Trưa 4-9, để có một bữa ở một quán chay trên đường Nguyễn Văn Đậu (Q.Bình Thạnh, TP.HCM), chúng tôi phải vất vả len qua hàng trăm vị khách tìm đến với thức ăn chay.

Người ta thường hiểu bình an là không gặp những biến cố trở ngại cho đời sống, không bệnh tật, không tai nạn Trong đạo Phật, khái niệm bình an được hiểu sâu sắc hơn, đó là tâm an ổn, trong không bị các phiền não tham lam, ganh ghét, đố kỵ, kiêu mạn v v

Kính mong rằng, người Phật tử chân chính hãy nên thận trọng và ý thức từng hành động, lời nói, suy nghĩ của mình, đừng để làm tổn hại cho ai, thì khả dĩ ta còn có thể đi đến chỗ thiện lành, tốt đẹp để tiếp tục đời sống mới được nhiều an vui, hạnh phúc hơn

Phật pháp đồi với chúng ta là một kho báu vô tận, cung cấp những chân giá trị để hướng dẫn con người có một cuộc sống tốt đẹp và hiền thiện cho chính mình

Khi bạn qua tuổi 50

Nếu như một số tôn giáo đa

Một con người muốn đứng vững, kiên định lập trường thì cuộc sống đôi lúc dẫu có bội bạc, khổ đau, sầu muộn đến đâu đều có lợi Vì nó là những nếm trải trắc nghiệm cho ý chí và nghị lực vươn lên giữa đời

Những buổi chiều chạy theo chụp với dòng giai điệu của cố nhạc sĩ tài hoa, ta cảm nhận như đang neo lại trong một bờ sông nào đó trong dòng đời mênh mang Hy sinh tặng phẩm quý báu của tạo hóa

Người sống độc thân sẽ không phải bị ràng buộc đời vào đời sống hôn nhân gia đình hạnh phúc lứa đôi Chúng ta tự do với chính cuộc đời mình mà thoải mái làm việc đóng góp lợi ích xã hội Chúng ta sẽ thảnh thơi tự do giao tiếp gặp gỡ nhiều người, nói cười

Đại Trí Độ nói là, thực tại, dù cho nó có mang tên gì đi nữa, dù cho nó có thêm lời bằng tiếng Tàu, Tây, Nhật, Hàn, Anh, Pháp, Đức , Ý, Ba Tư, Ấn độ, Thái Lan, Lào, Campuchia, Nepal, Tây tạng đi nữa, thực tại ấy vẫn là thực tại đơn thuần mà

Điều đáng nói là có nhiêù nguyên nhân bị che khuất hoặc ta không thể nhận biết theo cách quan sát thông thường bởi liên quan đến một quan điểm phổ biến và chủ yếu của đạo Phật đó là Nhân quả Tái sinh

Mẹ tôi thường nói

Thiền sư Thích Nhất Hạnh có những nghiên cứu riêng chỉ ra rằng, Việt Nam có vị Thiền sư Tăng Hội, lớn hơn cả Thiền sư Bồ Đề Lạt Ma người mà chúng ta đang thờ là Sơ tổ Phật giáo tới 300 tuổi Nội dung này nằm trong bài giảng của Thiền sư Thích Nhất Hạn

Tục ngữ Việt Nam có câu

Đức Phật thường dạy các đệ tử rằng, tài sản của cải là của chung năm nhà vua quan sung công hoặc chiếm đoạt, nạn nước trôi, lửa cháy, trộm cướp, vợ con phá tán Tài sản của cải không là của riêng ai, nay trong tay người này, mai về tay kẻ khác Đức Phật

Tất cả chúng ta có bệnh, Phật dạy lấy thuốc mà trị chớ không phải cầu Phật cho, nhưng Phật tử cứ xin Phật cho Bởi xin cho nên lâu ngày không hiệu nghiệm thì muốn bỏ Phật, vì thấy Phật không giúp mình được Không được thì theo Phật có lợi gì

Tất cả chúng ta có bệnh, Phật dạy lấy thuốc mà trị chớ không phải cầu Phật cho, nhưng Phật tử cứ xin Phật cho Bởi xin cho nên lâu ngày không hiệu nghiệm thì muốn bỏ Phật, vì thấy Phật không giúp mình được Không được thì theo Phật có lợi gì

Cuộc sống là những chất liệu thô mà chúng ta là những người nghệ sỹ Nhào nặn chúng thành một tuyệt tác hay biến chúng thành một tác phẩm thô kệch đều tùy thuộc vào chúng ta Cuộc sống không phải là cái bẫy để chờ chúng ta sa vào rồi kết tội Những biến c

Đạo Phậtcòntồntại và pháttriển, nghĩalà đạo Phật luôn luôn có nhữngkinh sách chỉ đường đi đến đó, luôn luôn có nhữngthiện tri thức chỉ cho chúng ta từng đoạn đường một để đi đến đó Đó chính là nơi thỏa mãn mong muốn tối hậu của chúng ta, đích đến tối hậu