Nói đến Ðệ Tam Tổ Trúc Lâm là nói đến sư Huyền Quang Khi chưa xuất gia, Huyền Quang tên là Lý Ðạo Tải, sinh năm 1254 tại làng Vạn Tại, lộ Bắc Giang, bây giờ là làng Vạn Ty tỉnh Hà Bắc

Chỉ bắt đầu từ giờ phút nhất tâm thọ trì ba pháp quy y trước điện Phật, do các vị tu hành thanh tịnh truyền thọ mới chính thức là một Phật tử, hay nói đúng hơn, một Ưu Bà Tắc hoặc một Ưu Bà Di

Chỉ bắt đầu từ giờ phút nhất tâm thọ trì ba pháp quy y trước điện Phật, do các vị tu hành thanh tịnh truyền thọ mới chính thức là một Phật tử, hay nói đúng hơn, một Ưu Bà Tắc hoặc một Ưu Bà Di

Câu chuyện đau lòng về 15 phụ nữ Việt Nam phải sang Thái Lan đẻ thuê vẫn chưa có hồi kết là một vấn đề xã hội cần được mổ xẻ sâu sắc TBKTSG xin giới thiệu cách tiếp cận vấn đề này dưới góc nhìn của một tu sĩ Phật giáo Đại đức Thích Thanh Thắng

Quán chiếu vào cuộc sống chúng ta thấy mọi khổ đau, phiền não mà từng giây từng phút chúng ta tạo ra cho nhau không ngoài tham lam, nóng nảy, bộp chộp, thiếu hiểu biết và thiếu giáo dục công dân lẫn giáo dục bản thân

Đức Phật đã dạy Chư Tăng là những người có trách nhiệm duy trì Chánh Pháp còn người Phật tử tại gia có bổn phận hộ trì Chánh pháp, làm cho Chánh pháp được mọi người nhận thấy qua đời sống của cá nhân và gia đình thấm nhuần đạo lý Phật giáo

Đệ tử của Phật là Tu trì giới luật Còn quyến thuộc của ma là Hủy hoại giới luật , chẳng tuân thủ chế độ của Phật Phàm là chư ác mạc tác, chúng thiện phụng hành Ai giữ nghiêm chế độ của Phật, đây là đệ tử của Phật

Thấy tất cả mọi cảnh trần, nhưng thấy rõ bản chất tất cả hiện tướng các pháp là vô tướng Nghe hết thảy mọi âm thanh, nhưng thấu triệt bản thể hết thảy sóng âm là sinh diệt theo duyên tụ tán

Đem Đạo Vào Đời là đem Pháp Phật, đem Tâm Bồ Đề chuyển hóa mọi khổ lụy, uế nhiễm của chúng sanh khắp nơi, tức là sửa chữa tâm u ám, sai trái, tham sân si để phát triển tâm thiện lành, thánh thiện, tâm Phật Không vì bất cứ lý do gì mà im lặng với nhữn

Đêm mưa nhân tạo đã làm xong công việc của mình, nó đã giúp cho Mai Hương thoát khỏi những cơn đau khủng khiếp của bệnh ung thư vào những ngày sau cùng, giờ đây nó cũng như Mai Hương được phép nghỉ ngơi mãi mãi Quân ngồi ôm đầu giữa phòng Điều chàng ao

Đêm và ngày như đang lung linh huyền ảo dưới cái gọi là võ bọc của hiện biến, rồi từ trong vô thẳm của bến bờ tư tưởng, nó về lại nơi chốn củ để uyên nguyên ló dạng trong buổi đầu bình minh của sơ ngộ

Giấc ngủ xanh rờn rong rêu bèo bọt chợt tan rã, giống như mặt nước ao có ngọn gió xô dạt Trên giường một người đàn ông nằm ngủ, ở trần, ngực, vai và hai cánh tay vạm vỡ như lực sĩ nhưng phần dưới thật mất cân đối, hai chân tê liệt teo tóp, được nâng đỡ b

Trăng lên, ánh vàng tỏa sáng khắp khu rừng Bồ đề đại thọ, dường như đêm nay ánh trăng rực rỡ hơn mọi hôm, càng về khuya ánh trăng càng lung linh huyền ảo, cảnh vật thật tĩnh mịch lạ thường giống như sắp có một điều kỳ diệu sẽ xảy ra

Nắng chiều dần tàn, hoàng hôn ló rạng, một ngày khép lại như để nhường ngôi cho đêm thắp nến tri ân của khoá tu mùa hè lắng động và trầm ấm

Hơn hai nghìn năm trăm năm đã trôi qua, ân sủng tuệ giác và từ bi mà Đức Phật đã suốt đời phục vụ cho chúng sinh vẫn còn rực sáng và được truyền thừa đến hôm nay kể từ sau đêm thành đạo chứng đạt tuệ giác vô thượng dưới cội cây Bồ đề bên dòng sông Ni Liên

Những tưởng các lớp trông trẻ, mầm non là không gian tuyệt vời cho trẻ nơi mà chỉ có tiếng cười, tiếng hát, tiếng nô đùa và những yêu thương, vỗ về lại bỗng chốc trở thành địa ngục

Một ngày mùa hè. Bầu trời và không gian được tắm mát bằng trận mưa rào đêm qua. Lòng người cũng như dịu xuống, nhẹ nhàng hơn và mát mẻ hơn. Tôi đi chùa, lễ Phật. Thắng Phạm

Đi chùa, nếu không khéo sẽ gây nhân không lành Tại sao lại như vậy TT Thích Nhật Từ, Trưởng ban Văn hóa GHPGVN TP HCM, Phó Viện trưởng Học viện PGVN tại TP HCM có kết luận đó sau khi PV Giác Ngộ kể lại chuyện chùa Linh Quy Pháp Ấn Lâm Đồng nơi Sơn T

Đây là một đề tài khá phức tạp và dễ bị hiểu lầm Có câu nói Hành trình ngàn dặm khởi đầu bằng một bước đi a journey of a thousand miles begins with a single step

Có người hỏi tôi có phải Trịnh Công Sơn là một thiền sư không mà sao cứ thấy tôi nhắc và trích dẫn ca từ của anh trong các bài viết về Thiền, về Phật pháp của tôi