• Trong thế giới của nhận thức, chuyệncúng có ăn được hay không,không thành vấn đề bận tâm, có chăng là kiến tạo được tinh thần Từ bi, lòng tương thân tương ái cao độ, vượt qua biên giới của sự sống chết, làm biên độ giáo dục vững chắc cho chính xã hội đươn
  • Đứng về mặt công đức tu hành mà nói, thì công đức bố thí của kẻ có tâm lượng rộng lớn luôn lớn hơn kẻ có tâm lượng nhỏ hẹp, người có tâm lượng vị tha luôn lớn hơn kẻ có tâm lượng vị ngã, cúng dường hồi hướng cho toàn thể chúng sinh, công đức sẽ lớn hơn kh
  • Hằng năm, cứ vào dịp đầu năm Âm Lịch, nhất là tuần lễ thứ hai trong tháng Giêng mà cao điểm là ngày Rằm, người Phật tử Việt Nam và Trung Hoa thường có lệ đi chùa dâng sớ cầu an cúng sao giải hạn
  • Theo lời Phật dạy, không có ngôi sao nào chiếu vào con người mà nhờ đó được phúc lợi hay mang tai họa và không có nghi lễ cúng sao giải hạn
  • Sự hòa thuận trong gia đình thì vô cùng quan trọng, và ly hôn thì gây ra đau khổ cho người lớn cũng như trẻ em Nếu người lớn hiểu mục đích chính của hôn nhân chỉ là khoái lạc tình dục, thì mâu thuẫn và sự tan vỡ trong gia đình sẽ đến một cách dễ dàng
  • Nếu muốn thực hiện cuộc Cách mạng từ bi thì cần phải ý thức thật rõ rệt Trước ngưỡng cửa của thiên niên kỷ thứ ba này, các bạn là những đứa con sinh ra từ hệ thống môi sinh của Địa cầu
  • Sukhi ngồi xuống và tâm trạng hổ thẹn thẳm sâu choàng lên vai cô Chẳng mấy chốc, cô ra khỏi tâm trạng hổ thẹn đó và tự khiển trách rồi sau đó mãi mê chú ý vào cảnh thật an bình và tinh tươm sạch sẽ của khu vực trang nghiêm
  • Hầu hết chúng ta đều mắc phải cái bệnh
  • Ngài Huyền Trang 599 664 là một học giả và là Giáo thọ sư Phật học nổi tiếng vào thế kỷ thứ VII tại Trung Hoa Ông ta sinh tại Lạc Dương tỉnh Hồ Nam Huyền Trang bắt đầu học về giáo lý nhà Phật từ tuổi lúc 13 tại chùa của Ngài Tsing tu trong thành Lạc
  • Ta rồi sẽ gặp lại ta, gặp lại chính mình trong một hậu thân khác Ta rồi cũng gặp lại em, người mà ta đã một lần buồn vui với những ân oán tình thù Tử sinh không nên có những hò hẹn, ai thoát ra được thì nên mừng giùm cho nhau
  • Chúng ta vẫn đi trên con đường của mình cho dù có nắng lên hay mưa đến Có đoạn gập ghềnh khúc khuỷu cũng có nơi đầy hoa thơm cỏ lạ, trên hành trình ấy cuộc sống sẽ cho ta những bài học, để ở mỗi một khúc quanh cuộc đời, ta lại lên đường hành trang đầy ắp
  • Chúng ta hãy nhìn lại con người của mình Ai cũng ngỡ rằng có sự mâu thuẫn là do người này đối với người kia, hoặc người kia với người nọ, chớ không nghĩ cái mâu thuẫn đó ở sẵn trong bản thân mình
  • Tiền như gông xiềng, tham lam là phần mộ, truy danh trục lợi cuối cùng cũng chỉ là công dã tràng, chỉ có tẩy tịnh đi đủ loại dục vọng trong lòng, buông bỏ lòng tham, quay trở về với bản tính thật thà lương thiện, mới có thể khám phá ra rằng
  • Chư tăng, ni các chùa truyền thống đến ngày mồng một, rằm âm lịch mỗi nửa tháng trong lễ lạy thù ân đều xướng danh hiệu Nam mô Khải giáo A Nan Đa tôn giả
  • Ðến đây thiết tưởng soạn giả cũng nên cắt nghĩa về thái độ của đức Phật Ðức Bổn Sư sở dĩ từ chối sự xuất gia của mẫu hậu và các hàng phu nhân trong hoàng tộc
  • Trong cộng đồng Tăng lữ chỉ có Xá Lợi Phất Sariputta là người bạn thân nhất của A Nan Ða
  • Bồ Tát đạo sĩ tiền thân Phật bèn chỉ dạy cho nhà vua rằng Một vị vua khi còn ngồi trên ngôi báu vẫn có thể trau dồi đức hạnh của mình
  • Thí dụ một cách khác thì Ma Vương có thể ví như một người xây nhà để bán cho chúng sinh luân hồi
  • Những lời dạy ấy của đức Phật đến A Nan Ða chứng tỏ rằng Ngài biết rõ phẫm hạnh của 500 đệ tử đang có mặt nơi đó

hôn 濊佉阿悉底迦 空寂 già vĩnh 浄土真宗 お守り 盂蘭盆会 応慶寺 Đến Ngoại Ô thưởng lãm món chay 抢罡 Trẻ nhìn màn hình trong bao lâu thì an 乾九 在空间上 å ç æžœ 一念心性 是 ç æˆ Phật giáo mừng tài 蹇卦详解 僧人为什么出家 đi nhà y chùa sùng ân 錫杖 若我說天地 所住而生其心 藏红色 thuong nho bac lieu 大法寺 愛知県 一吸一呼 是生命的节奏 hạnh phúc 俱利伽羅劍用處 Ä á t 凡所有相 皆是虚妄 印手印 閩南語俗語 無事不動三寶 お墓の墓地 霊園の選び方 mẠ唐安琪丝妍社 宾州费城智开法师的庙 佛說父母恩重難報經 giac Phật กรรม รากศ พท 长寿和尚 Ä 做人處事 中文 pháp