• Hơn bao giờ hết xã hội càng văn minh thì con người càng đánh mất chính mình Sự tranh giành về quyền lợi, vật chất đã làm cho con người ngày càng mất dần những giá trị đạo đức Quan niệm vô vi của Lão Tử đã trở nên quan trọng cũng như quan niệm vô vi của
  • Tất cả sự vật hiện tượng tồn tại hay hủy hoại đều do nhân duyên Con người cũng không ngoài qui luật đó Dưới nhãn quan của phàm phu thì chỉ khi nào tướng trạng tan rã mới cho là mất Tuy nhiên, với người có trí tuệ thì ngay trong lúc hiện hữu họ vẫn thấy
  • Quán Giới phân biệt Giới có ý nghĩa là giới hạn, là phạm vi phân chia phần này với phần khác, bộ phận này với bộ phận khác
  • NSGN - Quan tâm về thân tộc,anh em cũng là một trong những mối lưu tâm của Đức Thế Tôn được thể hiện rải ráctrong nhiều kinh điển.
  • Xuất thân từ giai tầng lãnh đạo và trải qua nhiều năm giáo hóa đủ mọi tầng lớp, đã lưu lại những quan tâm của Đức Phật, thể hiện trong sự minh giải về mối quan hệ giữa các bậc vương quyền và tầng lớp thứ dân, trong xã hội Ấn Độ cổ đại
  • NSGN - Theo Đức Phật, nhànước và công dân có mối quan hệ thâm thiết với nhau và mỗi bên đều có những trách nhiệm vàbổn phận tương ứng.
  • NSGN - Mối quan hệ thầy trò là một trong những mối quan hệ căn bản của con người có tầm ảnh hưởng rộng lớn đến tri thức, tư tưởng, phẩm cách, đạo đức... và đặc biệt là trongPhật giáo, mối quan hệ thầy trò mang đậm tính cách kế thừa về tâm linh, về sự tu chứng, về đức hạnh, về hành Bồ-tát đạo…
  • Mối quan hệ thầy trò là một trong những mối quan hệ căn bản của con người có tầm ảnh hưởng rộng lớn đến tri thức, tư tưởng, phẩm cách, đạo đức, v v
  • Sao gọi là Nhân duyên Nhân là nguyên nhân, chỉ cho những sự vật chính đó là nhân, trực tiếp sanh ra một vật khác, như hạt lúa lam nhân sanh ra cây lúa Duyên là trợ duyên, chỉ cho những vật gì có tánh cách trợ gíup trực tiếp hay gián tiếp cho vật khá
  • NSGN - Phật giáo đã có công rất lớn trongviệc phát triển những hình thức nhà nước dân chủ ở Ấn Độ cổ đại
  • NSGN - Một trong những vấn đề cổ xưa nhất thách thức nhân loại là câu hỏi về đời sống sau khi chết. Chúng ta đã từ đâu đến và sau khi chết sẽ đi về đâu?
  • Mục đích làm việc là cống hiến , phục vụ Nếu bạn theo đuổi bất kì công việc nào trên tinh thần này thì nhất định có thể yên tâm để đầu tư, đầu tư bằng hết sức lực của mình, sẽ làm thấy vui vẻ và làm tốt tất cả công việc khi đến tay mình
  • Khi tôi bắt đầu học thiền Minh sát Vipassana , tôi đi đến kết luận rằng Đức Phật không phải là người tạo dựng nên một tôn giáo, Ngài là một nhà khoa học, một nhà khoa học tâm linh siêu việt r nTrích dịch từ Superscience An Interview with S N Goenka, T
  • Quán Sổ tức là đếm hơi thở Quán là tập trung tư tưởng để quan sát, phân tích hay suy nghiệm đến một vấn đề Sổ tức quán là tập trung tâm trí để hơi thở ra vào của mình, mà mục đích là để đình chỉ tâm tán loạn
  • Sông đời tham ái và phiền não luôn cuồn cuộn, nếu tuột tay khỏi bè Chánh pháp chắc chắn sẽ bị nhận chìm
  • Hãy nhìn vào tâm bạn, bạn có thấy các suy nghĩ đến rồi đi, hệt như sóng lên rồi xuống Bạn có cảm thấy rằng bạn như tái sinh mỗi buổi sáng, sau giấc ngủ Hãy nhìn vào bạn bây giờ, bạn có thấy nó khác với hàng ngàn con người của bạn đã từng hôm qua
  • Khi bạn niệm Nam Mô Quán Thế Âm Bồ tát thì Quán Thế Âm Bồ tát cũng niệm bạn hai bên cùng niệm nhau giống như bạn nhớ tưởng người thân, thì người thân của bạn cũng nhớ tới bạn vậy
  • Phật dạy Từ năng dữ nhứt thiết chúng sinh chi lạc Bi năng bạt nhứt thiết chúng sinh chi khổ Nghĩa là Từ cho vui tất cả chúng sinh Bi là diệt trừ cái khổ cho tất cả mọi loài
  • GNO - Lễ nhập kim quan chính thức cử hành vào lúc 17 giờ hôm nay, 29-5-2016 (23-4-Bính Thân)...

持咒 出冷汗 hay biet dung lai truoc khi qua bao den thần chú đại bi viên ngọc của người mẹ 佛教名词 bao gio chung ta ngung kiem tien va biet cach æ æ Š Rối Giảm triệu chứng ợ nóng bằng cách ï¾ï¼ giムLược Hoa フォトスタジオ 中百舌鳥 ôi Ngàn 唐朝的慧能大师 所住而生其心 đau hoc phat Mùa Vu Lan lắng lòng nhớ mẹ 既濟卦 人鬼和 お墓 更地 怎么面对自己曾经犯下的错误 Trăng Gi盻 Chiều 30 10 khai mạc tuần lễ văn hóa 般若心経 読み方 区切り 01 loi gioi thieu cua duc dalai lama danh Co å ç 9 đoàn truyền giáo trong thời đại vua a モダン 仏壇 浙江奉化布袋和尚 น ท 能令增长大悲心故出自哪里 佛教与佛教中国化 mai tho truyen 1905 人生是 旅程 風景 TP ï¾ å 离开娑婆世界 bÃÆ bổ บทสวด 根本顶定 Bóng phật