• Trước 1975, Sài Gòn chưa có ngày lễ Nhà giáo 20-11 nhưng sinh viên chúng tôi vẫn thường rũ nhau đi thăm Thầy Cô giáo vào các dịp lễ, Tết. Và, Thầy Cô cũng thương học trò mình như con em vậy. Nhất là vào các thập niên 60 - 70, sau các mùa pháp nạn 1963, 1966, SVHS thường nghỉ học, xuống đường biểu tình, hội thảo rần rần để cùng bà con Phật tử chống chế độ độc tàì đàn áp Phật giáo, thiếu dân chủ, chống chiến tranh do Mỹ đổ quân lên miền Nam Việt Nam và đòi hòa bình, độc lập dân tộc….
  • GN - Cho đến lửa tắt, một tấm hình khác cho thấy Ngài ngồi như pho tượng đồng đen...
  • Giác Ngộ - Sau Thế chiến thứ 2 (1939-1945), hàng hóa và vũ khí của Mỹ để cung ứng cho chiến tranh bị tồn đọng rất nhiều. Mỹ thay chân Pháp ở Đông Dương, biến miền Nam Việt Nam thành tiền đồn chống Cộng với khẩu hiệu “Để chặn đứng sự bành trướng của chủ nghĩa cộng sản tại vùng Đông Nam Á”, nhưng thực tế cũng còn để tiêu thụ hết số hàng hoá và khí giới thặng dư.
  • Giác Ngộ - Đá núi vô tri sao lại có ngôn ngữ? Có đấy, đá có ngôn ngữ riêng của nó, thứ ngôn ngữ mang tên tình yêu, mang tên cái đẹp và sự rắn rỏi, can cường…
  • Tâm là phần nồng cốt bên trong cơ thể, là phần chánh yếu, là cái cốt lõi, là thực chất, là tinh chất cơ bản bên trong thể xác Nó là nền tảng Những hiện tượng khởi phát từ trong tâm, như những tư tưởng khởi hiện rồi tan biến, hiện rồi biến, mãi mãi lặp đ
  • Mục đích của Thiền là đạt ngộ chân tâm, cho nên ngôn ngữ của Thiền không phải là ngôn ngữ mà chúng ta thường sử dụng, nó là những phương tiện để đập vỡ vỏ bọc cuộc đời, là những nhát búa chém giữa hư không mà rúng động cả đất trời
  • Thơ của Trần Nhân Tông mang đậm hương vị của Thiền, những năm chưa xuất gia, Ngài đã là một người am tường về Thiền học, nên những khi hành quân gìn giữ non sông, Ngài vẫn thể hiện tính trầm tĩnh của một Thiền giả
  • Giác Ngộ - Trở về quê có nghĩa là quay về với khung cảnh chứa đựng nhiều hình ảnh thuộc về kỷ niệm, những kỷ niệm ấu thơ, hồn nhiên, vô tư và vô lo. Một góc quê trong tâm trí của mình - kẻ đi xa chính là những gì thuần hậu, đẹp nhất (như là “láng giềng tối lửa tắt đèn có nhau”) vẫn vẹn nguyên sau bao nhiêu năm đi xa.
  • Không cần nhạy cảm cũng nhận ra sự thay đổi của đất trời khi tháng Tư rón rén bước về. Nhưng phải tinh tế lắm mới nhận ra được sắc, vị của cái độ chuyển mùa, khi gió mát nô đùa ngoài giậu và dáng mẹ hao gầy phơi chăn áo ấm cất đi.
  • NSGN - Trước nhất, cần nhận rõ chúng ta phát xuất từ đâu. Nói cách khác, Phật khuyên chúng ta phải thấy con người
  • GNO - Ngủ quá ít gây ra nguy cơ đối với tiểu đường, huyết áp cao, giảm năng suất làm việc, tai nạn...
  • Kinh Hoa Nghiêm Đức Phật nói hãy sống và phát triễn với đặc tánh thiện và hành thiện, bằng tâm hồn rảnh rang thong thả vô tâm thì đạo có cơ dễ tìm
  • Salba – ngũ cốc nguyên hạt từ cây Salvia Hispanica L được trồng ở vùng Amazon xinh đẹp, nơi có điều kiện khí hậu phù hợp nhất cho loại cây này.
  • GNO - Một báo cáo mới đây, ánh sáng đèn ngủ có thể làm cho tế bào ung thư vú trở nên kháng tamoxifen.
  • Nhìn chặng đường Phật đi thì chúng ta thấy phần nào, có và không Hoàng gia rất đau khổ vì sự ra đi của Thái tử Tất Đạt Đa, nhưng sự đau khổ đó chỉ ngắn hạn Sự đau khổ đó đã chấm dứt, để tiếp nối bằng hạnh phúc vô bờ khi toàn thể dân chúng thành Ca Tỳ La
  • GNO - Một nghiên cứu mới đây kết luận rằng thanh thiếu niên bị thừa cân, béo phì nếu không ngủ đủ giấc...
  • Nhiều nghiên cứu cho thấy, thiếu ngủ kéo dài không chỉ gây ra béo phì, tiểu đường, các bệnh tim mạch mà còn có thể dẫn đến các bệnh ung thư.
  • GNO - Người cao tuổi nếu có chất lượng giấc ngủ không tốt sẽ có nguy cơ bị xơ cứng các mạch máu...
  • GN - Là đồng loại, cùng chung gốc rễ, những chiếc lá hòa mình vào nhau để tạo nên màu xanh bất tuyệt...
  • GNO - Trong nghiên cứu này, ngủ quá nhiều được định nghĩa là ngủ nhiều hơn 9 giờ đồng hồ mỗi đêm.

経å dung thien de giam stress cho sinh vien 繰り出し位牌 おしゃれ 墓地の選び方 夷隅郡大多喜町 樹木葬 å nhẠc hoa chương ii thích ca thế tôn 净地不是问了问了一看 禅诗精选 否卦 浄土宗のお守り お守りグッズ người Quảng Ngãi Lễ húy kỵ Tổ khai sơn tổ เฏ mẹ 佛教与佛教中国化 Ngủ không ngon làm xơ cứng động mạch 禮佛大懺悔文 如闻天人 giao cảm cùng xuân 士用果 à Š法会 弘忍 Tiểu sử Hòa thượng Thích Thiện Hào ThÃ ä½ æ ä Žä½ æ ä å ½åŒ 横江仏具のお手入れ方法 thơm quÃƒÆ 唐安琪丝妍社 人生七苦 Ni trưởng Thích nữ Viên Minh viên hoa thuong bich lien 所住而生其心 giẠพระอ ญญาโกณฑ ญญะ æ Žå ƒ diễu Hoài niệm Mẹ สต Niệm ân Trưởng lão Ni ä½ ç あんぴくんとは 荐拔功德殊胜行 ろうそくを点ける 佛教中华文化 ma