Lắm lúc mệt mỏi, ta lui về một góc nhỏ và mơ hồ nhận ra rằng cuộc sống phải có cái gì đó tốt đẹp hơn, sâu sắc hơn Nhưng rồi những suy nghĩ ấy cũng mau chóng tan biến như một làn khói mỏng, ta lại trở về thực trạng cũ mong cầu, tranh đấu, mệt mỏi, bất an

Vào năm 1946, Tổ chức Y tế Thế giới WHO đưa ra định nghĩa về sức khỏe

Con người ta có nhiều cái sợ, như sợ già, sợ bệnh, sợ chết, sợ vợ hay chồng bỏ, sợ thất nghiệp, sợ nghèo, sợ đói, sợ nhiều thứ, v v

Khi tâm mình còn phân biệt nặng nề, còn thích ngon chán dở, còn thích đẹp chán xấu mà bảo là tùy duyên không ngại gì thì coi chừng bệnh hoạn, phải hiểu được cái ý đó Như vậy một ý nghĩa tùy duyên này mà thấu cho thật suốt có dễ dàng không Không dễ dàng,

Tị hiềm nghĩa là tránh trước đi, không làm việc gì đó vì sợ dễ bị nghi ngờ, hiểu lầm, ghét bỏ Do đó, để thế nhân không nghi ngờ mình, bản thân mỗi vị Tăng phải biết cẩn trọng trong mỗi hành vi, cho dù hành vi đó không trực tiếp gây ra tội, ví như nói năn

La

Hãy thử suy nghĩ chúng ta đã từng gặp Phật chưa Nếu chưa, chúng ta làm sao gặp Phật Có phải đợi sau khi chết rồi, vãng sinh tây phương cực lạc, mới gặp được Phật chăng Có phải chỉ có Phật Tử mới gặp được Phật chăng

Một người nội trợ trong gia đình mà biết ăn thuần chay giữ giới bất hại nghiêm mật như bạn là phúc đức cho cả nhà dù những thành viên còn lại chưa thực tập được Thực tập giới bất sát, bất hại theo tinh thần Tam Vô Lậu học sẽ giúp bạn có nhiều sáng kiến t

Cuộc sống vốn dĩ không bao giờ cho phép con người được đi theo một đường thẳng cố đinh, cuộc sống là con đường vòng vèo, lên xuống buộc chúng ta phải vượt qua để có thể điđược đến đích, hạnh phúc trong tâm hồn và an lạc trong cuộc sống Những thứ vòng vèo

Trong đạo Phật có một vị Bồ tát là hiện thân của tình thương Ngài có tên là Quán Thế Âm Bồ tát Quán Thế Âm có tình thương quá đổi bao la rộng lớn đến nổi Ngài chẳng nở bỏ mặc ai đau khổ

Sự hiểu biết về nghiệp càng tự nhiên như thế này không có nghĩa là chúng ta nhất thiết phải loại trừ phương diện khác, có lẽ nhiều khả năng huyền bí đề cập đến kết quả của động cơ hành động với thế giới mà ta đang sống. Cũng không sao nếu người ta không s

Để giải nghiệp xấu, trước phải hiểu rõ dòng vận hành Nhân quả Nghiệp báo Nhận ra Nghiệp cũ vốn không thay đổi được nhưng Nghiệp mới thì hoàn toàn do mình chủ động kiến tạo Nghiệp mới thiện lành trong hiện tại chắc chắn sẽ cho quả tốt về sau

Căn bản của Đạo Phật là nếu chúng ta có thể giúp đở người khác thì chúng ta cần phải làm điều ấy nếu chúng ta không thể, thế thì tối thiểu hạn chế làm tổn hại đến người khác Đây là căn bản của việc hướng dẫn một đời sống đạo đức

Niệm Phật nhất tâm bất loạn theo phương pháp của Ấn Quang Đại Sư qua lời giảng của Pháp Sư Tịnh Không Đại sư Ấn Quang dạy rằng Phương pháp hay nhất của việc dụng công niệm

Hiện nay con đang đứng trước hai ngã rẽ của cuộc đời Con có

Người Phật tử đúng nghĩa là người có tham dự một lễ truyền thọ Tam Quy là Quy y Phật, Quy Y Pháp và Quy Y Tăng, gọi là Quy Y Tam Bảo, nhận Tam Bảo là Thầy Sau lễ quy y, người Phật tử được thầy truyền thọ Tam Quy đặt cho một pháp danh Pháp danh này là bi

Khi đã trưởng thành trên 18 tuổi , bạn có toàn quyền tự quyết đời mình và hoàn toàn chịu trách nhiệm về những quyết định ấy Mọi chia sẻ góp ý của người thân và bạn bè tuy rất quý giá nhưng chỉ có giá trị tham khảo mà thôi Quyết định sau cùng, nên hay k

Cuộc sống vốn ngắn ngủi, làm điều tốt đẹp còn chưa được bao nhiêu huống chi làm điều xấu, sống vui vẻ thanh thản được bao lâu mà phải mang khổ nghiệp vào thân Làm theo 10 hạnh lành Phật dạy sẽ hiểu thế nào là hạnh phúc

Cả đời tôi chưa thấy ai làm công việc gì, nghề nghiệp gì khó khăn, khổ sở, nặng nhọc như anh Thuyên làm thơ Không biết ai là người đã nghĩ ra cái tư thai nghén để chỉ giai đoạn bài thơ còn nằm trong bụng, chưa chào đời nằm trên tờ giấy

Mấy năm gần đây, một số người đề xướng và coi trọng cuộc sống nhàn rỗi Họ cho rằng, không nên quá chăm chỉ, không nên dồn toàn lực vào công việc đến mức phải hi sinh tất cả để đánh đổi lấy tiền bạc, vì như vậy sẽ đánh mất sự yên ổn trong tâm hồn