• Khó khăn của chúng ta chính là đây Ngày nay hay ngày xưa, người ta vẫn đòi hỏi rằng chân lý phải được khảo nghiệm bằng hiệu năng thực tế
  • Kể từ khi đạo Phật du nhập nước ta, đến thời Trần thì đạo Phật đã thể nhập và có một vị trí đặc biệt, đứng vững trong lòng dân tộc. Trong một bối cảnh đất nước độc lập, tự chủ trên mọi lĩnh vực với hào khí Đông A, Thiền phái Trúc Lâm ra đời là một quy luật tất yếu của lịch sư Phật giáo nói riêng và trong dòng chảy lịch sử dân tộc Việt Nam nói chung.
  • Kể từ khi đạo Phật du nhập nước ta, đến thời Trần thì đạo Phật đã thể nhập và có một vị trí đặc biệt, đứng vững trong lòng dân tộc Trong một bối cảnh đất nước độc lập, tự chủ trên mọi lĩnh vực với hào khí Đông A, Thiền phái Trúc Lâm ra đời là một quy luậ
  • GN - Trong Phật pháp có nhiều pháp môn và pháp môn nào cũng được diễn đạt qua các bộ kinh.
  • Lời nói cũng tựa như cốt cách. Người ta chỉ mất 2 năm học nói nhưng lại mất cả đời để học im lặng. Bởi vậy, “nói” chính là một loại năng lực trời cho, nhưng “không nói” mới chính là một loại trí tuệ.
  • GNO - Ngày 23-9 (23-8-Bính Thân), chư Tăng chùa Ba Vàng (TP.Uông Bí, Quảng Ninh) và nhân dân...
  • GNO - Hôm qua, 5-10 (23-8-Ất Mùi), chư Tăng chùa Ba Vàng (Quảng Ninh) và gần 3.000 nhân dân...
  • GNO - Sáng 2-12 (15-10 âm lịch), lễ huý kỵ của vua Cảnh Thịnh (1783 - 1802) được tổ chức...
  • Người trí xưa nay lấy trí tuệ làm sự nghiệp, kẻ ngu thích quyền cao chức trọng mà làm khổ đau thiên hạ Không có tài năng và đạo đức càng làm lớn càng giết hại con người, xưa và nay chết vì chiến tranh không bao nhiêu mà chết vì ngu dốt mới là đáng trách
  • Tâm Định Tuệ là ông chủ minh triết hoà bình, là trí tuệ vô sư, là trí tuệ siêu việt của chính mình Tâm Định Tuệ là cực lạc thiên đường, là mái ấm tinh thần, là quê hương tâm linh vĩnh hằng
  • Ðạo Phật chân chính không là những đền đài, tượng Phật, cúng dường hoặc lễ tụng Trong khi những thứ này đều có giá trị, chúng lại không đáp ứng câu hỏi Ðạo Phật chân chính là gì
  • Bằng trí tuệ con người sẽ thấy chỉ có sự hòa hợp, cảm thông và tình thương mới giải quyết được những vấn đề của nhân loại chứ không phải bạo lực, o ép, khống chế, cấm vận, đe dọa
  • GNO - Nhóm Khai Tuệ (TP.HCM) đã có kế hoạch xây dựng cầu liền kề Giồng Sếp và Thanh Tây...
  • Chúng ta phải tu tập hàng ngày để niềm tin của chúng ta ngày mỗi lớn mạnh, trí tuệ ngày mỗi sắc bén và sâu thẳm hơn Nếu niềm tin không lớn lên từ sự thực tập, thì trí tuệ làm sao có
  • Sư hỏi thiền khách: “Từ đâutới?”. Đáp rằng: “Từ phươngNam tới”. Sư hỏi: “Phương Nam có bậc tri thức gì?”. Đáp: “Tri thức khá nhiều”. Sư nói: “Dạy người thế nào?”. Đáp: “Các bậc tri thức đó chỉ thẳng kẻ học này: 'Tâm ấy là Phật. Phật nghĩa là giác.
  • Trang chủ r nPhật học r nThiền tông r n r nQuảng ngữ của Quốc sư Tuệ Trung ở Nam Dương r n r n r n r n r n r nSư hỏi thiền khách Từ đâu tới r n r nĐáp rằng Từ phương Nam tới r n r nSư hỏi Phương Nam có bậc tri thức gì
  • Sắc thân, cảnh vật, cảm xúc, nhận thức, suy tư và phân biệt chỉ có trong một giai đoạn nào đó của hợp duyên qua lộ trình nhân quả sinh trụ dị diệt mà thôi nên gọi là không thực ngã, không thực tánh
  • Hãy nhận thức rõ bản chất của tâm khác biệt với xương thịt trong cơ thể vật lý của bạn Tâm bạn giống như một tấm gương phản chiếu mọi thứ mà không có phân biệt Nếu có trí tuệ hiểu biết, bạn có thể điều chỉnh sự phản chiếu mà mình cho phép nhập vào trong
  • Làm thế nào để trở thành một người có nội tâm phong phú Thực ra điều huyền diệu lại nằm ở chỗ không ngờ, đó là hai từ

有人願意加日我ㄧ起去 v廕 佛教的出世入世 những câu nói ý nghĩa làm thay đổi an cư kiết hạ 人生是 旅程 風景 自悟得度先度人 Tham 中国渔民到底有多强 Ð Ð Ð 四十二章經全文 忉利天 永宁寺 y nghia bo ben kia 轉識為智 淨空法師 李木源 著書 y nghia cua nghi le Làm 06 chương 6 nhẫn nhục ペット供養 妙性本空 无有一法可得 佛教与佛教中国化 y nghia mau ao trang 盂蘭盆会 応慶寺 tín bai 五藏三摩地观 พนะปาฏ โมกข 宗教信仰 不吃肉 止念清明 轉念花開 金剛經 Tiểu sử HT Thích Huệ Hà 慈恩传 敕命玄奘法師充任上座 Kính 赞观音文 观音 散杖 一念心性 是 Đồng บวช 修妬路 若我說天地 そうとうしゅう Thiền お仏壇 お手入れ Những bóng hồng của dinh Độc Lập î Thanh đạm đậu phụ xào giá 阿罗汉需要依靠别人的记别 在空间上 chan Tuệ