Hãy xin mẹ đi tu

Học hiểu là thức tri, mà thức tri là nghiệp lực, luôn bị vô minh và tà kiến che lấp Nên thức tri dù cao rộng đến đâu đi nữa bằng cấp, học vị cao nhất cũng không vượt ra ngoài vòng cương tỏa và chi phối của nghiệp lực

Tám yếu tố căn bản này là nền tảng vững chắc cho việc bước vào học hay tham khảo các tạng Kinh lớn của Phật pháp Một con chim chưa mọc đầy đủ lông cánh, thì không bao giờ có đầy đủ sức, để bay đến nơi mà nó muốn đặt chân đến

Còn hai ngày nữa là ngày em gái mình tốt nghiệp bằng dược sĩ Bao nhiêu năm miệt mài đèn sách, vất vả, khó khăn ở xứ người cuối cùng em cũng hoàn thành xong tấm bằng dược sĩ hiển vinh ở xứ người để bắt đầu một cuộc hành trình mới trong sự nghiệp ngành ngh

Là con người căn bản chúng ta đều giống nhau Tất cả chúng ta đều sống chung trên quả đất này Mọi người đều có cùng một ước nguyện là muốn sống hạnh phúc và không thích khổ đau

GN - Tất cả chúng ta tu ai cũng sợ vọng tưởng dấy khởi, cho nên vọng khởi là liền bỏ, liền dẹp.

Tất cả chúng ta tu ai cũng sợ vọng tưởng dấy khởi, cho nên vọng khởi là liền bỏ, liền dẹp Khi bỏ dẹp rồi, lúc đó nói mình không còn vọng tưởng Nhưng chú thứ hai thứ ba trồi lên rồi bỏ dẹp

Ra đồng cuốc đất, giở cuốc lên cuốc xuống, làm mệt đứng chống cuốc thở, ngó trời ngó mây chơi Còn mình ngồi đó, một giờ hai giờ có dám nghỉ đâu Lúc nào cũng phải dòm chừng, hết chú này tới chú khác trồi lên liên miên Một hai giờ đồng hồ không nghỉ chút

Nếu biết rõ thân này vô thường sinh diệt, tâm phân biệt hơn thua phải quấy cũng vô thường sinh diệt chỉ có cái hằng tri hằng giác, không hình không tướng đó mới thật là mình, thì đâu còn chạy theo hay chấp giữ cái vô thường sanh diệt làm gì nữa Ngay đây

Người tu học Phật đều biết rằng, Bát Chánh đạo là nền tảng quan trọng của toàn bộ giáo pháp Thế Tôn Trong đó, Chánh kiến tức nhận thức và quan điểm đúng Chánh pháp là chi phần quan yếu, có vị trí đứng đầu Chánh kiến,

Có vẻ như là hành động của chúng ta, một khi đã thực hiện, sẽ tan biến mất không còn để lại dấu vết nào ngoài tác động rõ ràng của chúng đối với người khác hay môi trường của chúng ta Tuy nhiên, theo Đức Phật, tất cả những hành động do ý chí quyết định m

Con người sinh ra ai ai cũng có vận mệnh của riêng mình Người ta vẫn thường hay nhắc tới vận mệnh như một quy luật, trên thực tế, quy luật ấy chính là nhân quả tuần hoàn

Ðạo Phật là đạo từ bi và trí tuệ, là thuyền bát nhã cứu vớt tất cả những sanh linh đang đắm chìm trong sông mê bể khổ, đang trôi lăn trong sáu nẻo luân hồi

Có nhiều người nhận lầm học Phật, hiểu đôi điều về giáo lý Ðức Phật là tu rồi, đây là một sai lầm lớn trong nhận thức, vì tu và học là hai phạm trù khác nhau

Qua lời giảng dạy của Đức Thế Tôn, chúng ta phải ý thức được rằng, đời sống của mỗi người có hạnh phúc và thánh thiện hay không, không nằm ở sự nguyện cầu van xin, hay dựa dẫm vào một thế lực thần linh nào khác, hay ước vọng một sự che chở nào của thế lực

Làm con người ai cũng có mục đích và chí hướng, huống chi là người xuất gia có bốn trọng ân chưa trả, chúng sinh chưa độ tận thì làm sao vui thú cảnh Niết bàn Do đó, người xuất gia, chí nguyện ban đầu khi mới bước chân vào chùa, trước phải đào thải những

TẠI SAO KHÔNG THÂN THÍCH MÀ NGƯỜI TA PHẢI TỐN CÔNG CHIA SẺ VÀ CHỈ ĐIỂM CHO BẠN r nHãy trân quý những gì đang có, giải thoát và hạnh phúc ở trong lòng bàn tay của bạn Xin hãy mỉm cười

Nếu chúng ta cứ buồn thương, giận ghét thì sống với thức sanh diệt, hòa nhập với tứ đại sanh diệt, do đó đi mãi trong luân hồi sanh tử Đó là chỗ thấy điên khùng của tôi

Mấy tháng nay, chùa Phật Đà vắng mặt cặp vợ chồng thuần thành dễ mến Mỗi chủ nhật, không thấy bóng dáng người phụ trách nấu nước pha trà, cúng dường Phật sống Nhưng không vì sự vắng mặt này, mà khu hội trường Thanh Lương mất sinh khí náo nức, nhộn nhịp

Công nghệ về bản chất không hề có hại thậm chí nó còn hỗ trợ rất lớn cho con người trong công việc, giải trí hàng ngày Tuy nhiên, việc sử dụng nó không phù hợp sẽ gây ra những tác hại khuôn lường Thay vì vùi đầu vào màn hình điện thoại hay tivi, cha mẹ