Lòng Từ chân thật không chỉ là sự phản hồi tình cảm, mà còn là một tấm lòng tận tụy kiên định đặt nền tảng trên lý trí Vì thế, thái độ lòng Từ thật sự đối với người khác không hề bị thay đổi, cho dù người ta cư xử trái ngược

Trung quán luận dạy chúng sanh tu tập từ bỏ chấp thủ chứng nhập tánh không , còn Duy thức học dạy chúng sanh chuyển thức phân biệt thành trí vô phân biệt chứng nhận duy thức tánh

Tất cả mọi sinh mệnh hữu tình sinh ra sống còn và chết đi, chúng bị lệ thuộc vào nghiệp nhân và nghiệp quả để trở thành một sinh mệnh hữu tình trong hiện tại

Chúng tôi viết quyển sách này cho những người mới bắt đầu học Phật Bước đầu tuy tầm thường song không kém phần quan trọng, nếu bước đầu đi sai, những bước sau khó mà đúng được

Đạo Phật giải thích rõ lý luân hồi, nhưng không phải để mãi chịu luân hồi Biết luân hồi tường tận rồi, Phật chỉ ra con đường thoát ly luân hồi

Ai cũng biết Trường học có nội quy, quy tắc ấy gọi là luật Cơ quan, công ty, xí nghiệp có nội quy, quy tắc ấy gọi là luật Quốc gia, xã hội có hiến pháp ấy gọi là luật Phật giáo có giới luật, giới đức ấy gọi là luật Nếu con người không chấp hà

Trước khi giới thiệu những luật nghi của buổi cúng Trai Tăng theo Hệ Phái Khất Sĩ Xin thưa cùng quí đạo hữu

Học thuyết 8221 Luật Nhân Quả hay Nghiệp Quả Báo Ứng 8221 rất cần thiết cho chúng ta là những con người đang sống trên thế gian này, đang chịu sự vay trả, trả vay của Nghiệp do chúng ta gây ra từ bao đời bao kiếp trước Hiểu biết Luật Nhân Quả giúp ch

Sự giao thoa và tương tác kéo dài hàng chục thế kỷ giữa hai nền văn minh Trung Hoa và Việt Nam đã tạo nên mối quan hệ khắng khít giữa Phật giáo Việt Nam và Phật giáo Trung Hoa trong các lãnh vực triết học, văn học, ngôn ngữ, nghệ thuật

Nhắc đến Phật giáo, chúng ta nghĩ đến từ bi cứu khổ Hình ảnh cứu khổ tiêu biểu tuyệt vời nhất không ai khác hơn là đức Bồ tát Quán Thế Âm luôn hiện hữu trong tâm thức của những người con Phật Vị Bồ tát này có đầy đủ phẩm chất của một người mẹ trong tất

Không biết tự bao giờ, Trà trở thành thân quen trong nếp sống Thiền gia Phật Giáo Bắc Truyền, rồi trà thành một phần văn hóa của Phật Giáo, pháp tu của Đạo Thiền, một phương pháp thưởng thức, yêu mến thiên nhiên, chỉ có bạn trà trong Thiền lâm mới có thể

Lý tưởng của người xuất gia

Nếu không có linh hồn, thì địa ngục có hay không Ngạ Quỷ là ai Nhà họ ở đâu Họ sống bằng cách nào Lễ Vu Lan có phải cũng là lễ cúng cô hồn hay không

Mặc nhiên hoa nở

OM là từ biểu trưng cho cái vô cùng, viên mãn, vĩnh hằng Những người Phật tử Tây Tạng tin tưởng rằng bản thể của vũ trụ biểu đạt qua âm thanh mật chú mantra Mật chú là sức mạnh làm cho tâm thức tập trung và trở nên nhu nhuyến

Bạn sẽ như thế nào khi sáng mai vừa thức giấc, bạn tìm quanh trong ngôi nhà nhỏ của mình để nói vài lời với Mẹ, hay chỉ đơn giản là muốn Mẹ nấu một nồi canh chua thật ngon cùng những món ăn mà bạn thích để gia đình vui vầy trong ngày chủ nhật nhưng

Rõ ràng cuộc sống không đơn giản chút nào khi tâm thức mỗi người vận hành theo nhiều chiều hướng khác nhau để rồi tự thân phải thọ nhận hay an trú trong những môi trường sống khác nhau riêng biệt cho chính mình

Thật vậy, nếu muốn hiểu được sự gan lì của một đứa bé và sự yếu mềm trong lòng một người mẹ, thì phải có một sự rung động thật tinh tế, một sự hòa nhập nào đó với những gì sâu kín trong lòng họ

Tâm Định Tuệ là ông chủ minh triết hoà bình, là trí tuệ vô sư, là trí tuệ siêu việt của chính mình Tâm Định Tuệ là cực lạc thiên đường, là mái ấm tinh thần, là quê hương tâm linh vĩnh hằng

Hai thần chú nổi tiếng nhất của Tây Tạng là thần chú của Padmasambhava, gọi là thần chú Kim cang Thượng sư Vajra Guru Mantra OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM, và thần chú của Quán Thế Âm, vị Phật của lòng bi mẫn OM MANI PADME HUM Hai thần chú này