• Chùa tọa lạc ở số 182 đường Phan Bội Châu, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên
  • Tên thường gọi Chùa Hồng Đức r n r nChùa tọa lạc ở số 109 đường Minh Mạng, xã Thủy Xuân, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên
  • Chùa Huệ Đức
  • GNO - Dịp này, môn đồ pháp quyến thành tâm thiết lễ trai tăng cúng dường - bày tỏ lòng tôn kính Tam bảo...
  • Chùa Vạn Đức có nguồn gốc từ một ngôi nhà xưa do thí chủ Nguyễn Thị Hương hiến cúng Sau khi tiếp nhận, Hòa thượng đã xây dựng lại thành chùa và đặt hiệu là
  • Người kêu tên Phật mà chửi Ngài không nhận Còn chúng ta , những lời nói bóng, nói gió ở đâu đâu cũng lắng tai nghe, để buồn để giận Như vậy mới thấy những lời cuồng dại của chúng sanh Ngài không chấp không buồn
  • Vườn hoa Phật giáo xin giới thiệu chùm ảnh HT Thích Đức Chơn lúc sanh tiền Một bậc thầy đạo cao đức trọng đã thị tịch tại Tu viện Quảng Hương Già Lam 498 11 Lê Quang Định, Q Gò Vấp ngày 27 11 2017, trụ thế 86 năm, 62 hạ lạp
  • Có ba biến cố lịch sử cao điểm và quan trọng của phong trào tranh đấu Phật Giáo năm 1963, đó là Cái chết của tám Phật tử đêm 8 5 1963 tại đài phát thanh Huế, cuộc tự thiêu của Bồ tát Thích Quảng Đức ngày 11 6 1963 tại Sài Gòn và chiến dịch
  • Mẫu người lý tưởng của Phật giáo thời Hùng Vương cho đến thời Mâu Tử vẫn là hình ảnh một người có thể lên trời, sở hữu một số quyền năng mà chính Lục độ tập kinh đã mô tả, và sau này Mâu Tử đã lập lại
  • Phật giáo sau khi trải qua lần kết tập thứ hai, về thái độ đối với giới luật, tuy đã phân thành Thượng Tọa Bộ và Ðại Chúng Bộ, nhưng về giáo nghĩa và giáo đoàn vẫn chưa xảy ra hiện tượng đối lập nổi bật
  • Chính cuộc của Ấn Ðộ, tính từ khi tổ phụ của vua A Dục chưa kiến lập vương triều Khổng Tước, thì tại quốc nội, Ấn Ðộ không thể thống nhất được nổi, bởi các dị tộc từ tây bắc không ngớt xâm nhập vào nội địa Ấn Ðộ lúc vương triều Khổng Tước hưng khởi
  • Lúc bấy giờ đức Phật đang cùng hội chúng cư ngụ tại Vahāvana Đại lâm , giảng đường Kūtāgārasāla Trùng Cát , vương quốc Vesāli Tỳ Xá Ly , của người dân Licchavi
  • Người xưa có câu
  • Có lẽ tôi may mắn hơn các bạn trẻ trên con đường bước chân học Phật Bởi tôi sinh ra trong một dòng họ mà ông bà, các bác, và bố mẹ tôi đều là những phật tử kính trọng và một lòng hướng tâm theo đạo Phật
  • Cố Thuận Chi là một người hiền đức, chuyên ăn chay. Mộthôm ông nằm ngủ, rồi ngủ luôn một giấc suốt bảy ngàyđêm, khiến cho người nhà phải một phen hú vía
  • Dù cho bất cứ trường hợp nào, có bố thí thì vẫn hơn không Nếu cho rằng Vì hoàn cảnh chung mà việc làm ăn của mình có dính dáng đến tham sân si phiền não rồi không bố thí, đó là quan niệm sai lầm Vì tâm mình chưa thanh tịnh và hoan hỷ rồi không bố thí,
  • Pháp của Thế Tôn nói ra từ sự chứng ngộ của Ngài, nên không phải pháp nào nghe qua cũng hiểu rõ Nên pháp học cần kết hợp với pháp hành, hành xong mới hiểu được sự thậm thâm vi diệu của giáo pháp
  • Công Đức Phóng Sanh
  • Công đức và phước đức

霊園 横浜 Thói đại thế chí bồ tát บทบรรยายส นๆ tinh chat dai thua trong phat giao viet nam giup nguoi Xíu mại khoai môn Lễ giỗ Đệ tam Tổ Trúc Lâm Tổ đình Thiên Ấn tổ chức lễ đuổi bắt hạnh phúc Dự cảm về ngũ tịnh nhục loại hoÃ Æ chuot tu vi boi lòng biết ơn 8 3 cua nhung vi bo tat giuacho doi Ngàn năm giọt nước có buồn không tuà ón truong phận 楞嚴咒 福袋 phÃÆt im lang đạo 僧人食飯的東西 î ï Ö tràng bach dam co tu chua minh khanh huong cach cung ram thang bay tai nha hop ly va kinh phổ môn Ăn uống ngủ nghỉ như thế nào chung cuộc Người Sài Gòn miền Tây thường ăn Xét nghiệm máu giúp dự đoán 持咒 出冷汗 ca m nhâ n 僧人为什么出家 テス hÃnh 六因四缘五果的来源和作用 剃度出家 お寺小学生合宿 群馬 文殊五字心咒 một 华严经解读 ç¾ đức