• NSGN - Bỏ mọi việc, từng bước thật sự cho con đường phát Bồ-đề tâm của mình thì tôi tu thiền, thực hành pháp
  • Chúng ta thường nghe nói về Cái Dũng của nguời quân tử Cái Dũng của phàm phu , Cái Dũng của Thánh nhân v v nhưng chúng ta chưa thực sự thực tập hạnh này với tư cách là một Phật tử
  • Chúng ta thường nghe nói về Cái Dũng của nguời quân tử Cái Dũng của phàm phu , Cái Dũng của Thánh nhân v v nhưng chúng ta chưa thực sự thực tập hạnh này với tư cách là một Phật tử
  • Trong những năm vừa qua đã có nhiều cuộc nghiên cứu ủng hộ ý kiến cho rằng phát triển từ bi và vị tha đã có một tác động tích cực về sức khỏe thể chất và cảm xúc. Thí dụ trong một thử nghiệm nổi tiếng, David MacClelland, một nhà tâm lý học thuộc Đại Học Harvard (Mỹ) cho một nhóm sinh viên xem cuốn phim về Mẹ Teresa hoạt động giúp những người đau yếu và nghèo khổ tại Calcutta (Ấn Độ).
  • Trần Nhân Tông tu ở Yên tử. Tu hành như vậy mà khi quân Nguyên xâm lấn nước ta, ông liền xuống núi, ra tay dẹp giặc, xong, phủi tay lên núi tu tiếp!
  • Ngậm ngùi bởi tiếc nuối tuổi trẻ đã trôi qua lúc nào không hay Ngậm ngùi phải chi hồi đó thế này thế khác Hình như ta chẳng bao giờ thực sống Lúc còn trẻ, ta mơ ước tương lai, sống cho tương lai, nghĩ rằng phải đạt cái này cái nọ, có được cái kia cái
  • Từ bỏ là đối nghĩa với chấp ngã,chấp tức là tự trói buộc mình vào cái gì nhưng từ bỏ còn ẩn chứa biết thích nghi với hoàn cảnh xã hội nơi mình đang sống,vì không từ bỏ dược tập quán,thói quen khi phải hội nhập vào nếp sống mới nên dễ tạo thành xung đột nộ
  • Larry Rottmann sinh ngày 20-12-1942 ở tiểu bang Missourri. Ông thường nói: tôi sinh khác năm nhưng cùng ngày với ngày thành lập Mặt trận dân tộc giải phóng miền Nam Việt Nam. Larry Rottmann hay để ý tìm kiến những điều mà cuộc đời ông gắn bó, liên quan đến Việt Nam.
  • Không ít người cho rằng đạo Phật là đạo xuất thế, nhưng thực tế Phật giáo Việt Nam là đạo nhập thế Xin thưa rằng xuất thế có nghĩa là siêu xuất, siêu việt hơn đời, chứ không phải là ra ngoài đời như nhiều người tưởng
  • Chúng ta muốn tu hành được tinh tấn và thành tựu thì phải tránh những chuyện thị phi, vì thị phi mất rất nhiều thời gian một cách vô ích, mà lại gây tạo rất nhiều nghiệp khẩu, oan trái
  • Đức Phật xuất hiện trên cuộc đời, mang thân ngũ ấm để sống cùng chúng ta và Ngài kiểm chứng được lực tác động của nội ma và ngoại ma, mới rút kinh nghiệm chỉ dạy chúng ta
  • Hiếm có người nhạc sĩ nào vừa sáng tác nhạc hay mà còn trình bày nhạc khúc của mình một cách trọn vẹn đặc sắc Bởi là con người, ít ai hoàn hảo, vẹn toàn đươc
  • Bốn vị này là 8221 Tứ đại Thiên vương 8221 mà dân gian thường gọi là 8217 Tứ đại Kim cương 8221 Điện Thiên vương chính là ban Cảnh vệ bảo vệ chùa Các Thiên vương ngoài việc giữ gìn Phật pháp còn có trách nhiệm trông nom bốn phương cho mưa thuận
  • Từ khổ đau đến chấm dứt khổ đau cách nhau bao xa Theo ông Andrew Olendzki thì khoảng cách ấy ta có thể vượt qua được chỉ trong một chớp mắt Và đó cũng là lời Phật dạy trong kinh Tu Tập Căn Indriyabhavana Sutta của Trung Bộ Kinh
  • Tứ đế là pháp nguyên thỉ đầu tiên được đức Phật chuyển pháp luân nơi vườn lộc dã cho năm vị tỳ kheo, sau khi Ngài thành Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác
  • Tứ đế là giáo nghĩa cơ bản dùng để giải thích mọi hiện tượng nhân sinh vũ trụ được quy nạp từ thập nhị nhân duyên, cũng là con đường trung đạo duy nhất giải thoát sinh tử luân hồi, là những lời dạy đại cương trên đại thể của giáo nghĩa nguyên thỉ của đức
  • Ý nghĩa của đế thứ nhất khổ, là chúng ta phải hiểu sự thật thứ nhất này một cách rõ ràng và chính xác, bởi vì như đức Phật dạy Người nào thấy rõ được khổ cũng thấy luôn nguyên nhân của khổ, cũng thấy luôn sự diệt khổ và cũng thấy luôn con đường đưa đến
  • Tứ đế là pháp đầu tiên được đức Phật chuyển pháp luân nơi vườn Lộc dã cho năm người bạn cũ đã tu khổ hạnh trước đó với Ngài, sau khi Ngài thành Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác
  • Nếu người nào thấy tất cả pháp từ các duyên sanh ra, thì người này có thể thấy được pháp thân của đức Phật, tăng trưởng trí tuệ đạt mọi lợi ích, và có thể thấy được Khổ Tập Diệt Đạo của Tứ thánh đế
  • Ðây là bài kệ của Ðại Ðức Ratthapala tóm lược lại cuộc đối thoại giữa Ngài và vua Koravya để nói lên lý do tại sao Ðại Ðức trở thành Tỳ kheo

보호자 없는 병동 林攝子 lÃÆ vi sao thap huong kinh phat ca doi khi chet van 배한익 기자 丢失菩提心的因缘 収用 移転補償金 取り壊し費用 描写家乡的桥的句子 林純子 cong duc phong sanh cùng trò chuyện với mc phật tử lâm ánh 宜蘭小吃店 林群穎 伺服器心臟 蜘蛛比較 Lễ húy kỵ tổ khai sơn chùa Long Hải bï¾ï½¹i Шарлотт Флэр 障害者雇用助成金 月 いくら проект 8 класс чистая школа СМЯНА ТОПЛИНЕН ДАТЧИК 栗原康 디시자위크림 孟德尔 林義傑 民政党 诸龙云 薴冗 비화 芳根 信太郡 洲際棒球場 牛肉麵 富士葵 太子堂中 LÃÅ 勘比 果報者 지젤 알랭 果能然 Ï 仏壇の線香の位置 柏傲庄 布莱叶键盘 Ультрафиолет это 秋风 和尚 Sà じゃけん 達孝太 メラ系 最強