Nhân Lễ tưởng niệm 24 năm (1984-2008) Cố HT Thích Trí Thủ viên tịchLàng Trung Kiên có từ đời chúa Nguyễn Phúc Chu (1691-1725), khởi nguyên từ một đạo thủy quân của chúa Nguyễn cử ra trấn áp miền phiên dậu phía Bắc với nhà Trịnh. Đạo thủy quân đó gồm 5 cánh gọi là Ngũ Kiên: Tiền Kiên, Tả Kiên, Hữu Kiên, Hậu Kiên và Trung Kiên. Năm cánh thủy quân này đóng quân tại vùng đất thuộc tổng Bích La, phủ Triệu Phong (nay thuộc xã Triệu Thượng, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị) lâu ngày lập thành làng và tồn tại mãi cho đến ngày nay.

Trong mùa Vu lan, có một hoạt động đặc thù của chư Tăng Ni sau ba tháng an cư kiết hạ kết thúc, đó là lễ Tự tứ thiêng liêng

Nấm linh chi là món quà tặng mang đầy đủ ý nghĩa của sự yêu thương bởi giá trị mà nó mang lại.

Bà Ngô Thị Ngọc Dao, người làng Động Bàng, huyện Yên Định, tỉnh Thanh Hóa là con gái quan Thái bảo Ngô Từ, có công giúp triều Trần; mẹ tên húy là Ngọc Kế, người họ Đinh, được phong Y quốc thái phu nhân. Bà ngoại của Ngọc Dao là dòng dõi quan Thái sư Trần Nhật Duật.

NSGN - Trong hệ thống các hình thức tùy tế thời Ấn Ðổ cổ đại, thì sự thanh tẩy bằng nước (Arghya)3 có một vị trí quan trọng...

Trích Hương Hiê

Vào triều đại nhà Minh, tại Giang Sơn có một thư sinh tên là Chu Khải, tên chữ là Thọ Nhân Chu Khải thật thà chất phác, từ nhỏ đã rất hiếu học Gia đình họ Chu trải qua 3 đời đều không ăn thịt trâu, thịt bò và thịt chó

Ai cũng biết sinh nhật tức là ngày sinh Vậy làm thế nào để kỷ niệm ngày sinh của mình thật có ý nghĩa, mang đậm tính nhân văn

Đúng ra thì nghe kinh không phải là một thuật ngữ Phật học Nó chỉ là sự mô tả về quá trình tiếp cận kinh pháp của người Phật tử, hay những ai có cảm tình với đạo Phật, suy rộng ra là đối với mọi loài chúng sinh, đều nên được nghe kinh Phật, để từ đó thức

Lời giới thiệu Khi Phật giáo tiếp tục lan rộng ở các nước phương Tây, sự tiếp cận Phật giáo với khoa học hiện đại ngày càng được nghiên cứu và ứng dụng trong việc lý giải một số vấn đề về nền tảng đạo đức cơ bản

Trong Đạo Phật, nghiệp báo liên hệ đến những sự thúc đẩy Căn cứ trên những hành động trước đây mà chúng ta đã làm, những sự thôi thúc sinh khởi trong chúng ta để hành động trong những cách nào đấy hiện tại

Phật giáo quan niệm rằng con người có cả phần xác và phần hồn, khi chết chỉ có phần xác là thực sự mất đi còn phần hồn thì ở lại

Nguyễn Sinh Sắc sinh năm 1862 (Nhâm Tuất) tại làng Kim Liên, Nghệ An. Thân mẫu là cụ bà Hà Thị Hy, thân phụ là cụ ông Nguyễn Sinh Nhậm. Năm 1890 cụ trúng tuyển kỳ thi tuyển ở Nam Đàn và được chọn làm thí sinh dự kỳ thi Hương. 1894 (Giáp Ngọ), cụ đứng thứ 12 trong 20 người thi đỗ cử nhân của trường Nghệ An…

Nguyễn Sinh Sắc sinh năm 1862 (Nhâm Tuất) tại làng Kim Liên, Nghệ An. Thân mẫu là cụ bà Hà Thị Hy, thân phụ là cụ ông Nguyễn Sinh Nhậm. Năm 1890 cụ trúng tuyển kỳ thi tuyển ở Nam Đàn và được chọn làm thí sinh dự kỳ thi Hương. 1894 (Giáp Ngọ), cụ đứng thứ

Cụ Sắc đã sử dụng quá nhuần nhuyễn cả tư tưởng và thuật ngữ của đạo Phật Nếu không phải là một người có trình độ uyên thâm và tâm hồn Phật pháp thì khó thể hiện được Câu liễn này được hiểu theo hai ý đời và đạo

Đời người hữu hạn, trăm năm như bóng câu qua cửa sổ Có thể lấy khổ làm vui, biến nghịch cảnh thành thuận cảnh, ấy mới là điều quan trọng nhất vậy

NSGN - Sông nước mênh mông…Thả cá ở đây thật tuyệt! Tha hồ bơi lội sau khoảng ngột ngạt trong bao ny-lông. Giăng lưới bắt cá cũng tuyệt(1). Tha hồ rộng rãi… Bên thả. Bên giăng. Trước thả. Sau giăng. Nhìn hai cảnh ấy cũng thấy ngồ ngộ. Thế gian là thế. Ai thả thì thả. Ai bắt thì bắt. Gieo quả nào gặt quả đó. Rồi cứ theo nghiệp mà đi.Còn chúng sinh sống hay chết là do phước đức của chúng.

Nghe rộng, học nhiều giáo pháp của Phật hay Đa Văn là một trong bảy tài sản của người tu Phật Hơn ai hết, người xuất gia là người cần làm cho tài sản này ngày càng dồi giàu hơn Với tinh thần đó, sư cô Thích nữ Thánh Nghiêm thế danh Phạm Thị Kim

NSGN - Việc vãng sinh lệ thuộc vào nhiều yếu tố mà hộ niệm dù tốt bao nhiêu cũng chỉ là một trợ duyên, chưa phải là chánh nhân để việc vãng sinh xảy ra...

Ở đời, người ta hay nói hễ cái gì thiếu hụt thì ham muốn, còn đầy đủ quá rồi thì thôi, thậm chí còn sinh ra nhàm chán Sự thật thì có nhàm chán một số thứ nhưng chỉ tạm thời, lắng dịu được một lát, như ăn no xong thì đói, lại thèm ăn