Chẳng có gì ngạc nhiên khi chúng ta không nhận ra đời sống hiện tại như một thân Trung ấm rốt cuộc chúng ta là những người với những tập quán tin tưởng rất rắn chắc trong một bản ngã trong khi sự thực không có tự ngã tồn tại, và trong mọi cái thấy tựa h

Thơ Mặc Giang Thương quá Miền Trung

Được sự quan tâm của chư Tôn Đức TăngGiáo đoàn III khất sĩ ,Trong hai ngày 17 18 Tân Mão Tịnh nghiệp đạo tràng an cư kiết hạ Tịnh xá Ngọc Trung thị xã An Khê tỉnh Gia

Phật giáo Đại thừa (1) và Tiểu Thừa cùng thuộc tư tưởng nhà Phật nhưng khác nhau về quan điểm và đường lối thực hành. Nếu Tiểu Thừa quan tâm đến sự giác ngộ của bản thân mỗi người thì Đại Thừa muốn giải thoát, cứu độ cả chúng sinh. Đại Thừa từ Ấn Độ truyền sang Trung Hoa, về sau chia nhiều nhánh: Thiền Tông, Hoa Nghiêm Tông, Thiên Thai Tông, Chân Ngôn Tông, Tịnh Độ Tông.

Trung Quốc được coi là quê hương của lá trà, là nơi bắt nguồn cho văn hóa trà đạo – một trong những nét văn hóa ẩm thực chính của người Trung Hoa.Cho đến nay, tập tục uống trà này đã lan rộng ra khắp thế giới, đặc biệt là ở các nước châu Á.

Các nhà khảo cổ đã phát hiện vật thể có thể là xương sọ của Đức Phật tôn kính

GNO - Đêm buffet chay hướng về miền Trung diễn ra ấm áp với nhiều chia sẻ trong tình đồng bào...

Ra đời chỉ có một cách là từ bụng mẹ chui ra, còn chết lại thiên hình vạn trạng Chết già, chết do bệnh tật, chết do tai nạn, chết do thiên tai, chết do chiến tranh, đói rét, chết do tù đầy Có người chết tại nhà, có người chết ở bệnh viện, có người chế

GN - Tôi đi trên đường phố Sài Gòn, đi giữa mùa Trung thu, chợt nhớ lại những mùa trăng cũ...

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Table Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;mso-para-margin:0in;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:#0400;mso-fareast-language:#0400;mso-bidi-language:#0400;} Giác Ngộ - Rong ruổi trên những nẻo đường quê tháng 8, chợt tiếng trốngmúa lân trong ngõ nhà ai rộn lên từng hồi làm lòng tôi chợt thấy xuyến xao baonỗi niềm nhớ...

(GNO-TPHCM): Sáng nay 3-4 (mùng 1-3 ÂL), tại Văn phòngIITrung ương Giáo hội (TV Quảng Đức -Q.3), Ban Thường trực HĐTSđã trọng thể tổ chức Lễ tưởng niệm lần thứ 27 (1984-2011) ngày viên tịch của cố Đại lão Hòa thượng Thích Trí Thủ vàhiệp kỵ chư tôn tiền bối Phật giáo hữu công, chư tôn đức Hội đồng Trị sự viên tịch.

Có lúc nào, những người thành đạt, đang đối diện với trăm mối đa đoan của sự nghiệp, dành được vài phút rảnh rang, để tưởng nhớ lại ngôi trường của tuổi thơ, của thuở hàn vi, cái “nôi” đầu đời, khi mà tương lai cuộc đời hãy con là một ẩn số?

GNO- Lâu lắm rồi thầy trò mới có dịp về miền Trung, dọc ngang qua những chùa chiền, lăng tẩm nơi Hội An, Đà Nẵng, Huế mà không phải vướng bận công việc, để nghe tiếng chuông nơi Linh Mụ, ngắm nước sông Hương lững lờ hoặc trầm mình giữa phố Hội chiều mưa…

Tuệ Trung đã từng vứt bỏ những phê phán thị phi, vì đó là quan niệm cố hữu nằm trong lăng kính, với những sắc màu lôi kéo Nên không thể cảm nhận sâu xa về con người đã đạt được chiều sâu thực chứng Ông đã từng liệng nó vào hố thẳm trần gian Vì thế nhữn

Với ân đức uy nghiêm, đạo tâm trác thế, trí huệ viên dung, tòng lâm thạch trụ, bậc mô phạm cho đàn hậu học, trong gần trăm năm trụ thế, 70 năm đóng vai long trượng chốn rừng thiền, mỗi lời pháp của Đại lão Hòa thượng là khơi nguồn trí huệ, mỗi việc làm củ

Giác Ngộ - Một trong những đặc tính của Phật giáo - có lẽ thừa hưởng tinh thần bao dung của Ấn giáo - là sự kết nhập thay vì tiêu diệt các hình thức tôn giáo và thần linh ở địa phương mà Phật giáo truyền tới. Hình thức sinh hoạt này xảy ra ngay ở cả Ấn Độ vào thời Trung cổ giữa Phật giáo và Ấn giáo.

Từ nhỏ đã bị bạn bè và ngay cả sư phụ coi thường vì tướng mạo xấu xí, thế nhưng với tài năng thiên bẩm và trí nhớ siêu việt, sư Đạo An đã trở thành nhà Phật học đầu tiên của Trung Quốc thời cổ đại.

Vô Thượng Tự Musangsa là một Thiền viện Quốc tế do Thiền sư Sùng Sơn

Nhân ngày lễ Trung Thu, chư Tăng tại Thiền viện Thường Chiếu tổ chức đêm tiệc trà Trung Thu và mời tôi chứng minh Vì vậy tôi có mấy điều nhắc nhở chư Tăng Ni và Phật tử tu hành

Khánh Sơn tự là một ngôi chùa tọa lạc ở làng Mỹ Trang xưa, nay thuộc khu 4, thị trấn Cai Lậy. Nguyên thủy, đây vốn là một ngôi chùa làng nằm trên khu đất giồng, địa điểm chật hẹp, không thuận tiện. Nhờ dân làng Mỹ Trang đóng góp công sức, thầy Từ Cẩn đã dời đến địa điểm hiện nay, xây dựng lại chùa và khánh thành vào năm 1928. Mặc dù trải qua nhiều lần tu sửa, nhưng Khánh Sơn tự vẫn giữ được quy mô cổ kính, thu hút nhiều đồng bào và Phật tử đến lễ bái, và đặc biệt là nơi có liên quan đến lịch sử địa phương, nên ngôi chùa đã được lập hồ sơ xin công nhận di tích cấp tỉnh.