Trong quyển Phật giáotrong thế kỷ mới, Tại sao phải chấn hưng? do GiaoĐiểm xuất bản tháng 10-2006 có bài viết của Ni sư Thích nữ Huệ Liên về Sự đóng góp của Ni giới, một sứ mạng có thể thực hiện được. Trong đó tác giả đã đưa ra những lý thuyết và dẫn chứng thuyết phục, rằng nếu có điều kiện thích hợp thì “giá trị đóng góp của Ni giới có thể đạt đến mức cao nhất mà một hành giả Tăng có thể đạt được”. Gần đây báo Giác Ngộ (số 460) lại có bài Hương cỏ thơm viết về Sư cô-tiến sĩ Thích nữ Hương Nhũ trở thành giảng viên được yêu mến tại Học viện Phật giáo Việt Nam tại TP.HCM của tác giả Như Nghiêm.

Tôi không phải là người ăn chay cho đến khoảng năm thập kỷ trước, nhưng khi tôi nhìn thấy con gà mái bị hành hạ trong một trại nuôi động vật, tôi quyết định trở thành người ăn chay

Tất cả sự, lý không rõ ràng thị, phi đảo lộn đó là si Nếu tâm mọi người thường giữ chính kiến, chính niệm thì thiên hạ thái bình

Trong nghị quyết tại phiên họp thứ nhất của Hội đồng Trị sự GHPGVN ngay sau khi GHPGVN được thành lập 1981 , điều 4 của văn kiện này công nhận Hội Phật tử VN tại Pháp là thành viên của GHPGVN, cử HT Thích Thiện Châu làm đại diện cho Giáo hội ở hải ngoại

Trước xu thế toàn cầu hoá về kinh tế, văn hoá xã hội Phât giáo ở nước ta được giới trẻ tiếp cận và đánh giá như thế nào Sự ảnh hưởng của giáo lý đạo Phật đối với thế hệ trẻ hiện nay ra sao Người viết bài này với kiến thức còn nông cạn không dám đề cập đ

Giáo Pháp Tương Tục 1 hay tantra cao nhất cùa Đạo Phật, Mật Điển Du Già Tối Thượng 2 , dạy những phương pháp thiền quán song song với tiến trình của sự chết và tái sinh nhằm để thâm nhập trình độ vi tế nhất của tâm thức,

Điều quan trọng để đánh giá sự kiện rằng văn kiện Giáo Pháp Thời Luân đã thiết lập một cách có ý thức những minh họa lịch sử phù hợp với cấu trúc của sự thực tập thiền quán

GNO - Chùa Pháp Giới trang nghiêm tưởng niệm húy nhật HT.Thích Liễu Học và hoàn đàn Dược Sư.

Giới cấm thủ

Giới là gì Ðó là các pháp khởi từ tư tâm sở cetanà hiện hữu nơi một người từ bỏ sát sinh,v v hay nơi một người thực hành viên mãn các học giới vatta

Có thể tóm gọn rằng giá trị mỗi người chúng ta tăng lên mỗi ngày, đó là giá trị đất nước tăng lên mỗi ngày Thế thì biết làm chogiá trị của mỗi người chúng ta tăng lên mỗi ngày, đó là lòng yêu nước Hoặc lạm dụng một thuật ngữ của Phật giáo, đó là

Giới luật là mạng mạch của Phật pháp Giới luật còn là Phật pháp còn Đức Phật dạy rằng, người nào sống không giới luật, tuy ở gần ta mà cũng như cách xa ta muôn dặm người nào sống có giới luật, tuy ở xa ta muôn dặm mà cũng như ở cạnh bên ta

Nay nói sơ lược về ý nghĩa thọ giới Quý vị phải chú ý lắng nghe Bí yếu của Phật pháp nằm nơi ba pháp vô lậu học, tức giới định huệ Trong ba pháp này, giới luật là nền tảng căn bản Nhờ giới luật mà sanh định

Nguyện nghĩa là phát nguyện, tức phát bốn hoằng thệ nguyện Hạnh nguyện nếu tương dung đầy đủ thì sẽ thành diệu dụng Phật chế giới luật, không ngoài việc khiến cho chúng sanh đoạn trừ thói quen tật xấu, ngưng ác hành thiện, bỏ trần lao, hợp với tánh giác

Để bảo hộ sự thanh tịnh, hòa hợp trong Tăngđoàn và giữ gìn bản thểTỷ kheo không cho hư hủy đồng thời để tránh sự chê bai của người thế tục, tránh gây mất niềm tin Tam bảo của tín thí, Đức Phật đã tuyên bày giới luật

Một người xuất gia chân chính, trước tiên chúng ta cần hiểu rõ sự quan trọng của một cuộc sống có kỷ cương, phép tắc, giới luật Nếu không có kỷ luật trong đời sống tu hành, chúng ta khó khắc phục được dục vọng phiền não Bởi vì, vọng tưởng ý dục như con

Trong Đạo Phật có Bồ Tát Quan Thế Âm, được gọi là Bồ Tát lắng nghe, lắng nghe tiếng kêu trầm thống của chúng sinh mà tìm đến cứu giúp

Giáo Pháp Thời Luân được dạy bởi vị thầy của chúng ta, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni Ngày chỉ con đường thân chứng giác ngộ toàn hảo vô thượng dưới cây bồ đề tại Đạo Tràng Giác Ngộ ở Ấn Độ, vào lúc rạng đông vào ngày trăng tròn của tháng Tư Năm

GNO - Hôm nay 31-3, Đạo tràng Liên Hoa Tuyết đã tổ chức giới thiệu Liệu pháp Phản hồi Sinhhọc Thần kinh...

Giữa thế gian vội vã