• Sinh thành và nuôi dưỡng được một người con nhân ái, hiểu được điều đúng sai và có sức khỏe tốt là mong muốn của mọi gia đình, nhất là những người mẹ Người mẹ không chỉ ban tặng sự sống cho con mà còn là người ảnh hưởng rất lớn đến cuộc sống sau này của
  • Dù cho bất cứ trường hợp nào, có bố thí thì vẫn hơn không Nếu cho rằng Vì hoàn cảnh chung mà việc làm ăn của mình có dính dáng đến tham sân si phiền não rồi không bố thí, đó là quan niệm sai lầm Vì tâm mình chưa thanh tịnh và hoan hỷ rồi không bố thí,
  • Pháp của Thế Tôn nói ra từ sự chứng ngộ của Ngài, nên không phải pháp nào nghe qua cũng hiểu rõ Nên pháp học cần kết hợp với pháp hành, hành xong mới hiểu được sự thậm thâm vi diệu của giáo pháp
  • Công đức và phước đức
  • Đây là lúc để giới đức đi vào giới đức được dùng để chữa các vết thương và vết sẹo Lòng tự tin lành mạnh bắt nguồn từ một cuộc sống thiện, hợp với các tiêu chuẩn tốt, thực tế, rõ ràng, nhân bản, và đáng kính
  • Danh hiệu Bồ tát QUÁN THẾ ÂM trong nhân loại ai cũng đều biết đến, cũng đều niệm khi có tai nạn hiểm nguy và ách nạn khủng khiếp Ngoại trừ hạng người sanh ra nơi biên địa, hoặc căn trí quá tối tăm, hoặc tín ngưỡng tà đạo, mê muội với thần quyền hữu danh
  • Thần Chú Đại Bi là thần chú quảng đại viên mãn, thần chú vô ngại đại bi, thần chú cứu khổ Trí chú này thì diệt vô lượng tội, được vô lượng phước và chết thì sinh Cực Lạc
  • Đó là Penrose Nó là công viên của ánh sáng và gió ngàn Chung quanh, công viên toàn là nước biển Màu nước xanh lơ như màu trời xanh Mặt nước phẳng lờ, phản chiếu màu xanh của lá rừng, tạo thành một bãi biển lung linh, màu xanh bình lặng
  • Cột kinh Phật chùa Nhất Trụ có kiến trúc độc đáo, hiện vật độc bản có ý nghĩa lịch sử văn hóa to lớn, đây còn là tài liệu nghiên cứu khảo cổ quan trọng
  • Mọi người thường đi chùa để tìm kiếm sự bình an và thanh thản trong lòng Nhưng cũng có không ít người đi chùa để
  • Tôi đã hình dung ra những vị Bồ tát bằng xương bằng thịt, có mặt khắp mọi nơi để đem đến niềm tin cho cuộc đời, để sách tấn mọi người tiến bước trên đường tu học
  • Cư sĩ Nguyễn Văn Hiểu sinh ngày 01 10 1896 tại làng Tân An, tổng Định Bảo, tỉnh Cần Thơ, con của ông Nguyễn Quang Diệu và bà Mai Thị Đường Từ nhỏ ông học chữ Nho, sau chuyển sang học chương trình Pháp Việt trong năm năm tại Cần Thơ
  • Tại thành Xá Vệ nước Kiều Tát La Kosala ở Tây Bắc Ma Kiệt Đà có trưởng giả Tu Đạt rất giàu có thường hay giúp đở người nghèo khó
  • Khát vọng lớn nhất của con người là được sống hạnh phúc và bình an Cho nên, trong đời sống bình nhật, ai cũng muốn tạo dựng cho mình một sự nghiệp hay ít ra một công ăn việc làm ổn định hữu ích cho chính mình, cho mọi người
  • Hòa Thượng đã đến Hoa Kỳ nhiều lần để nghiên cứu và diễn thuyết tạiViện Đại học Princeton và Viện Đại học Cornell, và sau này giảng dạy tại Viện Đại họcColumbia Mặc dầu vậy, mục đích chính cho các chuyến đi ra nước ngoài Mỹ và Âu Châu của HT trong thời
  • Trong thế giới của nhận thức, chuyệncúng có ăn được hay không,không thành vấn đề bận tâm, có chăng là kiến tạo được tinh thần Từ bi, lòng tương thân tương ái cao độ, vượt qua biên giới của sự sống chết, làm biên độ giáo dục vững chắc cho chính xã hội đươn
  • Đứng về mặt công đức tu hành mà nói, thì công đức bố thí của kẻ có tâm lượng rộng lớn luôn lớn hơn kẻ có tâm lượng nhỏ hẹp, người có tâm lượng vị tha luôn lớn hơn kẻ có tâm lượng vị ngã, cúng dường hồi hướng cho toàn thể chúng sinh, công đức sẽ lớn hơn kh
  • Trải qua nhiều lần được tắm mình trong

念佛人多有福气 鼎卦 宗教信仰 不吃肉 î giai phap van nan cho bao luc gieo hat tuu tam ペット供養 佛教与佛教中国化 tÃÆ phia sau van ban doi nguoi Quan niệm về Tịnh độ 做人處事 中文 与佛文化有关的字词常见 khoẠphật giáo khong nen de tuc gian chiem giu con nguoi ban 在空间上 Thở đi 合葬墓 Trì ngàn năm chưa dễ đã ai quên 自悟得度先度人 法事 計算 thiền Bàn tay là nơi chứa nhiều vi khuẩn nhất 永宁寺 ï¾ å kien truc chua khmer Cuộc Một vị Ni mang ẩm thực nhà chùa đến 五重玄義 建菩提塔的意义与功德 Thiền 四重恩是哪四重 Ä 淨空法師 李木源 著書 お仏壇 お手入れ 佛教讲的苦地 Phật giáo Phật 欲移動 Lá thư Tổng Biên tập お寺小学生合宿 群馬 山風蠱 高島 ao anh cua tam thá 放下凡夫心 故事 大法寺 愛知県 蹇卦详解 無量義經 Tập thể dục khi còn trẻ có lợi cho tín