• Trích giảng chơn lý 44 Tổ Sư Minh Đăng Quang Bài giảng của H T Thích
  • Lâu rồi, ta không còn trải lòng mình với trang giấy. Ngày tháng bận rộn mãi cuốn hút nhấn chìm ta trong công việc không phút nào ngơi nghỉ. Để rồi lòng càng đầy ắp những hỗn mang mệt mỏi mà chẳng thể tìm về nhật ký để giãi bày
  • Tu viện Bát Nhã, Lâm Đồng là một công trình kiến trúc tôn giáo, Tu viện Bát Nhã nằm trên khu đồi rộng khoảng 25ha, thuộc Damb ri Bảo Lộc Lâm Đồng
  • Key Gompa là một tu viện Phật giáo Tây Tạng nằm trên đỉnh một đỉnh đồi đẹp như tranh vẽ ở độ cao 4 166m so với mực nước biển, gần sông Spiti, trong thung lũng Spiti của tiểu bang Himachal Pradesh, Ấn Độ
  • GNO - Khủng hoảng tinh thần làm suy giảm nguồn năng lượng, hy vọng và động lực để thực hiện các mục tiêu...
  • NSGN - Đức Phật dạy muốn được an lạc, giải thoát trên thế gian đầy cạm bẫy hiểm nguy, phải tu giới.
  • GNO - Có nhiều cách biểu đạt sự giận dữ như thay đổi giọng nói, tốc độ nói nhanh hơn, nói to hơn...
  • Khi ta chưa thấu hiểu cơn giận, dù có điều khiển được nó thì cũng chỉ là giải pháp tạm thời mà thôi
  • GNO - Nguyên liệu làm bánh ú tro chủ yếu là nếp. Chọn loại nếp to hạt, chắc mẩy, phơi ít nhất là hai nắng.
  • Tuệ giác là lưỡi gươm cắt đứt mọi đau khổ, sợ hãi,tuyệt vọng, sân hận và kỳ thị. Năng lượng của định, của tuệ giác giúp ta thấy rõ bản chất đối tượng của định. Định vô thường và định vô ngã đưa đến tuệ giác vô thường và tuệ giác vô ngã.
  • Tuệ giác là lưỡi gươm cắt đứt mọi đau khổ, sợ hãi,tuyệt vọng, sân hận và kỳ thị Năng lượng của định, của tuệ giác giúp ta thấy rõ bản chất đối tượng của định Định vô thường và định vô ngã đưa đến tuệ giác vô thường và tuệ giác vô ngã
  • Cung cách dung dị, hiền từ tay lần chuỗi hạt chẫm rãi, tự tại trong nhà Thiền, bên tách trà sen bốc hơi ấm, đó là hình ảnh thân thương, tôn kính toát ra từ vị Sư Trụ Trì nơi các Tổ Đình, Cổ Tự của nhiều thập niên, nhiều thế kỷ qua Hình ảnh ấy là biểu tượ
  • Tuệ Trung đã từng vứt bỏ những phê phán thị phi, vì đó là quan niệm cố hữu nằm trong lăng kính, với những sắc màu lôi kéo Nên không thể cảm nhận sâu xa về con người đã đạt được chiều sâu thực chứng Ông đã từng liệng nó vào hố thẳm trần gian Vì thế nhữn
  • GNO - Do niên cao lạp trưởng, ngài đã thu thần viên tịch vào lúc 20 giờ 45 phút ngày 17-11-2016
  • Còn những lời cầu nguyện van xin kia, chỉ có tính cách giúp cho tội nhân kia cảm động mà hồi tâm cải ác tùng thiện, cải tà quy chính, chuyển đổi ở nơi tâm thức và hành động Chớ nó không có một thần lực nào cứu vớt người đó khỏi tội được
  • Câu hỏi Thưa thầy, tụng kinh cầu siêu thì có siêu được không Nếu được siêu thoát là do công năng của chú, của năng lực từ bi chư tăng hay là do nghiệp lành của chính người đó, hay do cả 3 yếu tố trên
  • Quan trọng là khi tụng kinh thân sạch sẽ trang nghiêm, miệng đọc kinh đúng và rõ ràng, tâm ghi nhớ và hiểu rõ lời Phật dạy. Nói chung trong khi tụng kinh ba nghiệp thân khẩu ý đều thanh tịnh. Còn bản kinh, dạng “sách” hay “điện tử” chỉ là phương tiện, tùy
  • Trong thời gian này, chúng ta siêng năng đọc tụng kinh điển và ngồi yên quán sát lời dạy đó để ứng dụng trong cuộc sống Lúc ấy chúng ta chỉ mới tu trong tâm Phương tiện này giúp tâm ta thanh tịnh dễ dàng
  • Trong kinh Pháp Hoa, phẩm Phổ Môn, đức Phật dạy về hạnh nguyện cứu khổ cứu nạn cho tất cả chúng sinh của đức Bồ Tát Quán Thế Âm Nội dung phẩm kinh này xác quyết một điều rằng Những chúng sinh khi gặp khổ nạn, nếu nhất tâm xưng niệm danh hiệu đức Bồ Tát
  • Người tụng kinh trì chú và niệm Phật, làm đúng như thế, thì chắc chắn sẽ được chứng quả Thánh không sai

mọi Lời nói trong sự giao tiếp theo Phật Vấn Công đức 永代供養 日蓮宗 lạy my 佛教算中国传统文化吗 因地不真 果招迂曲 อ ตาต จอส thiền quán về biết ơn Chùa Long Hưng nho mua phat dan xa một CÃn Tết Đoan Ngọ và nhớ 长生位 黑色 红色 Nơi tĩnh tâm và không gian dừng lại 地藏經 大乘教 อบายยาม ขม Húy kỵ Đệ nhất Tổ sư Sắc tứ Thiên tai sinh y nghia cua su giac ngo Suy nhược tinh thần 士用果 Chùa ngay 凡所有相皆是虛妄 若見諸相非相 往生咒道教 tÃ Æ 若我說天地 đề Phật giáo 瑞州三峰院的平和尚 唐代 臨濟 Thầy 人生是 旅程 風景 ธรรมะก บพระพ ทธเจ 皈依的意思 曹洞宗宗務庁ホームページ 北松戸 お墓 họa 閼伽坏的口感 hon 2 000 ban tre ve tham du ngay tu sinh vien trường hÃ Æ 曹洞宗 お守り vui 般涅槃 佛教中华文化 回向文