Chỉ là đơn giản đôi khi giữa cái bộn bề của cuộc sống này, cũng cần dành một khoảng thời gian khép đôi mi lại để chúng ta thực sự biết chúng ta cần làm gì, muốn điều chi

Nhân cách thăng bằng

Nó dính ngoài da rồi đi vào thịt, từ thịt nó đi vào xương Nó như con mối ăn vào thân cây, ăn vào thớ gỗ, ăn vào trong lõi, và cuối cùng thì cây chết

Khi được sinh ra, có mặt trên thế gian này là chúng ta bị lôi kéo và bắt buộc một hành trình tìm kiếm, vậy ta tìm kiếm điều gì

Lòng sân hận chẳng những làm cho bản thân con người bị bức bách, khổ não, mà còn mang lại sự bất an cho tha nhân và xã hội Đối với bản thân, người ôm lòng sân hận dễ gây lầm lỗi, tạo những nghiệp bất thiện làm nhân khổ cho đời này và đời sau

ân và tâm của mình đều có khả năng bệnh Sống giữa cõi Ta bà này thân tâm thường xuyên tiếp xúc với những độc tố nên bệnh là lẽ đương nhiên Tuy nhiên, bệnh của thân tâm cũng tùy cơ địa, khả năng đề kháng của từng người và môi trường sống của người đó có

Pháp của Đức Phật dạy là để chuyển hóa nghiệp chủng xấu ác của chúng sanh, chứ không phải chạy theo nghiệp chủng của chúng sanh để hiện đại hóa đạo Phật

Suy nghĩ như vậy không sai nhưng cạn cợt, thấy bề nổi mà chưa thấy hết bề sâu Bởi người tài trí như mình ở trên đời không phải là hiếm, lại

Phàm là phụ nữ, ai ai cũng muốn có sắc đẹp, duyên dáng, dễ thương, song không phải người phụ nữ nào cũng có sắc đẹp, duyên dáng như mình muốn

Hôm nay là lễ thành hôn của hai cháu Hai cháu sắp đeo nhẫn cho nhau Tập tục cưới hỏi gần đây đồng hóa chiếc nhẫn với chữ Nhẫn , bác muốn nhân dịp này nói với hai cháu về chữ Nhẫn trong Phật giáo để hai cháu phân biệt với chữ nhẫn nhục mà xã h

Theo lý giải của Phật giáo, nhẫn nhục bậc thấp nhất là những người có quyền thế bề trên, bậc trung là những người ngang hàng mình, bậc thượng là những kẻ dưới tay mình

Nói tới chuyện Nhân Quả một số người khinh thị, cho đó là lạc hậu, lỗi thời, quê mùa giống như chuyện Rắn Báo Oán chẳng hạn

Nhân quả là một định luật tất yếu trong sự hình thành nhân sinh quan và vũ trụ quan qua liên hệ duyên khởi của cuộc sống con người, mà qua đó nhân quả được coi như là một luật tắc không thể thiếu được khi hình thành một xã hội nhân bản đạo đức

Vô thường là cuốn sách của bác sĩ Nguyễn Bảo Trung sinh năm 1980, công tác tại TP HCM ghi lại những câu chuyện có thật ở phòng cấp cứu bằng góc nhìn thiền vị của người học Phật, của một thầy thuốc trước sự thật nghiệt ngã bệnh tật

Mọi người, cho dù có tín ngưỡng hay không, có thể thấu hiểu từ kinh nghiệm tự nhiên và ý nghĩa thông thường rằng tình cảm quan trọng một cách thật sự từ ngày được sinh ra đấy là căn bản của đời sống Chính sự sống còn thân thể của chúng ta đòi hỏi tình c

Nhân thừa thi hóa qua 42 chữ đầu

Trong thế giới quan Phật giáo, chủng loại được chia thành 6 Thiên, Nhơn, A tu la, Địa ngục, Ngạ quỷ, Súc sanh Trong sáu cõi ấy, con người được ca ngợi là hội dủ điều kiện tốt nhất để đạt đến cái quả vị tu chứng trong Phật giáo

Khổ đế là một trong bốn sự thật cao quý, chắc thật và đứng đắn nhất mà Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã phát hiện về bản chất của đời sống

Bước ngoặt quan trọng nhất trong tiến trình nhận thức của con người có lẽ là khi chúng ta bắt đầu nhận thức về chính bản thân mình

Nếu