• Trên thế gian này, mọi người đều bình đẳng với nhau ở khổ đau cũng như giác ngộ Thầy Angulimala trước kia là người hung bạo, đầy dãy nghiệp chướng như thế, nhưng về sau thầy đã tinh cần miên mật phát huy trí huệ sẵn có của thầy, đánh bạt hết ác nghiệp, g
  • Tứ diệu đế, tiếng Pāli viết là, Cattāri Ariya Saccāni, Phạn ngữ,
  • Trong lịch sử Triết học, chúng ta nhận thấy rõ sự khác biệt rất lớn giữa triết học phương Đông và triết học phương Tây về vấn đề con người Nó được thể hiện qua nhiều trường phái triết học và gắn với một số tô
  • Khái niệm giải thoát được sử dụng phổ biến trong Phật giáo và hầu như người học Phật nào cũng trả lời tu tập là để giải thoát Tuy nhiên, giải thoát cái gì mới là vấn đề cốt yếu Trong Phật giáo, khái niệm giải thoát sanh tử thường được sử dụng để nói về
  • Những trang sử vàng son còn ghi dấu ấn về những kỳ tích vẻ vang của Ni giới hay cư sĩ tại gia đã nói lên vai trò vô cùng quan trọng của Phật giáo trong việc hun đúc trí tuệ, tài năng cho những người đi theo hướng Phật dạy Các vị sư tu hành đắc đạo, cũng
  • Chúng ta thường nghe nói về Cái Dũng của nguời quân tử Cái Dũng của phàm phu , Cái Dũng của Thánh nhân v v nhưng chúng ta chưa thực sự thực tập hạnh này với tư cách là một Phật tử
  • Tục lệ thờ cúng là một mỹ tục, nhưng nếu không hiểu biết và không làm đúng ý nghĩa thì trở thành hình thức mê tín Phật giáo gọi hình thức mê tín ấy là giới cấm thủ sīlabatupādāna
  • NSGN - Vấn đề sinh đạo đức bao gồm nhiềuvấn đề liên quan đến giá trị đời sống con người từ lúc còn là thai nhi cho đếnkhi mạng chung. Nhưng ở bài viết này, tôi chỉ trình bày về vấn đề trợ tử haychết không đau
  • Bất kỳ chuyện gì xảy đến trong đời người ta đều là đã được Trời cao an bài Con người chỉ có chiểu theo ý Trời mà hành xử, đối đãi thì mới có thể tự tại, an nhiên, không còn sầu khổ, muộn phiền
  • Mặc dù, tôi không đủ sâu sắc để hiểu được giá trị của 3 từ
  • Hãy lấy Từ Bi làm động lực cho cuộc sống, hãy dùng trí tuệ làm phương tiện thiện xảo, và ý chí vươn lên, tự vượt qua những yếu điểm của chính mình và của hoàn cảnh mà mình đã rơi vào chính là dũng
  • NSGN - Đạo Phật đã du nhập vào Việt Nam ngay từ những năm đầu Tây lịch thông qua các nhà sư và các nhà buôn từ Ấn Độ.
  • Yên Tử được coi là trung tâm Phật giáo của cả nước, là chốn Tổ của Phật giáo Việt Nam Nói đến Yên Tử non thiêng những người con Đất Việt lại nhớ đến Trần Nhân Tông, một vị Anh hùng dân tộc tài giỏi, một triết gia và một nhà thơ sâu sắc Không chỉ có thế,
  • Đại đức Thích Nguyên Hương, pháp hiệu Đức Phong, thế danh là Huỳnh Văn Lễ, sinh năm Canh Thìn (1940) tại làng Long Tĩnh, xã Liên Hương, quận Tuy Phong, tỉnh Bình Thuận (Phan Thiết), thân phụ là ông Huỳnh Thân, thân mẫu là bà Trương Thị Sang. Ngài là người con duy nhất của ông bà.
  • Sở dĩ người không thể trường sinh bất tử vì người sống phải nương nhờ vào các yếu tố đến từ bên ngoài rất nhiều Người cần không khí để thở, cần nước để uống, cần thức ăn để ăn và nhiều cái cần khác Nếu các điều kiện này không được cung cấp, người sẽ chấ
  • Phật dạy chúng ta tu thiền định cốt để buông xả các niệm tạp loạn, tâm lặng lẽ thanh tịnh Theo kinh Nguyên thủy Phật dạy Bát chánh đạo, trong Bát chánh đạo từ Chánh kiến cho tới cuối cùng là Chánh định Theo kinh Đại thừa Phật dạy Lục độ, thứ nhất là bố
  • ĂN THỊT SẼ TIÊU HỦY HẠT GIỐNG TỪ BI và mỗi hành động của người ăn thịt sẽ làm mọi chúng sinh kinh sợ do hơi thịt của họ Kinh Đại Bát Niết Bàn
  • Phật giáo quan niệm chết lâm sàng tim ngừng đập, mũi ngừng thở, chết não chỉ là giai đoạn đầu tiên của tiến trình chết Phải mất thêm một thời gian nữa thường là sau 8 giờ , đợi thần thức ra khỏi hẳn xác thân mới được xem là thực sự chết
  • Bàn về quan niệm ăn chay cùng xuất xứ của nó hiện tồn tại nhiều quan điểm khác nhau Rõ rệt nhất là sự khác biệt giữa Phật giáo Nguyên thủy PGNT không có quan niệm ăn chay và Phật giáo Đại thừa PGĐT chủ trương ăn chay
  • Bầu trời có thể bao dung hết thảy, nên rộng lớn vô biên, ung dung tự tại mặt đất có thể chịu đựng hết thảy, nên tràn đầy sự sống, vạn vật đâm chồi Một người sống trong thế giới này, không nên tùy tiện xem thường hành vi và lời nói của người khác

Danh chua liuhe Thừa cân ban ve dao phat cung nguyen cong tru tu bình minh quê mình nhà luãƒæ n niu 一息十念 Điều suối lam ban voi kho dau phat giao la mot triet hoc hay la mot ton giao Hà Nội Lễ tưởng niệm 18 năm Đệ thé Phật giáo çŠ bài kệ pháp phái thiên đồng Do nhung cau chuyen ve nhan qua 摩訶俱絺羅 lắng chien doi Yêu bước thứ tư học tập để từ ái yêu chương iii giai đoạn quan hệ và hợp phiền não và bệnh tật bÃÆ Cổ 正智舍方便 bão Những điều chưa biết về đậu phụ nguồn 轉識為智 45 năm nhìn lại ngọn lữa Bồ Tát Thích ý niệm về hạnh phúc Sự giác ngộ của đời tôi 佛教 一朵相似的花 修妬路 hành giả khất sĩ an cư như thế nào cà y trÃ Æ Hà n ト妥 即刻往生西方 nghề nói ï¾ï¼ Tứ