Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Table Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;mso-para-margin:0in;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:#0400;mso-fareast-language:#0400;mso-bidi-language:#0400;}NSGN - Tự nhận rằng, là người củacông việc, hay đi lại đó đây, ngay cả trong mùa an cư, do đó với riêng tôi,việc thực hiện đúng thời khóa công phu theo phương thức truyền thống là điềubất khả! Mặc dù vậy, tự trong sâu thẳm của lòng mình, mong mỏi được đọc tụngtoàn bộ kinh tạng trong mùa an cư dường như là một sở nguyện đã manh nha từlâu...

NSGN - Ở Việt Nam, đạo Nho và đạo Phật là hai tôn giáo hay hai học thuyết có ảnh hưởng lớn đến đời sống tinh thần của người dân Việt.

Khái niệm giải thoát được sử dụng phổ biến trong Phật giáo và hầu như người học Phật nào cũng trả lời tu tập là để giải thoát Tuy nhiên, giải thoát cái gì mới là vấn đề cốt yếu Trong Phật giáo, khái niệm giải thoát sanh tử thường được sử dụng để nói về

Trong cuộc sống vật chất thì tự nhiên và con người mới có khả năng ban phước giáng họa cho nhau, còn trong đời sống tâm linh không có thế lực siêu nhiên nào có thể ban phước giáng họa cho con người được

Nếu số phận do con người tạo ra, thì cũng sẽ do con người thay đổi nó Nhưng quả thật, trong cuộc sống này, con người như bước vào đường ranh xe lửa đã định sẵn cho mình mà không hề hay biết Đường ranh ấy do những thói quen, những ham muốn mà ta đã huân

NSGN - Đức Phật được tôn xưng là bậc Thầy của trời người (thiên nhơn chi đạo sư), là Đấng cha lành của bốn loại (tứ sanh chi từ phụ).

Chữ tâm là từ Hán Việt, có nguồn gốc từ chữ Hán của người Trung Hoa, được hiểu với nhiều nghĩa khác nhau trái tim, trung tâm, tâm hồn, tâm linh, tâm lý, tâm trí, tâm tính, tâm tình, tâm thần, tâm huyết, tâm can, tâm đắc, lương tâm v v

Trong những hoàn cảnh đặc biệt, như gia đình có người ốm, người chết, hay phải đối phó với những khó khăn đặc biệt, thì việc tiến hành một số nghi thức, làm một số Phật sự để đạt được những mục đích như được phúc, tránh họa v v

Người trẻ biết đi chùa, chọn thiền môn làm điểm đến để an tĩnh tâm hồn là điều đáng mừng Tuy nhiên, không phải bạn trẻ nào tới chùa cũng để học Phật, để hành pháp mà nhiều người đi chùa dạng

Thực tế là, tinh thần Phật pháp, cả về mặt tinh thần và xã hội, đều cho thấy Ðức Phật quan tâm tới tinh thần cũng như phúc lợi xã hội của tất cả chúng sanh

NSGN - Thực tế là, tinh thần Phật pháp, cả về mặt tinh thần và xã hội, đều cho thấy Ðức Phật quan tâm tới tinh thần cũng như phúc lợi xã hội của tất cả chúng sanh...

Không quá khắt khe như thời phong kiến, phụ nữ ngày xưa phải có đủ các yếu tố tam tòng và tứ đức Phụ nữ bây giờ thường tập trung cho việc nuôi con khỏe, dạy con ngoan, cải thiện kinh tế gia đình, giữ gìn hạnh phúc Thế nên việc gìn giữ nét văn hóa dần bị

NSGN - Việc thiết lập Phật pháp tại một vùng đất nào đó phải luôn cần đến một số bước đi căn bản, trước hết là đào tạo người đảm trách công việc truyền bá, thứ đến là xem xét những gì sẽ được truyền bá, nghiên cứu đối tượng tiếp nhận Phật pháp là ai

Theo tinh thần Phật giáo Đại thừa, chư vị Bồ tát tùy loại ứng hiện thân, nghĩa là mang thân hình nào có thể giúp cho nhiều người hướng thiện, an vui, giải thoát thì các Ngài hiện diện với thân hình đó; vì các vị Bồ tát xem thân vật chất này như chiếc áo mặc bên ngoài, hay một phương tiện để thực hiện sáu pháp Ba la mật của Bồ tát hạnh.

Những trang sử vàng son còn ghi dấu ấn về những kỳ tích vẻ vang của Ni giới hay cư sĩ tại gia đã nói lên vai trò vô cùng quan trọng của Phật giáo trong việc hun đúc trí tuệ, tài năng cho những người đi theo hướng Phật dạy Các vị sư tu hành đắc đạo, cũng

Cuộc hội thảo và giải thưởng Trần Nhân Tông này cũng rất hay để thể hiện rằng trong quá khứ, dân tộc mình.

Không biết từ khi nào ngôi chùa bị quan niệm là nơi

NSGN - Không biết từ khi nào ngôi chùa bị quan niệm là nơi “gõ mõ tụng kinh” dành cho những người xa lánh trần tục.

Đức Dhakpa Tulku Rinpoche được xác nhận là hóa thân của Gaden Tripa (1) Lobsang Dhargye Rinpoche thứ 49 – vị lãnh đạo truyền thống Geluk của Phật giáo Tây Tạng.

Chúng ta thường nghe nói về Cái Dũng của nguời quân tử Cái Dũng của phàm phu , Cái Dũng của Thánh nhân v v nhưng chúng ta chưa thực sự thực tập hạnh này với tư cách là một Phật tử