư Trần Thủ 士用果 thich nhat tu ngoai cam 八吉祥 Hạnh nguyện chư Phật cậu bé mù và câu chuyện về biết ơn Tác dụng không ngờ của vỏ hoa quả kiến trúc đền thờ phật giáo cổ y nghia tuyen phat truong Thiền minh sát trong ứng dụng hang tram co vat phat giao duoc trung bay tai bao Phật giáo và quyền của động vật tổ sư nguyên thiều với hành tung và thi đạo phật tại sao có người giàu sang den bao gio tre em moi het phai chiu dung Rau khoai lang chữa bệnh Tranh vÛi phiền muộn trong tâm hồn bạn lội voi giao ly dao phat B廕苞 đừng biến tình yêu thành sợi dây ràng an lạc với nhân cách tự à Šngon ngu cua thien va thi ca phan 1 từ bi trong đạo phật là gì Làng nếu trí tuệ không có đạo đức soi 06 ngã 5 tan o thai lan vi sao ta cu mai dam me trong tinh yeu cac nha su chau a tren dat my 霊園 横浜 da nang 白骨观 危险性 ma va nga quy Giai cam nhan ve nhan va qua kiên