• Tào Khê là tên một dòng sông ở Đông Nam huyện Khúc Giang, tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc, nơi có ngôi chùa cổ Bảo Lâm, còn gọi là Nam Hoa, từng là đạo tràng lớn của Đại sư Huệ Năng 638 713 , vị Tổ thứ 6 của Thiền tông Trung Quốc Tào Khê là thắng cảnh gắn
  • Về thăm mẹ ngày 8 3
  • Những ngày tháng này tình bạn và tình yêu mang đến một niềm vui sống lạ kỳ
  • Suốt bốn mươi chín năm, Đức Phật đi không ngừng nghỉ, từ nơi giầu sang tới chốn nghèo hèn Đến đâu, Ngài cũng tùy duyên hóa độ, chỉ dẫn con đường tìm được sự giải thoát rốt ráo, chấm dứt khỏi sinh tử luân hồi
  • Đức Phật nói Chúng sinh bị trầm luân trong bể khổ luân hồi Bể khổ đó không phải là bể nước mặn Nếu bể khổ là nước mặn thì chỉ cần lên núi ở tức khỏi bị khổ, khỏi bị trầm luân
  • Không phải tất cả, song những hành giả thực sự có công phu phần lớn đều nhờ định chuyển bệnh, hoặc
  • Với câu hỏi đó, trang PG TT thực hiện khảo sát với những bạn trẻ là Phật tử độ tuổi từ 18 đến 30, kết quả nhận được tất cả đều đi chùa với mong muốn hướng tới điều lành
  • Có người hỏi vì sao bút chì có tẩy Chẳng phải câu trả lời đã quá rõ ràng rồi sao để xóa đi những chữ viết sai, viết chưa đẹp hoặc để xóa hoàn toàn một đoạn văn nào đó r n r nVậy có bao giờ bạn tự hỏi mình phải chăng trong cuộc sống này, chúng ta cũng
  • Đừng quá khắt khe với người khác, cũng đừng chỉ nhìn vào những sai lầm của họ mà đánh giá con người họ Bất kỳ ai cũng có lúc mắc phải sai lầm quan trọng là họ biết mình sai để sửa, còn chúng ta đừng chỉ biết nhìn vào những sai lầm đó mà hãy nghĩ đến nhữn
  • Sở dĩ người không thể trường sinh bất tử vì người sống phải nương nhờ vào các yếu tố đến từ bên ngoài rất nhiều Người cần không khí để thở, cần nước để uống, cần thức ăn để ăn và nhiều cái cần khác Nếu các điều kiện này không được cung cấp, người sẽ chấ
  • Trong cơn đau đớn quằn quại, khiếp đảm, tức giận khi bị giết, cơ thể con vật diễn ra những biến đổi vô cùng to lớn tiết ra những chất chống đối Chất độc này sẽ lan tỏa khắp cơ thể, giữ lại trong từng mạch máu, đường gân, thớ thịt và sẽ
  • Cảm giác mà nhiều người còn hoang mang, lo lắng khi trở thành Phật tử để tu học đó là SỢ TỘI Đa phần tội phước chúng ta tự suy diễn ra theo quan điểm cá nhân hoặc do lời nói của ai đó áp đặt mà không có căn cứ rõ ràng Bài chia sẻ tâm lý sợ tội sẽ nói rõ
  • VHPG Trong thời Phật tại thế, vốn không có phân biệt Tiểu thừa và Đại thừa Phật pháp là một vị thuần nhất Chỉ do đối tượng thuyết pháp không giống nhau cho nên nội dung và cảnh giới thuyết pháp cũng khác nhau mà thôi
  • Gần đây có một số người nói rằng Nên bỏ Tết ta theo Tết tây , vì không còn phù hợp nữa Đã có người đồng tình và cũng có người phản đối Riêng bản thân tôi, xin được mạo muội đưa ra quan điểm của mình như một lời giải đáp cho những lý do vì sao không n
  • Phật dạy chúng ta tu thiền định cốt để buông xả các niệm tạp loạn, tâm lặng lẽ thanh tịnh Theo kinh Nguyên thủy Phật dạy Bát chánh đạo, trong Bát chánh đạo từ Chánh kiến cho tới cuối cùng là Chánh định Theo kinh Đại thừa Phật dạy Lục độ, thứ nhất là bố
  • Trong một lần đến Thimphu, thủ đô của Bhutan, tôi đã ngồi đối diện một người đàn ông có tên Karma Ura và trút hết ruột gan của mình Có lẽ lý do là vì ông ấy có tên là Karma tức
  • Con cho rằng, con có chỗ hơn người, tự cho là giỏi Đây chính là tâm ngạo mạn Có câu nói rằng
  • Ở hiền gặp lành, ở ác gặp ác Một câu nói rất quen thuộc với người Á đông của chúng ta Thế nhưng trên đời chúng ta lại thấy rất nhiều những điều ngược lại, người ở hiền thì không gặp lành, còn người thì ở ác nhưng luôn gặp những điều may mắn Vậy lý do l
  • Trong nhà Phật, việc siêu độ vô cùng phổ biến Có thể nói thời đại này, vong nhân là đối tượng chủ yếu của Phật sự Trước đây Phật giáo dạy người sống, Phật giáo ngày nay lại độ cho người chết Đó là lý do Phật giáo bị nhìn nhận dưới góc độ mê tín dị đoan
  • Ngày xưa, lúc Phật ở Tinh xá Trúc Lâm, thành Vương Xá, có bốn anh em Phạm Chí đã tu hành chứng được năm thần thông, tự biết mình 7 ngày nữa sẽ chết Sức thần thông của họ có thể làm nghiêng lệch trời đất, nắm giữ mặt trời, mặt trăng, dời núi cao, ngưng sô

duc Vu lan phát Ð Ð Ð y ö Nhớ vi sao chung ta khong truong sinh bat tu sơn trà ký sự luận về chà vá chân c峄 Chọn và xử lý rau quả mùa ト妥 diu não Ç tam tÕ trúc lâm hoc cach cua nguoi xua day trong viec giao duc hoc phat lễ đau thấu tận tâm can ắt sẽ tự buông Nước có cồn 首座 æ å Œ bệnh viện có mẹ tri ht kinh bài 印顺法师关于大般涅槃经 Thể dục giúp ngăn ngừa sạn thận trÃƒÆ chà nh qua trinh hinh thanh dai tang kinh chu han ngồi thiền để nâng cao hiệu quả công benh tưởng niệm hòa thượng thích quảng Thich thiên thuan truoc Thói Д ГІ Khứ lai vô ngại 涅槃御和讃 NHÂN QUẢ chÙa 剃度出家 Lễ húy kỵ Tổ khai sơn tổ đình Nghĩa Ï dam Bí đỏ táo đen và đậu dinh dưỡng bỏ