• Đức Phật bình đẳng giáo hóa chúng sinh không biết mệt mỏi, không biết nhàm chán, không oán giận kẻ hại mình mà còn khoan dung độ lượng để cho họ có cơ hội cải tà quy chánh Thứ đến, Ngài tùy căn cơ chúng sinh mà nói pháp thích hợp để giúp họ chuyển hóa nỗ
  • Giá trị của đức Phật không nằm ở 32 tướng tốt và 80 vẻ đẹp Trong kinh Kim Cương, Phật dạy, Tìm ta qua hình sắc
  • Đức Phật giác ngộ được con đường sáng con đường giải thoát hoàn mãn cho những ai nhận thức đủ và đi theo
  • Sự thiền quán của ngài năng lực vô cùng vì thế người đi ngang qua gần đủ để xúc chạm chân ngài tự họ sẽ thụ nhận sự thể chứng về lòng yêu thương lớn
  • Đức Phật thị hiện với nhân dáng hoàn mỹ và toàn bích, với ba mươi hai tướng tốt và tám mươi vẻ đẹp không ai có thể sánh bằng Nhờ có trí tuệ siêu việt, lòng từ bi nhân ái vượt thường, đời sống tu tập chuyển hoá, Ngài kết tinh bằng những đức tính cao cả tô
  • Đức Phật nói về tiềm năng của con người
  • Người ta luôn hỏi câu này, Phật đã đi đâu và hiện nay ngài đang ở đâu Đây là một câu hỏi rất khó trả lời cho những ai không có một sự tu tập về đời sống tâm linh
  • Học giả người Ấn Độ Radhakrishnan đã nói: “ Nếu Phật giáo hấp dẫn đối với những đầu óc tân tiến, đó là vì Phật giáo có tinh thần khoa học, thực nghiệm, chứ không phải là dựa trên bất cứ giáo điều nào”.
  • Tôn giáo của tương lai sẽ là một tôn giáo toàn cầu, vượt lên trên mọi thần linh, giáo điều và thần học Tôn giáo ấy phải bao quát cả phương diện tự nhiên lẫn siêu nhiên, đặt trên căn bản của ý thức đạo lý, phát xuất từ kinh nghiệm tổng thể gồm mọi lĩnh
  • Đây không phải một chuyên khảo luận về đề tài ngôn ngữ thời đức Phật, chỉ là ghi lại vài suy nghĩ bất chợt, nên không thể đáp ứng nhu cầu tìm hiểu Phật pháp đa diện của các bậc thức giả muốn nghiên cứu sâu rộng Nếu muốn đòihỏi chứng minh đa diện, dẫn chứ
  • Ðức Phật không phải là của riêng người Phật tử, Ngài là của toàn thể nhân loại Giáo lý của Ngài thông dụng cho tất cả mọi người Tất cả các tôn giáo khai sáng sau Ngài, đều đã mượn rất nhiều các tư tưởng hay của Ngài
  • ột thiền sư vừa hay tin một cơn động đất vừa mới tàn phá nhà cửa và cướp đi sinh mạng của nhiều người và để lại nhiều hậu quả tang thương, vị ấy trước nhất có thể làm gì nếu không phải là khởi một tâm niệm nguyện cầu cho các nạn nhân bị thiên tai
  • Đức Phật và nền hòa bình nhân loại
  • Nhốt được chú ngựa hoang đàng này vào chuồng, tra hàm thiếc, dùng roi gậy điều phục là việc làm suốt cả đời người chủ những người con Phật, dù ở tận thâm sơn cùng cốc hay giữa phố thị kinh kỳ
  • Ngựa là một con thú được thuần hóa sớm và hiện diện khá thân thiết trong đời sống nhân loại, bằng chứng là tiền nhân của chúng ta đã liệt kê nó vào trong lục súc ố sáu con vật nuôi quanh quẩn trong nhà
  • “Phật dạy muốn sạch đẹp. Phải dọn rác mỗi ngày. Đừng quăng bừa xuống đất. Điều đó thật không hay” - là một trong mười bài thơ và tranh vẽ với chủ đề “Đức Phật với tuổi thơ” của ĐĐ.Nhuận Đức và ĐĐ.Nhuận Thường.
  • Sẽ là rất dối nếu cho rằng tôi không hoang mang trong lúc này, thời khắc quyết định tôi có thể trở về quê nhà trong tư thế nào, ngồi trên ghế hoặc nằm dưới bụng máy bay.
  • GN - Dù bất cứ hoàn cảnh nào, niềm tin Bồ-tát của tôi vẫn không lay chuyển.
  • GN - Đạo Bụt là một sự lựa chọn sâu sắc, thánh thiện của nhiều người trong cộng đồng dân tộc Việt Nam.
  • Một ngày, có đám khách xa lỡ tàu ngẫu nhiên lạc bước đến thảo am lão thiền sư, một người đã lâu quên mất chuyện thù tạc với đời Thấy ông có vẻ kiệm lời nhưng không đến nỗi người trệ khẩu, đám khách giết thời gian bằng mấy câu vấn đạo

Chợ pháp phận làm con hãy hiếu thuận kịp thời Lời khẩn cầu trong đêm LÃƒÆ nhat suy nghiệm lời phật cày ruộng may kinh bát nhã thuc an lạc với nhân cách tự ï¾ ï½½ Thế căn mạng đời người đôi Cổ người thầy đầu tiên 佛教書籍 佛经讲 男女欲望 nơi hoang vu phận người 迴向 意思 thế Ä Ã nỗi thu Hồng danh sám hối りんの音色 水子葬儀のお礼品とお祝いの方法 những bước chân quá khổ 父母呼應勿緩 事例 二哥丰功效 おりん 木魚のお取り寄せ さいたま市 氷川神社 七五三 những dòng sông ở giữa 饿鬼 描写 一日善缘 曹洞宗総合研究センター ส วรรณสามชาดก 精霊供養 お墓参り 世界悉檀 hanh phuc niem vui va noi niem dem phap hoi hoa dang via イス坐禅のすすめ 佛教教學 福生市永代供養 Tin