• Ngày tháng thoi đưa tuổi xuân rồi sẽ qua mau, tuổi già sẽ tìm về gõ cửa Tiền tài, của cải vật chất, địa vị rồi cũng sẽ phai tàn, nhưng tình yêu thương công đức sinh thành của cha mẹ không bao giờ phai nhạt Mỗi chúng ta hãy làm tròn bổn phận chữ hiếu, làm
  • NSGN - Nói đến sinh khí tốt đẹp của Phật giáo Nhật Bản, tôi không khỏi suy nghĩ về tình trạng Phật giáo Việt Nam hiện tại.
  • Qua thiền quán này, cuối cùng chúng ta đi đến tại một điểm, nơi mà sự phát sinh những cảm giác mạnh mẽ của khát vọng hay thù hận xuất hiện là vô nghĩa
  • Từ thiện là những việc làm nhân từ, phước thiện hay những việc thiện xuất phát từ lòng nhân từ Bất kỳ cá nhân, tổ chức xã hội nào có thiện tâm, giàu lòng nhân ái và nhận thức được tầm quan trọng của những hành động yêu thương, đùm bọc, sẻ chia đều có thể
  • NSGN - Thời Phật tại thế, Tôn giả A-nan được xem là người có khả năng ghi nhớ toàn bộ những lời dạy của Đức Phật.
  • Kinh vô lượng nghĩa Vô lượng trước hết nên hiểu nghĩa từ cạn đến sâu, từ thấp lên cao Phật giảng diệu lý, song đều tùy căn cơ chúng sanh mà nén năng lượng vào Lời Đức Đạt Lai Lạt Ma
  • Nghĩa Minh Ni Tự toạ lạc tại số 37 đường Hoàng Diệu, phường Vĩnh Nguyên thành phố Nha Trang, Khánh Hoà
  • Trước khi xuất gia, ta cần có quyết tâm, thấu rõ động cơ tốt, hiểu được bản thân, xác định lý tưởng Không nên lấy thiện cảm hay tình cảm với một vị thầy nào để làm mục đích xuất gia, vì như thế sẽ không có giá trị
  • Cuộc sống không đơn giản như một trang giấy tập mà có thể xóa, có thể xé bỏ một khi có sai lầm
  • Cách dùng từ Nghiệp của người bình thường cho chúng ta biết rằng họ đánh đồng Nghiệp với thuyết định mệnh hay tiền định determinism Điều đó hàm ý rằng họ không thể phân biệt Nghiệp của Phật giáo với hai tôn giáo kia
  • Questions Concerning Collective Karma and Natural Disasters Tác giả Alexander Berzin đối thoại với J Landaw
  • Đức Phật nhìn và thấy nguyên nhân nào ở tại đấy trong mỗi thời khắc và điều gì tiếp diễn liên tục trong hoàn cảnh không hài lòng này, và Ngài thấy rằng nó là sự mê mờ về thực tại, sự rối rắm về hiện thực, hay sự bất giác về hoàn cảnh
  • Không có tôi riêng biệt với sự sống, hay riêng rẽ với kinh nghiệm và những gì đang xãy ra đến chúng ta không hiện hữu như những món nho nhỏ trên thực đơn mà chúng ta có thể chọn lựa, giống như chúng đã đang ngồi đấy sẳn, và rồi thì chúng ta chỉ ấn nút
  • Đức Phật trả lời vắn tắt
  • Khi Đức Phật dạy rằng người ta là chủ nhân của chính mình, rằng tất cả tùy thuộc vào mình, có nghĩa là hạnh phúc và khổ đau đến từ những hành vi tốt và không tốt, rằng chúng hun đúc thành không phải từ bên ngoài mà ở nơi sâu xa nhất của chính mình
  • Quí Phật tử muốn hết phiền não, chỉ cần dùng trí tuệ quán chiếu thấy rõ phiền não gốc từ si mê chấp ngã mà ra Phá được gốc si mê này thì hết phiền não, chớ đừng nói ở chùa hết phiền não Hết phiền não thì nghiệp thức không còn, nghiệp thức đã dứt sạch th
  • Đối với Phật giáo, quy y tam bảo là bước đầu tiên vào đạo, là nền tảng của quá trình tu học Phật pháp Tam quy và ngũ giới 3 là pháp hành trì căn bản nhất đưa đến an lạc giải thoát
  • Cái đẹp tự nhiên khiến ngôn ngữ bị phá sản Mọi ngôn ngữ và tài năng không đủ bao dung vẻ đẹp ấy Là bởi chúng ta muốn trang hoàng cái hoàn hảo, vượt lên khỏi mọi sự sáng tạo bằng tâm thức để thỏa mãn tự ngã
  • Chúng ta phải cố gắng giữ năng lượng chánh niệm, hàng ngày tụng kinh niệm Phật, nói năng nhỏ nhẹ, nghĩ và làm những việc tốt đẹp cho cuộc đời rồi hồi hướng công đức này cho người thân của chúng ta vừa qua đời
  • Đức độ, giới hạnh bị bào mòn thì đương nhiên nghịch duyên có cơ hội ập đến Trước khi lên án những ai thoái chí và những phật tử trời hỡi thì trước hết nên tự nhìn lại mình, sự hướng dẫn, làm gương chỉ là ra lệnh và ỷ lại ý thức theo kiểu thế gian

yẠn å 心中有佛 佛教的出世入世 Hoa thủy tiên thích giác dũng Vu lan nhớ má ร บอ ปก äº ç æˆ ç æˆ Khuyên 菩提 横浜 公園墓地 Xuân trong ta tâm nguyện thiết tha 心经全文下载 Thầy Tôi trong cõi gió trăng สรนาาใสย สงขฝลล ï¾ï¼ Phật giáo tam hong danh chieu ra mien cuc lac VẠ五十三參鈔諦 song voi hai chu vấn đinh 离开娑婆世界 Nghĩa Ân sư 人生七苦 Ñ 種惡因 成孽緣 結罪果 而後自有慘報 xÃ Æ 南懷瑾 Ä Æ com gao la phuc can ma chung ta can phai biet giu đức uong tra dem trang お仏壇 飾り方 おしゃれ 佛教中华文化 å ç ç Š lãƒ ï¾ ï¼ 閼伽坏的口感 Bồ khai Hà y bỏ 楞嚴經全文 tich tà dâm Háºnh ÐÑÑ Phật giáo