Bất kỳ ai trong chúng ta cũng có thể tạo ra sự khác biệt bằng một cách tương tự nhau, đó là tiến về phía trước bằng sự tỉnh thức Bất kỳ ai trong chúng ta cũng có thể là người chuyển hóa những đau khổ mình đi qua bằng cách đối diện, chứng kiến và phản hồi

Từ lúc con 3 tuổi, chị Tố Nga để con ăn hải sản thay vì ăn thịt Khi bé 8 tuổi, chị bắt đầu cho bé ăn chay hoàn toàn

Bà mẹ già ngồi ở băng ghế sau chiếc xe hơi bỏ mui màu đỏ sậm đang rẽ quặt xuống xa lộ Bà ghì chặt lấy cái giỏ đồ để trên đùi như sợ gió ào ào thổi đến sẽ cuốn giỏ đi mất Bà không quen với cái tốc độ quá nhanh như bay thế này

Này em, một lần trong buổi vấn đáp, em đã đặt câu hỏi

Trong đôi mắt đẫm lệ, Thiền sư ngước lên nói

Cái thấy đúng đắn, chân thật là cái thấy về sự hợp nhất không phân ly giữa tánh không và từ bi Sự điên đảo khởi lên khi lầm lẫn một sợi dây thừng với một con rắn Đó là một sự lầm lẫn rõ ràng vì hiển nhiên sợi dây thừng không phải là con rắn

Khi trẻ 3 6 tuổi, phụ huynh nên kể những mẩu chuyện tiền thân đức Phật, thỉnh thoảng khen thưởng cho quà, hoặc chở trẻ đi chùa tập làm quen và chào hỏi các vị thầy, dạy tập trẻ thưa thầy mở đầu là

Lời Phật dạy cho chúng ta biết rằng tàm quý chính là nền tảng của đạo đức của lẻ sống hiểu biết và tôn trọng các giá trị thiêng liêng của sự sống hay những gì ta gọi là văn hóa

Muốn có hạnh phúc chân thật thì phải quên bớt cái tôi này, còn nếu muốn có đau khổ thì giữ nó cho nhiều, bảo đảm khổ đến thôi, còn bớt nó thì sẽ bớt khổ, đó là lẽ thật Chân lý được phơi bày cho tất cả, Phật, Tổ chỉ thẳng không che giấu ai Phần còn lại l

Cuối mùa lạnh Vẹn ra đi Trong một đêm xao xác gió, Vẹn không đủ sức chống chọi với đời, Vẹn như chiếc lá bị gió cuốn bay giữa cánh đồng dã quỳ mờ mờ dưới chân đồi, đi mãi

Ta Bà cõi tạm, như cái thang ải mục ta đang đứng cheo leo và sẽ gãy đổ bất cứ lúc nào Để có cớ gọi tên sự chứng ngộ phải bắt đầu từ việc niệm Phật tẩy xóa mọi ý niệm xấu ác khởi lên Hãy dụng tâm niệm Phật để

Sau vụ tai nạn giao thông trước đây, ca sĩ Sĩ Luân nhận ra tầm quan trọng của hình hài mình có được Anh hiểu được đây là cơ thể do cha mẹ ban cho, hãy quý trọng và đáp trả công ơn này bằng tất cả những gì mình có thể

Đạo Phật đã là mạch sống của dân tộc, đã gắn kết với dân tộc từ thời dựng nước Do vậy đã cùng với dân tộc chịu đựng vui buồn, đắng cay , khổ nhục, vinh quang Ông Bụt thì hiền, dân dã, vậy mà không ai là không nhớ Bụt, cầu đến Bụt

Pháp môn Tịnh độ, phá chấp rốt cùng là phá cái ta đang niệm Phật để tâm trở về nguyên bản rỗng rang khơi nguồn tự tánh, luôn phải thực hành lúc giới luật đã được người tu một lòng trì giữ, nó như thành trì cuối cùng mở ra cảnh giới lộng lẫy tuyệt cùng

Pháp môn nào cũng là phương tiện hướng chúng sanh đạt tâm thanh tịnh Tâm càng thanh tịnh tự tánh càng hiển lộ, càng gần với tâm Phật Tâm thanh tịnh là tâm cận giải thoát, dẫu cho Niết bàn còn xa vời chăng nữa

Với đạo Phật, đời sống của một con người bắt đầu ngay từ lúc thụ thai. Thụ thai là sự kết hợp giữa cha, mẹ và thần thức của một chúng sanh. Thần thức đó đi tìm sự hiện hữu để tiếp tục cuộc hành trình vô tận của sống và chết, tích lũy kinh nghiệm để tiến h

Lập trình mà không phải lập trình, đây là một cách lập trình rất kỳ lạ chỉ lập trình trên nguyên lý thôi còn ứng dụng thì tự do chọn lựa của mỗi người Ngược lại dù tự do chọn lựa nhưng cuối cùng vẫn phải học ra sự vận hành theo nguyên lý của pháp chứ kh

Đạo Phật không vẽ vờ một viễn cảnh về Thiên Đường hay nơi nào đó tốt đẹp mà dẫn dắt chúng ta đến đó nếu tin Ngài Mà Ngài chúng ta hãy biết cách chuyển hóa thân tâm, làm lành lánh dữ để tạo nên phước báu Đó là con đường duy nhất để đạt đến sự giải thoát

Khi dịch xong kinh Trường A hàm năm 1962 tôi cảm thấy có một vài thắc mắc tuy thông thường nhưng sẽ không tránh khỏi xuất hiện một cách mau lẹ đến ít nhiều quý vị đọc kinh này

Niềm tin rất quan trọng Kinh Hoa nghiêm dạy rằng niềm tin sanh ra tất cả công đức Người không có niềm tin, công đức không sanh được Nhưng niềm tin của chúng ta lúc tăng lúc giảm Phải làm thế nào để củng cố niềm tin của chúng ta, làm cho niềm tin tăng