Nhà Phật cho rằng tự tử là một điều tồi tệ nhất mà con người có thể làm Đây là một hành động tiêu cực khiến cho thần thức của kẻ ấy gặp khó khăn trong việc tái sinh

Đạo Phật ra đời ở Ấn Độ từ thế kỷ thứ VI trước công nguyên, trong điều kiện xã hội phân chia theo chế độ đẳng cấp bất bình đẳng

Chúng ta ai cũng hiểu cuộc đời là vô thường, nay còn mai mất, nay vầy mai khác, muôn sự không có gì tồn tại vĩnh viễn, bất biến, không thay đổi, cho nên chúng ta nhứt định không tranh cãi, không ngạc nhiên, cũng như không bực bội, khi thấy người khác thay

Trích giảng chơn lý 44 Tổ Sư Minh Đăng Quang Bài giảng của H T Thích

Tu viện Bát Nhã, Lâm Đồng là một công trình kiến trúc tôn giáo, Tu viện Bát Nhã nằm trên khu đồi rộng khoảng 25ha, thuộc Damb ri Bảo Lộc Lâm Đồng

Khi ta chưa thấu hiểu cơn giận, dù có điều khiển được nó thì cũng chỉ là giải pháp tạm thời mà thôi

Tuệ giác là lưỡi gươm cắt đứt mọi đau khổ, sợ hãi,tuyệt vọng, sân hận và kỳ thị Năng lượng của định, của tuệ giác giúp ta thấy rõ bản chất đối tượng của định Định vô thường và định vô ngã đưa đến tuệ giác vô thường và tuệ giác vô ngã

Cung cách dung dị, hiền từ tay lần chuỗi hạt chẫm rãi, tự tại trong nhà Thiền, bên tách trà sen bốc hơi ấm, đó là hình ảnh thân thương, tôn kính toát ra từ vị Sư Trụ Trì nơi các Tổ Đình, Cổ Tự của nhiều thập niên, nhiều thế kỷ qua Hình ảnh ấy là biểu tượ

Còn những lời cầu nguyện van xin kia, chỉ có tính cách giúp cho tội nhân kia cảm động mà hồi tâm cải ác tùng thiện, cải tà quy chính, chuyển đổi ở nơi tâm thức và hành động Chớ nó không có một thần lực nào cứu vớt người đó khỏi tội được

Câu hỏi Thưa thầy, tụng kinh cầu siêu thì có siêu được không Nếu được siêu thoát là do công năng của chú, của năng lực từ bi chư tăng hay là do nghiệp lành của chính người đó, hay do cả 3 yếu tố trên

Quan trọng là khi tụng kinh thân sạch sẽ trang nghiêm, miệng đọc kinh đúng và rõ ràng, tâm ghi nhớ và hiểu rõ lời Phật dạy. Nói chung trong khi tụng kinh ba nghiệp thân khẩu ý đều thanh tịnh. Còn bản kinh, dạng “sách” hay “điện tử” chỉ là phương tiện, tùy

Trong thời gian này, chúng ta siêng năng đọc tụng kinh điển và ngồi yên quán sát lời dạy đó để ứng dụng trong cuộc sống Lúc ấy chúng ta chỉ mới tu trong tâm Phương tiện này giúp tâm ta thanh tịnh dễ dàng

Người tụng kinh trì chú và niệm Phật, làm đúng như thế, thì chắc chắn sẽ được chứng quả Thánh không sai

Từng sợi tóc nhẹ nhàng rơi xuống

Giống như một người leo đến đỉnh núi cao thường nhìn lại quãng đường đã qua của mình coi nó thế nào, có người thì hài lòng, có người thì nghĩ rằng đáng lẽ mình nên leo ở một phía khác Tuổi chớm già, cũng đã lên đến đỉnh núi của mình rồi, quá nửa đời

Là một người công dân của thành phố Sài gòn, sanh ra và lớn lên tại nơi mãnh đất có nhiều biến động thời cuộc này, rất nhiều kỷ niệm vui buồnđan xen Trong vô sốnhữngkỷ niệm ấyhết ba phần tư cuộc đờigắn liền với những thăng trầm của Phật giáo Thời gian

Tuổi trẻ, chúng ta bỏ quên, bỏ lỡ vô số điều, quá nửa quãng thời gian sau này sẽ chỉ muốn quay đầu làm lại hoặc chọn lựa lại, nhưng thực chất, chính những lỗ hổng ấy giúp chúng ta sống ý nghĩa hơn

Mặt trời khuất bóng, em tự hỏi với lòng ngày hôm nay mình có yên vui không Hay em vẫn cứ loay hoay với những muộn phiền vô nghĩa Hai mươi bốn tuổi, em bắt đầu gặp nhiều rắc rối trong cuộc sống Em hoang mang, sợ hãi, cảm thấy bản thân đang chơi vơi giữa

Khi xã hội càng phát triển, khoa học công nghệ cũng theo đà đó phát triển không ngừng Và một điều không thể phủ nhận là Internet đã ngày càng bén sâu vào trong đời sống hàng ngày của nhiều người, đặc biệt là giới trẻ

Sáng ngày 13 3 2014, tại thiền đường Nước Tĩnh, xóm Thượng Làng Mai, Giáo sư Lap Chee Tsui, Viện Trưởng Trường Đại Học Hồng Kông đã trao bằng Tiến sĩ Danh Dự trong lĩnh vực khoa học xã hội cho Thầy Làng Mai