• Ở đời, chúng ta thường quên đi những gì chúng ta đã có và đang có, con người thật là mâu thuẫn, chỉ biết tìm kiếm thêm mà không biết quan tâm đến người khác. Những vật không đáng giá của người này chính là những vật mong uớc của người kia.
  • Trong pháp bố thí, phước đức lớn hay nhỏ không nhất thiết tùy thuộc vào vật thí lớn hay nhỏ mà cỏn tùy thuộc vào thái độ bố thí Nếu bố thí với tâm thanh tịnh thì dầu vật thí có nhỏ cũng đem lại lợi ích lớn lao Câu chuyện Tiền thân này cho chúng ta thấy
  • Chính Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã nói có cõi Tịnh Độ Pure Land nơi đức Phật A Di Đà Amitabha đang an trú, vì vậy chúng ta tin tưởng điều này Đức Phật A Di Đà nói với chúng ta là cõi nước của Ngài vô cùng tươi đẹp
  • Ăn rau không chú ơi?Một giọng khàn khàn, run run làm gã giật mình. Trước mắt gã, một bà cụ già yếu, lưng còng cố ngước lên nhìn gã, bên cạnh là mẹt rau chỉ có vài mớ rau muống xấu mà có lẽ có cho cũng không ai thèm lấy. Bông hồng thứ bảy
  • GNO- Phân ban Ni giới tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu đã tổ chức Lễ tưởng niệm Đức Tổ Kiều Đàm Di.
  • GNO - Chư tôn thiền đức môn phái Chúc Thánh vừa tiến hành ngày hội về nguồn trong dịp kỵ Tổ...
  • Đạo Phật đã mở ra một khung trời rộng rải, thảnh thơi Trong khung trời đó trái tim không bao giờ cải nhau với khối óc, tình cảm không hề đối nghịch với lý trí, và tuyệt nhiên không che mờ lý trí
  • GN - Tôi đã từng nhìn thấy Đức Phật A Di Đà...
  • Tôi tin rằng ý nghĩa của cuộc sống là hạnh phúc Từ lúc sanh ra đời, mỗi người trong chúng ta đều muốn hạnh phúc và tránh đau khổ Không một điều kiện xã hội hay giáo dục, hoặc một lý tưởng nào có thể làm lệch lạc sự mong muốn nầy
  • Thường người ta hay nghĩ từ bi là sự chịu đựng Và nó không có chỗ đứng trong quá trình thực thi công lý Điều đó có đúng như vậy không Sau đây, xin trích một số lời của Đức Dalai Lama, từ sách Beyond religion Ethics for whole world
  • Kinh điển nhà Phật thường nói lòng từ bi của Phật và các vị bồ-tát đối với chúng sinh giống như lòng thương của cha mẹ đối với con cái. Nói ngắn gọn, Phật thương chúng sinh như cha mẹ thương con. Chúng ta được Phật thương như con, và muốn học theo con đường của ngài, nên được gọi là con Phật.
  • Lòng Từ, Bi, Hỷ, Xả là một tình cảm xuất phát từ trái tim, không cần có lý do hay điều kiện gì đặc biệt
  • Lòng Từ chân thật không chỉ là sự phản hồi tình cảm, mà còn là một tấm lòng tận tụy kiên định đặt nền tảng trên lý trí Vì thế, thái độ lòng Từ thật sự đối với người khác không hề bị thay đổi, cho dù người ta cư xử trái ngược
  • NSGN - Học hạnh Bồ-tát mà không học để hiểu những gì Như Lai đã nói, là một thiếu sót rất lớn của kẻ tu đạo...
  • NSGN - Ngày nay, bước theo dấu chân Phật, trên bước đường tu tập, chúng ta tự hoàn thiện mình trong từng ngày.
  • GN Xuân - Nếu sống mà không có lửa trong tim, thì… làm sao sống được!
  • Sinh viên chúng tôi thường “gọi lén” thầy là “ông Phật sống” với thái độ vô chấp, luôn giữ nụ cười từ bi...
  • Những nhà sư xuất gia vào Phật giáo, chỉ một chiếc áo cà sa, một đôi giày cỏ, mà chân không vân du khắp cõi Họ có thể đồng hành cùng kẻ hành khất, nhưng cũng có thể ngồi ngang với bậc quân vương, xem ra lẻ loi một mình, nhưng tăng có cả pháp giới, cùng m
  • Trung quán luận dạy chúng sanh tu tập từ bỏ chấp thủ chứng nhập tánh không , còn Duy thức học dạy chúng sanh chuyển thức phân biệt thành trí vô phân biệt chứng nhận duy thức tánh
  • Tất cả mọi sinh mệnh hữu tình sinh ra sống còn và chết đi, chúng bị lệ thuộc vào nghiệp nhân và nghiệp quả để trở thành một sinh mệnh hữu tình trong hiện tại

崔红元 同朋会運動 北海道 評論家 보왕삼매론 無量義經 ï½ 慈恩传 敕命玄奘法師充任上座 坐禅と宗教性について 静坐 做人處事 中文 Leo vách núi và thái cực quyền giúp 五重玄義 七之佛九之佛相好大乘 ร บอ ปก ï¾ï¼ 放下凡夫心 故事 chánh niệm 佛教与佛教中国化 tinh yeu hoan hao la luc chung ta tim dung nguoi thú 菩提阁官网 僧秉 四重恩是哪四重 凡所有相皆是虛妄 若見諸相非相 八吉祥 優良蛋 繪本 即刻往生西方 止念清明 轉念花開 金剛經 HÃƒÆ Tản mạn từ chuyện sát 人形供養 大阪 郵送 å åˆ å tim hieu ve nhung ngay an chay trong nam 鼎卦 一真法界 โภชปร ตร 班禅达赖的区别 có nên cho trẻ nhỏ quy y Ð Ð Ð 深觀諸法皆如幻 Yoga cười 一念心性 是 Þ 抢罡 Nghiệp æ å 経典 お墓の墓地 霊園の選び方 ÏÇ トo