Ta có thể sống một đời tròn đầy ý nghĩa, kể cả khi ta chỉ còn lại 10 phút để sống trên cuộc đời này Hạnh phúc nếu có, phải là hạnh phúc cho mỗi ngày, chứ không phải là hạnh phúc cho một cuộc sống

Người ta vẫn hay nói

Tin chính trong ta có Phật Nếu ta chưa tin trong ta có Phật mà hướng lên cao lạy lục xin xỏ thì ấy là hướng ngoại tìm cầu Đạo Phật mang ý nghĩa của một tôn giáo cũng chính bởi những người như vậy Cần phải phá bức tường kiếp trước kiếp sau Nếu khư khư

Chúng ta đã từng là kẻ đuổi bắt ảo tưởng, và đã từng là kẻ ruổi rong ngoài phố thị để đuổi bắt những cuộc tình ủy mị phù hư, đã từng đuổi bắt những danh lợi hơn thua nghiệt ngã Chúng ta cũng đã từng nếm mùi ngọt, chát, chua, cay trong cuộc đời cũng có k

Phải chăng chính từ hạnh phúc đã bị lạm dụng nhiều đến mức người ta bó tay vớinó, quay lưng lại với nó vì những ảo tưởng và sự nhàm chán mà nó tạo tác Với một số người, nói về chuyện tìm kiếm hạnh phúc dường như rất oải Trùm kín trong bộ giáp của tự mãn

Sự thật mầu nhiệm thứ ba là chấm dứt những nguyên nhân của khổ đau diệt đế Hết đau khổ là hạnh phúc Hạnh phúc ở đây không còn là ý niệm mà là kinh nghiệm thật sự sau khi vượt thoát khổ đau

Dù cho hoàn cảnh có đổi thay, thế sự có thăng trầm thì xin mãi được làm người con Phật, sống đời bình dị, luôn nhìn đời với ánh mắt của tình thương và hiểu biết, để mãi mãi được đắm mình trong hạnh phúc của Chính pháp Phật đà

Ta đơn côi trên đường đời muôn lối Loay hoay kiếm tìm những thứ hư ảo mộng mơ khiến ta quên bẵng đi những niềm vui giản dị trong cuộc sống Nhiều lúc ta tự hỏi ta là ai và liệu những gì ta làm có thực sự là hạnh phúc hay chỉ là những ham muốn phù du thỏa

Trích Tập san Phật Học Tịnh Quang Canada 15 Tết Tân Mão 2011 r n r nTrước khi phát tâm tu học, con người cứ tưởng Phật pháp chỉ ở trong kinh điển, chỉ ở nơi niết bàn, hay ở cõi Phật và chỉ dành cho các nhà sư trong chùa chiền, tự viện

Hạnh phúc chính là không có mặt sự bất như ý, và chính điều này quyết định cho hạnh phúc có mặt, chứ không phải là các giá trị bên ngoài Cho nên bằng chính sự lớn mạnh của tinh thần, thì chúng ta dễ dàng làm chủ được mọi vấn đề liên quan đến khổ đau và h

Ta có đôi mắt không bệnh và không bị khuyết tật là ta đã có hạnh phúc và đã có nhiều may mắn Ta đem đôi mắt ấy mà nhìn mọi hình sắc giữa cuộc đời với tâm không thành kiến, không ganh tỵ, không chiếm hữu, với tâm hiểu biết và thương yêu, với tâm hỷ xả, thì

Sự hiện thân của đức Từ Phụ Thích Ca làm cho thế giới đang rưng rưng lệ bổng hóa thành nụ cười rạng ngời trên khuôn mặt của vạn hữu

Một người nhìn thấy một cụ già đang lom khom tìm kiếm một vật gì đó ở ngoài vườn, liền hỏi cụ đang tìm gì vậy và nhận được câu trả lời ta đang tìm cây kim, ta vừa đánh rơi Thế là ngườỉ lạ liền tìm giúp cụ gìa nhưng mãi vẫn không thấy, bèn hỏi tiếp th

Ở cõi hồng trần đầy giả tạm này, con người vẫn khao khát đi tìm chút hạnh phúc mong manh giữa cuộc đời hư ảo Nhưng hạnh phúc là gì, hành trình tìm kiếm hạnh phúc có dễ dàng hay gian nan như nhiều người vẫn nghĩ

Ta sinh ra, đầy đủ tay chân, được quấn mình trong chăn trắng mềm mại, được người ta coi trọng sức khỏe Vậy là sự tiếp đón của thế giới dành cho ta cũng làm ta thực sự muốn sống tốt

Tất cả những hạnh phúc và đau khổ của con người bắt đầu bằng những ý nghĩ, hay những lời nói tốt hay xấu , hay những hành động của thân xảc như đánh người , trộm cắp dâm dục gọi là nhân , khi gặp duyên xúc với những người vật bên ngoài ngoại xứ mà quả

Ta có đôi mắt vô bệnh và không bị khuyết tật là ta đã có hạnh phúc và đã có nhiều may mắn

Tôi không có thời gian Tôi đã hết thời gian Tôi đang đi tìm thời gian đó là lời kêu than hàng ngày của các doanh nhân và nhà quản trị Họ thiếu thời gian cho công việc, cho cuộc sống riêng tư, và nhìn chung là cho mọi thứ

Ngược dòng lịch sử Phật giáo du nhập, ngay từ giai đoạn đầu của Phật giáo Việt Nam, pháp môn Thiền đã được giới thiệu qua các bản kinh An ban thủ ý mà người có công lớn là Tổ sư Khương Tăng Hội Ngày nay, phương pháp thực tập Thiền là một trong những pháp

Mật tông Việt Nam từ thời kỳ đầu cho đến những thập niên cuối thế kỷ XX, dù có những ảnh hưởng rất lớn đối với đời sống tu tập của Tăng Ni, Phật tử song vẫn chưa thành lập tông phái một cách rõ ràng cũng như chưa có các dòng truyền thừa chính thức Trong