• Chúng ta cần tổ chức hội thảo quốc tế nhiều hơn, có chương trình thỉnh giảng và giao lưu nhiều với các vị tu sỹ, nhà nghiên cứu, giáo sư nổi tiếng về Phật Gíao ở nước ngoài đến các đại học và tự viện VN và ngược lại Cần có ban ngành nghiên cứu áp dụng nh
  • Chữ Hán là một ngôn ngữ tượng hình, dùng hình tượng để ghép lại để trở thành một chữ Khi xem chữ đó người ta biết nó biểu hiện cho cái gì Ví dụ như nhà cửa, ruộng nương, trâu bò, heo gà, cây cối, núi sông, nóng lạnh, gió, lửa v v tất cả đều dùng hình
  • Tình thương đích thực chính là nguồn nuôi dưỡng tâm hồn Cuộc sống vốn dĩ bần hàn quạnh quẽ, nhưng khi chúng ta biết cách chọn lựa và tiếp nhận thì tự thân sẽ tạo ra một không gian ngay chính giữa nội tâm của mình
  • Người tu đạo muốn tâm ý được an ổn, nhẹ nhàng, thì phải quyết tâm dứt bỏ, xa lìa ái ân Hết ân, hết ái thì không còn bị đọa lạc trong luân hồi sinh tử, không còn bị ái nhiễm mọi thứ dục vọng, thì ta sẽ thật sự bình yên, hạnh phúc
  • Mọi xuất xứ của tam nghiệp đều cần đến những quyết định Cõi trầm luân là một dòng sông Tôi bất giác đọc trộm câu thần chú của Phật giáo Bắc Truyền Yết đế, yết đế, ba la yết đế, ba la tăng yết đế, bồ đề tát bà ha Hãy qua sông, hãy lên đường, và xin nhớ
  • Tất cả chúng sinh đều từ nghiệp mà sinh ra, nghiệp ấy do tâm tạo, chuyển nghiệp cũng từ tâm mà chuyển Do vậy, ý nghĩa siêu độ, cứu giúp người âm thoát khỏi khổ đau có hiệu quả hay không là do tâm lượng con người quyết định
  • NSGN - Doanh nhân và doanh nhân Phậttử là hai khái niệm có sự giống và khác nhau. Giống nhau là họ đều được gọi làdoanh nhân tức “những người có vị trí trong một doanh nghiệp và làm công việcquản trị trong doanh nghiệp”.(1) Khác nhau là ngoài vai trò là doanhnhân, họ còn có trách vụ là Phật tử.
  • NSGN - Từ hàng ngàn năm trước, với tuệ giác của Đức Thế Tôn, Ngài đã nhận thấy vai trò quan trọng của doanh nhân trong việc phát triển xã hội, nên Ngài đã đưa ra những lời răn dạy rất thiết thực và hữu ích cho giới này trong việc buôn bán.
  • Ngôi chùa Wat Lan Kuad có một sự độc đáo của riêng nó Tại tỉnh Sisaket, Thái Lan cách thủ đô Bangkok gần 600km về phía Đông Bắc, ngôi chùa được dựng lên từ hàng triệu vỏ chai đúng như biệt danh của nó Wat Lan Kuad hay Đền thờ triệu chai
  • Bài viết này để nói thêm một số ý trong Bát Nhã Tâm Kinh, cũng có thể xem như nối tiếp bài
  • Bài viết cho chương trình Chuyên Đề Cuối Tuần 11, tại Trung tâm Mục Vụ Tổng giáo Phận TPHCM Ngày 30 10 2010
  • Câu hỏi Làm thế nào để có thể an trú được trong giây phút hiện tại khi ta không thể chịu đựng nổi giây phút đó
  • Đơn thuần ghi nhận không thôi thì chưa đủ Bạn có thể đọc bất cứ câu nào, không cần theo thứ tự và nhặt ra những gì phù hợp cho mình
  • Bất bạo động là một trong những tư tưởng căn bản của giáo lý Phật giáo Nguyên tắc này được thể hiện trong nhiều tác phẩm kinh điển của Phật giáo
  • Thực tại nhiệm mầu trong từng hạt nước, trong từng áng mây bàng bạc thong dong Thế mà ngày xưa, có người dùng ngôn ngữ để diễn tả thực tại Thật viễn vông và rỗng tuếch Tri thức ơi, ngắn ngủn quá Mây trôi, nắng giọt bắt dừng chăng
  • Cho dù kính trọng ngài Thích Nhật Từ là bậc thượng tọa Phật giáo, nhưng theo tinh thần kinh
  • Người ta thường nói đôi mắt là cửa sổ của tâm hồn, nên những khi mơ màng lơ đãng, lúc thả hồn đi hoang, khi u buồn khắc khoải, lúc mộng mơ vượt rào, khi hạnh phúc dâng tràn, lúc bồn chồn lo lắng, sẽ khiến cho người đối diện dễ dàng phát hiện ra những thầm
  • Suốt thời thơ ấu, lúc nào tôi cũng ghét mẹ tôi vì bà chỉ có một mắt Đó là lý do bạn bè trong lớp luôn chế giễu tôi đứa con có một người mẹ tật nguyền, không toàn vẹn Tôi xấu hổ và đau khổ mỗi khi đến lớp bị bạn bè trêu chọc Mẹ mày chỉ có một mắt
  • Nếu cầm một ly nước trong giây lát, ai cũng đã từng làm và biết rằng; không có vấn đề gì. Nếu cầm ly nước ấy trong một tiếng đồng hồ, cánh tay sẽ bị mỏi và đau. Nếu liên tục trong 24 tiếng đồng hồ cầm ly nước có cùng trọng lượng như vậy trên tay, chắc hẳn
  • Mọi sự hiện hữu là hiện hữu trong quy luật nhân duyên, nhân quả của chính nó

还愿怎么个还法 Ð Ð Ð å ç æžœ 轉識為智 Dự 一仏両祖 読み方 欲移動 士用果 静坐 Thiền æ å ï¾ 親鸞聖人と災害 doi nguoi nhu gio qua cÓn Thuc 盂蘭盆会 応慶寺 優良蛋 繪本 Ä chỉ 大乘方等经典有哪几部 涅槃御和讃 thiền ÄÆ ï½ 乾九 燃指供佛 ไๆาา แากกา Gió 空寂 ï¾ ï½½ Phật giáo Nhà 永平寺宿坊朝のお勤め 忌日是指哪一天 同朋会運動 北海道 評論家 即刻往生西方 建菩提塔的意义与功德 Mẹ ơi cho con xin lỗi 사념처 普提本無 佛教讲的苦地 cáo pháp 魔在佛教 lç¹ 赞观音文 鼎卦 在空间上 Vui thay Phật ra đời 临海市餐饮文化研究会 Phật giáo