• Giữa thế kỷ thứ năm sau Phật Niết bàn Ngài dòng Cù Đàm ở nước Hoa Thị, thân phụ là Bảo Thân Thân phụ sanh được bảy người con trai, Ngài là con út
  • Đầu thế kỷ thứ bảy sau Phật Niết bàn Ngài dòng Phạm Ma ở nước Ca Tỳ La, Thuở nhỏ đã có sẵn lòng mộ đạo Khi lớn do cơ duyên trong vườn có cây mọc nấm, Tổ Đề Bà giải thích nhơn do,mà Ngài được xuất gia
  • Cuối thế kỷ thứ bảy sau Phật Niết bàn Ngài họ Uất Đầu Lam ở nước Ma Đề, cha hiệu Thiên Cái, mẹ là Phương Thánh
  • Đầu thế kỷ thứ tám sau Phật Niết bàn Ngài dòng Bà la môn ở nước Nguyệt Chí Gia đình Ngài trước kia giàu có, song cha Ngài vì bịnh tham tiếc chỉ một bề bo bo giữ của Nhơn việc con chó nằm ngoài rèm,gặp Tổ Già Da Xá Đa giải nghi, Ngài phát tâm theo đạo Ph
  • Giữa thế kỷ thứ tám sau Phật Niết bàn Ngài người Bắc Ấn, trước đã sẵn lòng mến đạo, thông hiểu đạo lý Nhơn du lịch miền Trung Ấn gặp Tổ Cưu Ma La Đa, Ngài nhờ giải nghi, rồi phát tâm xuất gia Sau được truyền tâm ấn
  • Đầu thế kỷ thứ mười sau Phật Niết bàn Ngài dòng Bà la môn người nước Kế Tân, cha hiệu Tịch Hạnh , mẹ là Thường An Lạc Một hôm, bà Thường An Lạc nằm mộng thấy lượm được cây kiếm thần, sau đó có thai Ngài
  • Giữa thế kỷ thứ mười sau Phật Niết bàn Ngài dòng Sát Đế Lợi ở Nam Ấn, con vua Đức Thắng
  • Cuối thế kỷ thứ mười sau Phật Niết bàn Ngài dòng Bà la môn ở Đông Ấn
  • GNO - Dinh dưỡng kém, ngủ không đủ giấc, thiếu thể dục thể thao, hút thuốc lá,... làm da lão hóa nhanh...
  • Cuối thế kỷ thứ nhất sau Phật Niết bàn Ngài dòng Thủ Đà La ở nước Sất Lợi, cha tên Thiện Ý Trước khi sanh Ngài, thân phụ nằm mộng thấy mặt trời vàng xuất hiện trong nhà
  • Có rất nhiều những thói quen xấu trong sinh hoạt và ăn uống dẫn tới bệnh dạ dày như đau, viêm loét, ung thư… Vậy hãy tránh xa những thói quen sau nhé.
  • Đầu thế kỷ thứ hai sau Phật Niết bàn r n r nNgài tên Hương chúng ở nước Ma Già Đà Nhơn thân phụ Ngài nằm mộng thấy mặt trời vàng ánh xuất hiện trong nhà, chiếu sáng khắp cả Lại thấy phía trước hiện ra một hòn núi lớn, trang nghiêm bằng bảy báu, trên đản
  • GNO - Thức dậy với da mặt (hay các vùng da khác trên cơ thể) và tóc nhờn ướt luôn làm ta khó chịu...
  • Đầu thế kỷ thứ ba sau Phật Niết bàn Ngài người Trung Ấn, không rõ họ gì Ngài cùng chúng tiên thọ giáo xuất gia với Tổ Đề Đa Ca
  • Một thương nhân trẻ tuổi bị người ta lừa cuỗm hết cả vốn lẫn lãi Trong lúc vừa cay đắng, vừa bế tắc, anh muốn gieo mình xuống hồ mà tự vẫn Đúng lúc bước đến mép nước, anh bất giác trông thấy một hiền triết đang trầm ngâm ngồi ngắm gió vờn trên mặt nước
  • Đầu thế kỷ thứ tư sau Phật Niết bàn Ngài họ Cù Đàm, người nước Ca Ma La Thuở nhỏ trên đảnh Ngài có cục thịt nổi cao, thường phát ra hào quang,năm sắc xen lẫn
  • Cuối thế kỷ thứ tư sau Phật Niết bàn Ngài họ Tỳ Xá La ở nước Đề Già
  • Giác Ngộ - Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Table Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;mso-para-margin:0in;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:#0400;mso-fareast-language:#0400;mso-bidi-language:#0400;}Nếu không có căn duyên đến chùa để trở thành tusĩ có nhiều thì giờ ngồi tĩnh tâm thiền định. Người đời bận rộn với cuộc sốngchưa đủ duyên vô chùa thì sự tu tập nhờ vào niệm Phật.
  • Người bệnh mạch vành, tim, tăng huyết áp khi xem những trận đấu vào đêm khuya, trong trạng thái hồi hộp...
  • GNO - Thật ra, mỗi người có thể tự chăm sóc và sở hữu một làn da khỏe đẹp bằng một số loại thực phẩm...

念佛人多有福气 Chùa Bạch Sa 白骨观 危险性 惨重 buồn buồn vui vui Chùa Hoa Nghiêm ï¾ ï½½ 慈恩传 敕命玄奘法師充任上座 Chùa Tăng Quang 藏红色 忉利天 thien trong doi song dai tuong vo nguyen giap 涅槃御和讃 พนะปาฏ โมกข 一吸一呼 是生命的节奏 21 tien trinh pho quat 佛教讲的苦地 º º nạo 淨空法師 李木源 著書 4 cách hiệu quả giúp khởi động å åˆ å quan diem cua phat giao ve van de chuyen gioi Ä Æ 永宁寺 本事 佛 Phật お寺小学生合宿 群馬 Ä 五重玄義 白骨观全文 Mông sơn thí thực お墓の墓地 霊園の選び方 ÐÐÐ thiền 即刻往生西方 七之佛九之佛相好大乘 trương 静坐 赞观音文 Bên 有人願意加日我ㄧ起去 中国渔民到底有多强 Trò 機十心 quảng ngãi húy kỵ đệ nhất khai sơn 合葬墓 そうとうしゅう bất 班禅达赖的区别