Theo nhiều nguồn sử liệu, hai thế kỷ đầu sau ngày đức Phật Niết bàn, địa bàn hoạt động của Phật giáo chỉ giới hạn quanh lưu vực sông Hằng của Ấn Độ nhưng vào nửa thế kỷ thứ III T CN, Phật giáo bắt đầu vượt biên giới và truyền bá sang nhiều quốc gia lân c

Với sự sụp đổ của nhà Hán trong năm 220, Trung Quốc rơi vào giai đoạn trì trệ và chia rẽ Sau một thời gian ngắn nội chiến, tranh giành quyền lực của một vài triều đại, Bắc Trung Quốc rơi vào tay bộ tộc Hung Nô Họ đánh chiếm Lạc Dương lẫn Trường An và đặ

Mâu Tử và Lý hoặc Luận lần đầu tiên được ghi lại trong Pháp Luận do Lục Trừng 425 494 viết theo lệnh của Minh đế nhà Lưu Tống trong khoảng những năm 465 470

Niên đại về Tông Khách Ba từ lúc chào đời đến khi tìm sư học đạo cũng có nhiều thuyết Có thuyết nói ông sinh vào năm Vĩnh Lạc thứ mười lăm 1417 , đời Minh Thánh Tổ Thuyết khác thì nói đó là năm Tông Khách Ba Tson

Phật giáo sau khi trải qua lần kết tập thứ hai, về thái độ đối với giới luật, tuy đã phân thành Thượng Tọa Bộ và Ðại Chúng Bộ, nhưng về giáo nghĩa và giáo đoàn vẫn chưa xảy ra hiện tượng đối lập nổi bật

Trong đạo Phật, tiếng chuông và tiếng trống là hai trong các loại pháp khí đã trở nên quen thuộc, gần gũi với truyền thống, văn hóa, tín ngưỡng dân tộc của người Việt Nam Còn từ Bát Nhã tiếng Sanscrit là Prajnà, tiếng Pali là Panna, chữ Hán dịch là Trí t

Cuộc đời và sự nghiệp của Khương Tăng Hội

Nguyên nhân của việc phân phái được khởi đi từ nhiều hệ tư tưởng không giống nhau Vấn đề này, chương trước đã có nói đến ít nhiều Ðến thời vua A Dục, việc phân phái là từ Tứ Chúng chứ không phải từ hai Bộ

Ở chương trước có đề cập đến kinh điển của thời trung kỳ Ðại thừa là do yêu cầu thời đại, vào có người cho là nó được thành lập vào thời gian từ năm hai trăm đến năm bốn trăm sau Công nguyên, hơn nữa, kinh Ðại Niết Bàn, kinh Ðại Pháp Cổ đều lưu hành ở

Xưa có một người quyết tâm học đạo, theo một vị thiền sư sống trong một cái cốc nhỏ, sống đạm bạc, quyết chí tu hành Một ngày kia, có công việc, vị thiền sư phải đi xa, dặn đệ tử ở lại phải lo chăm chỉ tu hành, luôn luôn giữ lối sống đạm bạc và tâm hồn t

Là người của công chúng, những nhân vật được đề cập trong bài viết cũng đều là Phật tử, nên cả Tường Vy, Công Danh và Ngọc Thảo đều có điểm chung là đã thực tập lời Phật dạy từ cách đơn giản nhất ăn chay

Hình ảnh những bến đó, những sân ga, gợi cho chúng ta sự linh động của đến, đi, chia tay và hội ngộ, khởi hành và điểm tới, tùy theo định hướng của từng đối tượng

Lúc bấy giờ đức Phật đang cùng hội chúng cư ngụ tại Vahāvana Đại lâm , giảng đường Kūtāgārasāla Trùng Cát , vương quốc Vesāli Tỳ Xá Ly , của người dân Licchavi

Dù được nghe giảng về nghiệp quả rất nhiều nhưng tôi hiểu nó rất mơ hồ Nghe nói về nghiệp thì mới chỉ biết nghe mà thôi chưa thật sự cảm nhận được Chỉ khi cảm thọ thật sự tôi mới tư duy và hiểu biết về nghiệp và quả của nghiệp một cách chân chánh và

Trong cuộc sống, bạn có thể nhận thấy rằng nhiều việc có xu hướng xẩy ra rất sai lạc, hoặc ít nhất, thì những điều đó không đúng như ý bạn mong đợi Nên, mặc dù nhiều lần gây tổn thương, nhưng bạn vẫn phải tiếp tục đối diện và cố gắng vượt qua, để tìm kiế

Đức Phật dạy khi con người chết, thân xác tứ đại bị tan hoại, nhưng trong ngũ uẩn gồm sắc, thọ, tưởng, hành, thức, phần thức tồn tại, thường quen gọi là linh hồn, tức xác thân mất, nhưng linh hồn còn Linh hồn có hai phần là chân linh muôn đời bất biến, c

Chuyển hóa phiền giận, sống đời an vui

Phiền não của chúng sanh thì vô lượng vô biên nhưng tham sân si là căn bản Tham sân si còn được gọi là ba độc, giết chết an lạc và hạnh phúc của con người Tu tập là từng bước nhận diện và chuyển hóa hết thảy tham sân si của tự thân Giống như người bệnh

Trong niềm hân hoan ấy, chúng tôi viết đôi dòng về cuộc đời anh như là một câu chuyện nhỏ về sự vận hành và ràng buộc trong thế giới nhân duyên Phật pháp, chắc chắn rằng khi một hạt giống nhỏ Phật pháp rớt vào tâm ai thì cũng đến lúc nó trổ quả