• Nhận rõ đời sống của chính bạn khi bạn đau khổ hoặc cảm giác thỏa mãn, tại sao như thế Nguyên do vài sự cố chấp, một số quan niệm của chính bạn hay ai đó Người mà bạn yêu thương đã chết và bạn cảm thấy buồn khổ với chính mình
  • Vạn vật vốn không có thật, nhưng chúng ta chấp là thật có, cho nên đức Phật đã nói
  • Đức Phật dạy rằng nguồn gốc của tất cả khổ đau là vô minh Đây là điều quan trọng khi chúng ta kiểm xét lại những gì mà ngài thực sự định nghĩa về vô minh
  • Tại sao phải hành sám hối Tôi nhận thức rằng muốn nghĩ đến vãng sanh Tịnh Độ cần phải sám hối trước, phát bồ đề tâm, nhất hướng chuyên niệm A Di Đà Phật Chỉ có sám hối nghiệp chướng của mình thề không tái tạo, mới được vãng sanh
  • Bất kỳ chuyện gì xảy đến trong đời người ta đều là đã được Trời cao an bài Con người chỉ có chiểu theo ý Trời mà hành xử, đối đãi thì mới có thể tự tại, an nhiên, không còn sầu khổ, muộn phiền
  • Gần một năm nay, những tượng A La Hán được tôn trí phía trước Chùa Phật Đà, ai thấy cũng an tâm mát lòng Chỉ trừ một số người khó tính, khắc khe từng chút về nghệ thuật chạm trổ điêu khắc, đã có không ít lời phê bình thẳng thắng
  • Linh hồn có thực sự tồn tại Con người sẽ ra sao khi không có linh hồn Chúng ta sẽ đi tìm câu trả dưới góc nhìn của khoa học và tâm linh
  • Đạo Phật chủ trương ăn chay để nuôi dưỡng tâm từ bi, tăng cường sức khỏe, tránh bớt những liên quan đến sự giết hại động vật làm thực phẩm, góp phần bảo vệ môi trường Trong nhiều cách ăn, đối với những mục tiêu đã nói thì ăn chay có những tác dụng tích c
  • Sống ở trên đời không thể nào vạn sự như ý, có khiếm khuyết là lẽ thường tình ở đời, nếu cứ chăm chăm cầu toàn thì sẽ bị cái cầu toàn làm cho khổ sở. Chẳng thà thản nhiên đối mặt với hiện thực, thế nào cũng xong.
  • Cứ ngỡ hoa được thả từ đâu đó trên không trung xuống rồi đậu lên hàng rào. Hoa không thành chùm lớn, cách nhau vừa tầm xa, như họa sĩ thiên nhiên cố tình điểm những chấm trắng ấy lên nền xanh thẫm của lá để tạo điểm nhấn cho bức tranh hoa.
  • Giác Ngộ- Giữa cái nắng giao mùa vẫn còn khá gay gắt, tôi lại trở về Cù Lao Chàm trong một buổi trưa đầy sắc đỏ, cái đỏ của bạt ngàn hoa ngô đồng trên những chỏm núi nối nhau uốn lượn. Chọn cho mình một chỏm núi ngay phía sau chùa Hải Tạng để trèo lên, để khám phá cái sắc đỏ hút hồn những ai thật sự đam mê cái đẹp dù chỉ mới một lần đến với xã đảo này, tôi bắt đầu tìm đường leo lên.
  • GN - Đất, nước, gió, lửa - bốn chất cấu tạo nên hình hài thể xác con người đang tan rã trong giây phút lâm chung...
  • Vãng sanh quyết định chơn ngôn hay Vãng sanh Tịnh độ thần chú là mật ngôn được trì niệm phổ biến trong các khóa lễ Tịnh độ, cầu siêu Thần chú này có tên đầy đủ là Bạt nhất thiết nghiệp chướng căn bản đắc sanh Tịnh độ Đà la ni Cứ vào tên của Đà la ni Tổ
  • Mặc dù, tôi không đủ sâu sắc để hiểu được giá trị của 3 từ
  • Tôi từng lớn lên trong một ngôi chùa nhỏ nằm vắng lặng giữa chốn yên bình của núi rừng và bảng lảng mây trời Chùa nằm trên núi nhỏ, dưới chân núi là hồ sen Tôi chiều nào cũng ra đó ngồi, soi bóng mình xuống mặt nước im lìm, phẳng lặng
  • Từng là đầu bếp khách sạn 5 sao, phụ trách từ tiệc cưới cho đến buffet chay gần trăm món nhưng hễ có thời gian rảnh là bếp phó Lưu Anh Kiệt lại vào chùa học cách ăn chay, làm món chay.
  • Phật giáo là một hệ tư tưởng khoa học và vô thần được truyền vào nước ta rất sớm. Theo sách Thủy Kinh Chú của Lịch Đạo Nguyên thì vào khoảng đầu thế kỷ thứ III (TCN) ở nước ta đã có các cao tăng từ Ấn Độ đến truyền giáo và xây tháp.
  • Cuộc sống hiện đại với sự đủ đầy của vật chất đôi khi khiến con người trở nên gấp gáp, hối hả, xô bồ Một lần tĩnh tâm, một lần chìm trong không khí trầm tĩnh, nồng đượm hương trầm để một lần học cách sống chậm trên đỉnh Tây Thiên
  • Ai đã từng ngồi im lặng suốt miên trường, để hỏi đời là gì, sống là gì, lý tưởng cưu mang là gì và ai là người vấp chân ngả gục trên lưng đồi sương gió, mịt mùng bụi thời gian Tư tưởng có thể bay nhảy trên vùng đồi hư tịch, im lặng của vô cùng, của dòng
  • Thành phố Varanasi ở Ấn Độ không phải là một ngôi đền, nhưng là một thành phố nổi tiếng của đạo Ấn Giáo bên bờ sông Hằng

hoc cach thien qua viec noi chuyen dien thoai phà p Tìm 五十三參鈔諦 放下凡夫心 故事 文殊 vẠ隆兴寺六最 Củ sen hạt sầu riêng kho tương rÓng Vì sao không nên ăn nhiều muối 観世音菩薩普門品偈 duc phat day ve bay hang vo o doi 阿那律 Trá Ÿ Thai 妙性本空 无有一法可得 An chay Tr០hạnh phúc thì ra em ở đây doi tra de hai nguoi 怎麼微笑 一行 để trở thành người phật tử chân bộ Ä Ã² Tiễn đưa người về đất hoa thuong thich duc nhuan 1897 Hòa Thượng Võ Ngộ Thông phat giao thua thien hue tiểu sử hòa thượng thích huệ hưng 有人願意加日我ㄧ起去 曹洞宗 本尊 dương Hòa Thượng Võ Ngộ Thông 27 việt trinh tìm bình an nơi cửa phật hai tuong phat tren dinh nui duoc xac lap ky luc tat siddhartha メス phat phap viet trinh tim binh an noi cua phat ái dục là gốc rễ của mọi khổ đau 地藏王菩萨圣号 æ ²ç å bản chất của tâm Vĩnh 佛手印圖解 Sự mÃƒÆ 慧 佛學 佛家 看破红尘