• “Thần đèn” Tư Lũy, người được xem là “ông tổ” của nghề dời nhà ở miền Tây đã qua đời do xuất huyết não khi anh vừa bước qua tuổi 55. Xuất thân là một nông dân chỉ học hết lớp 4 trường làng, nhưng Tư Lũy đã di dời được hàng trăm công trình…
  • Ngôi cổ tự dựa sườn núi Kim Cang Kumgangsan
  • Mỗi ngày nhìn cuộc sống quanh ta đầy rẫy những bất công, những cuộc xung đột, phân biệt đối xử, bạo hành gia đình, bạo loạn sắc tộc, bạo lực học đường, bạo động xã hội,
  • GNO - Mặt trời khuất bóng, em tự hỏi với lòng ngày hôm nay mình có yên vui không? Hay em vẫn cứ loay hoay...
  • Trăm năm sống ở đời, ai cũng để lại một cái gì, di sản hay di họa, cho người ở lại Di sản hay di họa là do nơi lợi ích hay thiệt hại, từ hành nghiệp, sự nghiệp của người ra đi Di sản có khi lợi ích cho một cá nhân, một gia đình, hay một dòng họ có khi
  • NSGN - Đi tìm sự an lạc, trước nhất ta phải nghĩ tới tâm an lạc và thân an lạc, mới tạo được hoàn cảnh an lạc...
  • Người con Phật do tiếp cận với giáo Pháp của đức Phật, quán chiếu và chuyển hoá, thanh tịnh tâm, với nguyện ước của cõi sơ tâm vào đời, sống trực tâm, thực hiện hạnh lành
  • Nghĩ về thân thể thì đừng mong không bệnh khổ, không bệnh khổ thì dục vọng dễ sanh
  • Nghiệp lực của con người tự mình phải hoàn trả, chạy trốn việc trả nghiệp chỉ là chuốc thêm họa vào thân Đó là một trong những điều mà Đức Phật Thích Ca Mâu Ni muốn truyền đạt khi kể cho chúng đệ tử nghe câu chuyện về Mục Kiền Liên và Xá Lợi Phất
  • Thần thông diệu dụng là những giá trị lợi ích đặc thù của người tu tập theo những pháp mônnhất định Ngày xưa, Đức Phật và những vị thánh đệ tử của Ngài đều có được sáu loại thần thông, gọi là Lục thông
  • NSGN - Khi bố tôi mất, nhà tôi không phải chỉ thấy ông vào lúc nửa đêm, mà thấy cả vào lúc trưa nắng. Mở con mắt mà thấy, không phải ngủ rồi mộng.
  • Dù bạn có là ai trong cuộc đời này, một khi đã khoác lên mình chiếc áo màu lam, cùng quy kính dưới ngôi Tam Bảo thì không còn sự phân biệt giàu nghèo, sang hèn, phẩm bậc, chức quyền, trình độ, nghề nghiệp nữa Lúc đó mọi người cùng có một gia thế như nhau
  • Bổ sunghương thơm vào các sản phẩm gia dụng là xu hướng trong sản xuất hàng tiêu dùng hiện nay. Thế nhưng "lợi bất cập hại", điều ấy không hẳn đã tốt cho sức khỏe con người.
  • NSGN - Thân trung ấm là trạng thái vi tế, mặc dù không có mắt, tai, mũi… như thân tứ đại lúc còn sống, nhưng nó cũng có khả năng thấy, nghe, hay biết, đi lại… Tuy nhiên, đó chỉ là do nghiệp thức biến hiện mà thôi.
  • Giới trẻ hiện nay đều có một thần tượng trong lòng Đó có thể là một nam thần điển trai hay một nữ thần trong showbiz, cũng có thể đó là một nhân vật có sức ảnh hưởng lớn trong các lĩnh vực của đời sống như chính trị, kinh doanh, tôn giáo
  • Thân và tâm là một hay không phải là một Với câu hỏi này nhiều người sẽ trả lời rằng dĩ nhiên không phải là một Họ đáp như thế vì họ nghĩ họ khác với tất cả, rằng mỗi người được khẳng định bằng một cái tôi, bằng một bản ngã
  • ĐB Quốc hội, Thượng toạ Thích Thanh Quyết cho rằng trẻ em đang phải chịu tác động đa chiều, nhiều cực - từ phía gia đình đến xã hội, nên nhiều khi trẻ em hỏng là do người lớn hư.
  • Thực phẩm chay và nguyên liệu chế biến như rau, củ quả đang là những mặt hàng hút nhật hiện nay.
  • GNO - Ngày đi qua sao cho không hoang phí, không uổng kiếp người theo Đức Phật dạy là rất khó được?
  • Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Table Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;mso-para-margin:0in;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:#0400;mso-fareast-language:#0400;mso-bidi-language:#0400;}Giác Ngộ - Ngàynay, ăn chay không còn là việc thọ thực dành riêng cho giới tu hành và tôn giáomà đã phổ biến hơn với mọi thành phần xã hội. Vậy nên ẩm thực chay cũng đượcnâng lên và sáng tạo với đủ loại tên gọi, hình thức, phong cách khác nhau.Trong đó, có một thực tế là không ít các món chay được đặt tên hay làm theonguyên mẫu những món mặn như đùi gà chay, thịt bò chay v.v… Từ đó vấn đề “chaygiả mặn” trở thành đề tài nổi cộm cho nhiều luồng ý kiến khác nhau dẫn đến phảnứng bất đồng, thậm chí tranh cãi gay gắt giữa những người ăn chay. Dầu sách vở,tư liệu do các nhà nghiên cứu, các chuyên gia ẩm thực chay biên soạn từ lâu đãđề cập vấn đề nhạy cảm này một cách thấu đáo, trong đó có cả sự “giải trình”nguyên nhân của việc sản xuất hàng loạt những sản phẩm chay (giả mặn) của cáccông ty trong và ngoài nước nhưng xem ra đa phần chưa tiếp cận hết những nguồnthông tin này nên không ít người ăn chay vẫn tồn đọng vô vàn thành kiến, thắcmắc “vì sao” về những món chay.

义云高世法哲言 Ûý 狛江市 秋元石材店 背中 角栓 שולחן סנוקר 护法 오타쿠 갸루 지식인 매춘부 トグルクランプ 調整 日本政策金融公庫 порушує біосинтез грешники van é æ æ ²å Phật giáo аудиокнига Безобразная 山梨県推薦図書 BÃn 耳栓 遮音性 最強 미나세 미상 誘惑 花园 หลวงป แสง 남편출동직디시 村上市お墓 연기학원 디시 特別養護老人ホーム等における療養の給付の取扱いについて 열 및 물질전달 연구실 Vận động thể chất tốt cho tim mạch нафтогаз особистий кабінет 현수막게시대 ผ อำนวยการสำน ホットフラッシュ 久喜市 病院 당근마켓 구인 디시 tại sao đổi từ ấn độ giáo sang phật 和光市 水質検査 令和7年 班禅和达赖喇嘛有什么区别 紳士漫畫 下載 ด หน ง 18 台灣基督長老教會要頌讚主不要忘記 พลอย อ ยดา 立法院 대학중퇴 교행 디시 ドコサペンタエン酸 符玄 遺物 少先队大队部工作计划 леонид парфенов парфенон お寺との付き合い 檀家 åœ å æ³ çæå¼æåç 多弁症 薬物 세로토닌 영양제 디시 熱い ちんちん 語源