• ĂN THỊT SẼ TIÊU HỦY HẠT GIỐNG TỪ BI và mỗi hành động của người ăn thịt sẽ làm mọi chúng sinh kinh sợ do hơi thịt của họ Kinh Đại Bát Niết Bàn
  • Bàn về quan niệm ăn chay cùng xuất xứ của nó hiện tồn tại nhiều quan điểm khác nhau Rõ rệt nhất là sự khác biệt giữa Phật giáo Nguyên thủy PGNT không có quan niệm ăn chay và Phật giáo Đại thừa PGĐT chủ trương ăn chay
  • Cuộc sống lứa đôi có nhiều niềm vui khi hai vợ chồng quyết định có con Đứa con là kết tinh tình yêu giữa ba và mẹ Chính đứa con giúp cho tình yêu giữa hai người thêm mặn nồng Nhìn đứa con lớn lên, biết nói cười, biết gọi ba mẹ, rồi đứa con đi học, đi l
  • Đứa con được sinh ra, đi học, lớn lên, làm việc, lập gia đình, lo cho vợ con, trung niên, già và chết Hầu như ai cũng như vậy Cực quá thì ngồi than, than không ai nghe thì lên facebook than cho thiên hạ cùng nghe
  • Cảm giác thất vọng về nhau có thể làm cho tình yêu nhạt phai Xã hội có nhiều tiêu chuẩn và người cũng đi theo vòng xoáy của tiêu chuẩn Một khi tiêu chuẩn không được thỏa mãn, người thất vọng về nhau, hoặc khi tiêu chuẩn này đã thỏa mãn, người đặt ra một
  • Hôm nay đem việc đi chùa mà bàn với các bạn thanh niên thật là một chuyện rất tầm thường Thưa bạn Tôi lại thích nói những chuyện tầm thường ấy, vì nó rất gần chúng ta, mà đã bị nhiều người lãng quên đi
  • Tết này với con vẫn là tuyết trắng, là thi cử, là bài vở
  • Trưởng lão HT Thích Trí Thủ, Đệ nhất Chủ tịch Hội đồng Trị sự GHPGVN Hòa thượng đã xả báo an tường, thu thần nhập diệt vào lúc 21 giờ 45 phút ngày 2 tháng 4 năm 1984 tức ngày 2 tháng 3 năm Giáp Tý tại tại Tu viện Quảng Hương Già Lam, trụ thế 76 tuổi đờ
  • Năm 1937 xuất gia với Hòa thượng Thích Hồng Xứng tại chùa Vạn Linh, quận Tịnh Biên, tỉnh Châu Đốc nay là huyện Tịnh Biên, tỉnh An Giang , được ban pháp hiệu Nhật Bình, hiệu Thiện Chánh, thuộc đời 41 dòng Thiền Lâm Tế Gia Phổ
  • Viễn ly là một quyết định tự do khỏi không chỉ một hình thức nào đấy của khổ đau,mà cũng là khỏi nguyên nhân của nó Nó đòi hỏi ý chí để từ bỏ khổ đau ấy và nguyên nhân của nó
  • Có người nói với con rằng
  • Hằng đêm, tịnh tâm vài ba phút Giây phút rất ngắn Nhưng để có dịp nghe hơi thở, vào ra, ra vào đều thật đều Có đôi lần, chợt nghĩ, ừ, thì mình nghe mình thở vậy là mình còn đang sống Sống khoẻ, sống có tỉnh thức như vầy
  • Việc sinh tử như lửa cháy, chứ đâu phải đợi đến lúc Nhưng Nhân và Duyên chưa hoà hợp, chúng tôi đành kiên nhẫn chờ đợi, như đêm tối có sao canh chừng, như đêm tối cúi đầu kiên nhẫn Rabinarath Tagore
  • Những buổi chiều cuối năm, thương những kẻ xa nhà đang ngóng trông về một mâm cơm đoàn viên thương những kẻ đang ngó về Tết quê ở một khung trời khác thương những chuyến bán buôn muộn màng chỉ mong có một cái Tết đủ thương những vội vã tất bật quanh năm
  • VHPG Một đời người có bao nhiêu lần cuối năm Con số thất thường, mơ hồ không ai trả lời được cho đến lúc
  • Từng một thời vàng son, được mệnh danh
  • Vĩnh Nghiêm hồi đó, không chỉ có những tà áo nhựt bình lam, thanh cao giải thoát, những tà áo nâu hiền từ, thánh thiện tuyệt vời, mà thỉnh thoảng, ngồi trong lớp nhìn ra, những tà áo dài trắng của nhóm nữ sinh, phất phơ bay trong không khí an bình, qua lờ
  • Nhiều người tỏ ra lo lắng, sợ hãi khi gần đây những làn sóng chửi mắng trên mạng xã hội diễn ra thật khủng khiếp, nặng nề Ai cũng có thể chửi mắng tự do thoải mái Không cần biết đầu cua tai nheo, sự thật đến đâu, cứ thấy trái tai gai mắt là nhào vô chửi

寺院 Mưa ấm Tháng Giêng 单三衣 quan hệ thầy trò trong kinh Nhiều 四依法 ngua 3 câu chuyện xúc động về gia đình bạn chua dong dac cua chùa nam phổ Ăn chay và đái tháo đường 四念处的修行方法 một mai Dấu chân chợ Tết đức pháp vương gyalwang drukpa xii 同朋会運動 北海道 評論家 dao tuyen co tu mang ten quoc su xu kim chi học dở mà tu hay người tại gia tu phật cÓn phật tại tâm chìa khóa mở vào cửa hoa thuong thich tri tinh Bồi hồi dưới mái chùa xưa 正智舍方便 Linh bất linh tại ngã tấm gương về lòng nhẫn nhục hiếm có BS Đỗ Hồng Ngọc nói chuyện Thiền với Nghi lễ đời người trong các tôn giáo nguoi 中国渔民到底有多强 ngôn ngữ của tâm cồn tử moi lo cua con nguoi hay la bac dai truong phu ý Nhà có rác Phỏng 全龍寺 結制 Đạo 乾九 chùa đông ngọ Đổi Cung đạo pháp của đức phật có phải là Giữ tâm thanh thản 五重玄義 chết là luật tự nhiên ï½ học phật