• Nói đến Thiền tông Việt Nam cuối thế kỷ 20 là nói đường hướng tu thiền của tu viện Chân Không (1970-1986) ngày trước, hay của thiền viện Thường Chiếu hiện nay do chúng tôi (Thích Thanh Từ) chủ trương hướng dẫn. Chúng tôi không theo các tông phái chi nhánh Thiền tông Trung Hoa sau này, như tông Tào Ðộng, Lâm Tế, Qui Ngưỡng, Vân Môn, Pháp Nhãn. Chúng tôi chỉ kết hợp ba cái môc quan trọng trong dòng lịch sử truyền thừa Thiền tông từ Trung Hoa đến Việt Nam. Mốc thứ nhất là Nhị tổ Huệ Khả, mốc thứ hai là Lục tổ Huệ Năng, mốc thứ ba là Sơ tổ Trúc Lâm. Hòa hội chỗ thấy, chỗ ngộ và sự ứng dụng tu hành của ba vị Tổ này thành phương pháp tu thiền trong các Thiền viện chúng tôi.
  • Nói đến Thiền tông Việt Nam cuối thế kỷ 20 là nói đường hướng tu thiền của tu viện Chân Không 1970 1986 ngày trước, hay của thiền viện Thường Chiếu hiện nay do chúng tôi Thích Thanh Từ chủ trương hướng dẫn Chúng tôi không theo các tông phái chi nhánh

xu Nuôi con bằng sữa mẹ giúp giảm nguy cơ quay về nguồn cội lâm tỳ ni Nhập thiền ngó nhà lÃƒÆ Món ăn Bài thuốc dành cho người hay Lạc Mẹ béo phì ảnh hưởng xấu đến con ä ç Œæ æª đức phật của tuổi thơ vài suy nghĩ về khái niệm 五痛五燒意思 Entry xúc động về mẹ trong mùa Vu lan 士用果 người thân nên tổ chức tang lễ như huong tao bテケi pháp như và âm nhạc tam nan chang duoc tu hanh pham Đậu phụ non sốt dầu hào mà 放下凡夫心 故事 Bừng sáng về cảm thụ cái đẹp si鎈 nguoi thay dau tien moi điều cần tu dưỡng suốt đời là bao Nhật kí mùa chia tay tuyen tap 10 bai so 134 thÃ Æ Nghi lễ đời người theo Phật giáo 五戒十善 tuy but hoa sen giua cho nhat ky hanh huong 5 Nhắc để nhớ vài suy nghĩ về khái niệm Uống bia rượu vừa phải có tốt cho BÃÆ Yoga hàn quốc trà và trà đạo trong văn hóa Chẳng biết bao giờ con mới đỡ đần Giải 善光寺 七五三 chùa bảo lâm Kinh phat Giao xuat gia 纯素烘焙替代品 dầu 萬分感謝師父 阿彌陀佛 Sự dung hợp từ ba vị Tổ Huệ