• Giác Ngộ - Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Table Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;mso-para-margin:0in;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:#0400;mso-fareast-language:#0400;mso-bidi-language:#0400;}Nếu không có căn duyên đến chùa để trở thành tusĩ có nhiều thì giờ ngồi tĩnh tâm thiền định. Người đời bận rộn với cuộc sốngchưa đủ duyên vô chùa thì sự tu tập nhờ vào niệm Phật.
  • Nguyện kiểm soát tâm thức mình không để cho bất cứ một xúc cảm bấn loạn nào xuất hiện Đấy là cách luyện tập sự chú tâm và cảnh giác giúp chủ động tâm thức, không cho các tác ý tiêu cực hiển hiện mang lại các hành động tai hại
  • Trong khi phương diện chung của Phật giáo và những lĩnh vực này là một vùng đầy hoa trái của sự đối thoại liên văn hóa đương đại, nó cũng là một vấn nạn để đồng hóa Phật giáo với tâm lý học hay tâm lý trị liệu và Phật giáo với triết học hay tôn giáo
  • Chùa Linh Mụ đẹp quá, nên thơ quá Nói vậy cũng chưa đủ Nó tịnh định, cổ kính, an nhiên, trầm mặc Nói vậy cũng chưa đủ Phải nói nó là một bài thơ Thiền lồng lộng giữa không gian mây nước, giữa khói sương, giữa mênh mang dâu bể và lòng người
  • Nhìn sâu vào trong tâm, ta biết rõ, tâm chúng ta không phải chỉ hàm chứa những hạt giống xấu mà còn hàm chứa những hạt giống tốt nữa Tâm không chỉ hàm chứa những hạt giống thuộc về ngã tính mà còn hàm chứa những hạt giống có tính chất vô ngã và vị tha nữ
  • Lời Phật dạy cho chúng ta biết rằng tàm quý chính là nền tảng của đạo đức của lẻ sống hiểu biết và tôn trọng các giá trị thiêng liêng của sự sống hay những gì ta gọi là văn hóa
  • Tâm thức có bốn trạng thái, Thứ nhất là sung sướng sướng , thứ hai là hạnh phúc, thứ ba là hoan hỷ và thứ tư là phúc lạc
  • An bình nội tại tiếp cận với mọi người Nó không tùy thuộc vào những điều kiện ngoại tại, giàu hay nghèo, khỏe mạnh hay bệnh hoạn, tự do thân thể vật lý hay thiếu nó Mọi người sở hữu khả năng để hưởng thụ nó ngay bây giờ và ở đây
  • Bản chất thật thể tính của chúng ta giống như bầu trời, và tư tưởng là những đám mây Những đám mây giăng ngang bầu trời, che khuất thể tính chúng ta một lúc rồi biến đi
  • Trí tuệ là sự tiếp thu tri thức của các ngành khoa học kỹ thuật, khoa học xã hội, khoa học kinh doanh, khoa học chính trị, khoa học con người và khoa học tâm linh, Đồng thời là sự hấp thụ những trải nghiệm của đời sống, niềm hân hoan của thành công, nỗ
  • Nhận thức vững chắc hổ trợ từ ái và bi mẫn Sự trình bày của chúng không cần sự giúp đở từ si mê ám chướng là thứ đã nhận định sai lầm các đối tượng như tồn tại cố hữu có tự tính , hay trong chính chúng và tự chính chúng mà thôi

vì sao chúng ta không trường sinh bất một nửa nên tranh thuong An chay ç bai ke phap phai thien dong ngÓi là m một thuở dại khờ còn những thứ na ná tình yêu thì vô số cần suy nghĩ thấu đáo trước khi thu phí 易經20掛 事業 cầu an và cầu siêu chướng ngại trên con đường tu hành 福生市永代供養 chăm sóc người bệnh có phước báu gì Thư ta di de lai gi khong quên và nhớ trong cuộc sống hiện tại quá gầy làm tăng nguy cơ mất trí nhớ phat thanh dao Những bóng hồng của dinh Độc Lập kỳ cũng người nghệ sĩ phật giáo đúng nghĩa 修妬路 khßi buc vu lan những ngày cuối cai nhin khac ve tu si va am nhac Quảng van Huy phật giáo Viết cho mùa rét bo tat Mát lạnh chè trái vải rau câu sực nhớ quê hương là cực lạc hanh trinh mang nhung yeu quen va nho trong cuoc song hien tai thiện 29 hue kha 494 601 t hoa thuong thich the long 1909 ăn trước gương giúp cải thiện vị Hấp thu quá ít muối cũng gây hại cho Mỗi bệnh một loại nước rau quả hÓng Khoảnh khắc lịch sử dung bao gio goi an chay la mot a dua le hang thuan net dep hon le trong nha chua luâ n tâm thức