• Tuổi thanh niên là tuổi hy vọng ước mơ, bao giờ cũng nuôi sẵn trong lòng những mộng đẹp Nhờ sự hy vọng ước mơ ấy, thanh niên mới phát triển hết khả năng để đạt được sở nguyện Thế mà, nghe đạo Phật đề cập đến vấn đề diệt dục, thực là một việc cằn cỗi khô
  • Ðã lâu, đa số thanh niên quan niệm giải thoát của đạo Phật là siêu hình huyền hoặc đâu đâu, để dành riêng cho những người chán thực tại cầu vào chốn hư vô tịch diệt Thanh niên là thích thực tế, ưa hoạt động nên không cần để ý đến Nhưng nếu các bạn chịu
  • Nói đến hổ thẹn, đa số thanh niên hiện thời cho đó là tánh của đám thiếu nữ thời khuê môn bất xuất còn lưu lại Những cử chỉ e lệ, rụt rè, nhút nhát là biểu hiện của tính hổ thẹn Vì thế với cái thời văn minh này phải thủ tiêu tính hổ thẹn ấy đi Nhưn
  • Con người sở dĩ được gọi là con người là do có trí khôn ngoan và biết luân thường đạo đức Giá trị của con người không phải ở thể xác to béo mà ở tinh thần sáng suốt chân chính Nếu một người nào không có hiểu biết gì, hoặc có một mớ hiểu biết hỗn tạp đen
  • Tại xã Dương Xá, huyện Gia Lâm (Hà Nội), đúng dịp lễ hội tưởng nhớ công ơn Thái hậu Ỷ Lan (từ 19 đến 21-2 ÂL), tượng đài thờ Bà đã được khánh thành. Việc làm này không chỉ giúp nhân dân thêm hiểu về một giai đoạn lịch sử của đất nước, góp phần giữ gìn bản sắc dân tộc và tôn vinh một danh nhân có công lớn, được nhân dân tôn vinh là Bà Tấm, là Quan Âm...
  • Tâm niệm nảy sinh sẽ tác động đến thân thể, nếu tâm bình hòa yên tĩnh, lòng thanh thản bao dung, quang minh chính đại, thì khí huyết hài hòa, ngũ tạng yên định, thân thể sẽ khỏe mạnh, nét mặt nhờ đó bình ổn, thần sắc sáng sủa, khiến người khác nhìn vào cũ
  • Trong những nền văn hóa truyền thống phương Đông, câu nói
  • Nhắc đến tương chao, tôi không thể nào quên được thời sinh viên. Trong phòng trọ của những học trò xa nhà lên tỉnh học như chúng tôikhông bao giờ thiếu keo tương hột hay hũ chao…
  • Một giáo lý cổ truyền không có nghĩa là giáo lý đó không thể cùng ngồi chung một cách thoải mái với kỹ thuật mới Nếu Đức Phật còn sống ở thế gian ngày nay, chắc chắn ngài sẽ cảm thấy dễ chịu trong thế giới kỹ thuật số
  • Tương bần hay tương của người làng Bần (nay thuộc thị trấn Bần Yên Nhân, Hưng Yên) nổi tiếng thơm ngon khắp cả nước, là đặc sản của vùng đồng bằng Bắc Bộ.
  • Trong những nền văn hóa truyền thống phương Đông, câu nói
  • Tướng mạo có quan hệ đặc biệt với nhân tố di truyền của cha mẹ Khuôn mặt, dáng người và tính nết là có quan hệ bẩm sinh Mức độ xinh đẹp của dung mạo là chịu ảnh hưởng từ cách sống của cả đời trước
  • GNO - Cố HT. Thích Minh Thiện - Nguyên Trưởng ban Trị sự Tỉnh hội Phật giáo Bình Dương viên tịchlúc Đại hội Phật giáo tỉnhgần kề.
  • Giác Ngộ - Ni trưởng Thích nữ Diệu Trí, thế danh Hồ Thị Trâm, sinh năm Mậu Thân, tức năm 1907, tại làng Lâm Cao, huyện Gio Linh, tỉnh Quảng Trị, trong một gia đình có truyền thống nhiều đời tận tụy quy ngưỡng Phật pháp.
  • GNO - Buổi lễ diễn ra trang nghiêm tại chùa Huệ Nghiêm (H.Bình Chánh, TP.HCM) vào hôm qua, 31-7...
  • GNO - Lễ tưởng niệm 100 ngày HT.Thích Hộ Giác viên tịch được tổ chức trang trọng tại chùa Pháp Quang.
  • GNO - Hôm nay, 16-3, diễn ra lễ tưởng niệm 40 năm ngày Hòa thượng Thích Chơn Thức viên tịch...
  • Sáng nay, vào lúc 10 giờ ngày 05 02 Quý Tỵ 16 03 2013 tại Tổ đình Tường Vân, tổ 16, khu vực 5, phường Thủy Xuân, Thành Phố Huế, Tăng chúng bổn tự đã trang nghiêm trọng thể tổ chức lễ tưởng niệm 40 năm ngày Hòa thượng Thích Chơn Thức Giám tự Tổ đình Tư
  • GNO - Hòa thượng xuất gia năm 12 tuổi với Đại lão HT.Thích Tịnh Khiết, trú trì chùa Tường Vân - Huế.
  • GNO - HT.Thích Chánh Liêm, nguyên UV HĐTS, Trưởng BTS GHPGVN tỉnh Quảng Trị, xuất gia năm 1958.

ï¾ï½ yẠn å 心中有佛 佛教的出世入世 Hoa thủy tiên thích giác dũng Vu lan nhớ má ร บอ ปก äº ç æˆ ç æˆ Khuyên 菩提 横浜 公園墓地 Xuân trong ta tâm nguyện thiết tha 心经全文下载 Thầy Tôi trong cõi gió trăng สรนาาใสย สงขฝลล ï¾ï¼ Phật giáo tam hong danh chieu ra mien cuc lac VẠ五十三參鈔諦 song voi hai chu vấn đinh 离开娑婆世界 Nghĩa Ân sư 人生七苦 Ñ 種惡因 成孽緣 結罪果 而後自有慘報 xÃ Æ 南懷瑾 Ä Æ com gao la phuc can ma chung ta can phai biet giu đức uong tra dem trang お仏壇 飾り方 おしゃれ 佛教中华文化 å ç ç Š lãƒ ï¾ ï¼ 閼伽坏的口感 Bồ khai Hà y bỏ 楞嚴經全文 tich tà dâm Háºnh ÐÑÑ