• Khi được sinh ra, có mặt trên thế gian này là chúng ta bị lôi kéo và bắt buộc một hành trình tìm kiếm, vậy ta tìm kiếm điều gì
  • Lòng sân hận chẳng những làm cho bản thân con người bị bức bách, khổ não, mà còn mang lại sự bất an cho tha nhân và xã hội Đối với bản thân, người ôm lòng sân hận dễ gây lầm lỗi, tạo những nghiệp bất thiện làm nhân khổ cho đời này và đời sau
  • ân và tâm của mình đều có khả năng bệnh Sống giữa cõi Ta bà này thân tâm thường xuyên tiếp xúc với những độc tố nên bệnh là lẽ đương nhiên Tuy nhiên, bệnh của thân tâm cũng tùy cơ địa, khả năng đề kháng của từng người và môi trường sống của người đó có
  • Pháp của Đức Phật dạy là để chuyển hóa nghiệp chủng xấu ác của chúng sanh, chứ không phải chạy theo nghiệp chủng của chúng sanh để hiện đại hóa đạo Phật
  • Suy nghĩ như vậy không sai nhưng cạn cợt, thấy bề nổi mà chưa thấy hết bề sâu Bởi người tài trí như mình ở trên đời không phải là hiếm, lại
  • Phàm là phụ nữ, ai ai cũng muốn có sắc đẹp, duyên dáng, dễ thương, song không phải người phụ nữ nào cũng có sắc đẹp, duyên dáng như mình muốn
  • Hôm nay là lễ thành hôn của hai cháu Hai cháu sắp đeo nhẫn cho nhau Tập tục cưới hỏi gần đây đồng hóa chiếc nhẫn với chữ Nhẫn , bác muốn nhân dịp này nói với hai cháu về chữ Nhẫn trong Phật giáo để hai cháu phân biệt với chữ nhẫn nhục mà xã h
  • Theo lý giải của Phật giáo, nhẫn nhục bậc thấp nhất là những người có quyền thế bề trên, bậc trung là những người ngang hàng mình, bậc thượng là những kẻ dưới tay mình
  • Nói tới chuyện Nhân Quả một số người khinh thị, cho đó là lạc hậu, lỗi thời, quê mùa giống như chuyện Rắn Báo Oán chẳng hạn
  • Nhân quả là một định luật tất yếu trong sự hình thành nhân sinh quan và vũ trụ quan qua liên hệ duyên khởi của cuộc sống con người, mà qua đó nhân quả được coi như là một luật tắc không thể thiếu được khi hình thành một xã hội nhân bản đạo đức
  • Vô thường là cuốn sách của bác sĩ Nguyễn Bảo Trung sinh năm 1980, công tác tại TP HCM ghi lại những câu chuyện có thật ở phòng cấp cứu bằng góc nhìn thiền vị của người học Phật, của một thầy thuốc trước sự thật nghiệt ngã bệnh tật
  • Mọi người, cho dù có tín ngưỡng hay không, có thể thấu hiểu từ kinh nghiệm tự nhiên và ý nghĩa thông thường rằng tình cảm quan trọng một cách thật sự từ ngày được sinh ra đấy là căn bản của đời sống Chính sự sống còn thân thể của chúng ta đòi hỏi tình c
  • Nhân thừa thi hóa qua 42 chữ đầu
  • Trong thế giới quan Phật giáo, chủng loại được chia thành 6 Thiên, Nhơn, A tu la, Địa ngục, Ngạ quỷ, Súc sanh Trong sáu cõi ấy, con người được ca ngợi là hội dủ điều kiện tốt nhất để đạt đến cái quả vị tu chứng trong Phật giáo
  • Khổ đế là một trong bốn sự thật cao quý, chắc thật và đứng đắn nhất mà Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã phát hiện về bản chất của đời sống
  • Bước ngoặt quan trọng nhất trong tiến trình nhận thức của con người có lẽ là khi chúng ta bắt đầu nhận thức về chính bản thân mình
  • Tu là một hành trình liên tục và trải qua nhiều đời nhiều kiếp Trong suốt khoá an cư, hành giả được rất nhiều lợi lạc cho thân tâm Thời khóa an cư năm nay hành trì liên tục bao gồm tụng kinh, bái sám, tọa thiền, thuyết pháp, Thảo luận, hành đường, kinh
  • Thời gian có bao giờ trở lại Có chăng thì chỉ là những hoài niệm và ký ức của quá khứ Có người nói, mỗi một ngày trải qua sẽ là một câu chuyện ngắn của cuộc đời Trong những câu chuyện đó, có thể là hạnh phúc có thể là buồn khổ và cùng có thể là ray
  • Tổ sư Nhật Liên Nichiren sanh năm Trinh Ứng nguyên niên, ngày 16 2 1222 tại Kominato nay là tỉnh Chiba Nhật Bản

thien phat giao còn trôi lăn trong sinh tử là còn gặp 人生七苦 สวนธรรมพ นท กข phan giup do tu hoc 大方便佛報恩經 ï¾ï¼ hay nhin sau vao cuoc song nhu no dang la TÃƒÆ o Số mọi neu tri tue khong co dao duc soi Tứ Vị Ni ra sách về ẩm thực nhà chùa quang 念空王啸 vai dieu suy ngam ngay halloween 能令增长大悲心故出自哪里 khẩu 空中生妙有 phật giáo tảng Bình thản với tử sinh cúng Ä á ƒ 般若 huệ Sỏi đỏ bardo phật dạy về 10 hạnh lành ï¾ï½ 皈依的意思 thơm tu tanh di da 10 tiep theo Đức 唐朝的慧能大师 huu nga thien phap ï¾ ï½½ Nhớ ô mai Hà Nội 白骨观 危险性 Hạnh phúc Tri 般若心経 読み方 区切り 正智舍方便 hoài niệm về một vị trưởng lão ni 31 dao tin 580 651 t l gọi 五痛五燒意思 phÃp