• Đối với đứa bé, tình cảm không căn cứ trên tôn giáo, luật lệ, hay sự thúc ép của cảnh sát Nó chỉ đến một cách tự nhiên Do vậy, mặc dù từ bi được dạy bởi tôn giáo là tốt đẹp, nhưng hạt giống thật sự, căn bản thật sự cho là từ bi là sinh học
  • Thần chú OM MANI PADME HUNG đôi lúc được giải thích với những ý nghĩa cầu kỳ và thần bí Tuy nhiên, như chúng ta đã nói, đây đơn giản chỉ là tên của Bố Tát Quan Âm Chenrezig được đặt giữa hai âm thanh truyền thống và thiêng liêng, OM và HUNG
  • Thần chú OM MANI PADME HUNG đôi lúc được giải thích với những ý nghĩa cầu kỳ và thần bí Tuy nhiên, như chúng ta đã nói, đây đơn giản chỉ là tên của Bố Tát Quan Âm Chenrezig được đặt giữa hai âm thanh truyền thống và thiêng liêng, OM và HUNG
  • Sự phát triển của một trái tim từ bi, cảm giác gần gũi với tất cả mọi người, không đòi hỏi phải có tôn giáo như chúng ta vẫn thường nghĩ khi nói về tôn giáo
  • Muốn làm người tốt trong hiện tại và mai sau, chúng ta phải biết ý thức trong từng suy nghĩ, lời nói và hành động của mình, làm thế nào để không tổn hại cho người khác Khi ta đã có ý thức rồi thì mỗi cử chỉ, hành động, lời nói của mình đều được lợi lạc
  • Từ bi là một con đường cho người tu học bước lên, một phương tiện cho họ xử dụng, một mảnh đất cho họ vun xới Con đường càng rộng rãi, phương tiện càng tinh xảo, mảnh đất càng phì nhiêu thì Trí tuệ lại càng nẩy nở và thăng tiến nhanh hơn
  • Chúng ta thường nói Đạo Phật là đạo Từ Bi Hầu như câu nói ấy đã đi vào lòng dân tộc Việt Nam nói riêng và trên thế giới nói chung từ người già đến người trẻ đều biết rằng đạo Phật là Đạo thương người, thương vật cứu người, cứu vật và thương yêu tất c
  • Chúng ta thường nghe nói về Cái Dũng của nguời quân tử Cái Dũng của phàm phu , Cái Dũng của Thánh nhân v v nhưng chúng ta chưa thực sự thực tập hạnh này với tư cách là một Phật tử
  • Chúng ta thường nghe nói về Cái Dũng của nguời quân tử Cái Dũng của phàm phu , Cái Dũng của Thánh nhân v v nhưng chúng ta chưa thực sự thực tập hạnh này với tư cách là một Phật tử
  • Ngậm ngùi bởi tiếc nuối tuổi trẻ đã trôi qua lúc nào không hay Ngậm ngùi phải chi hồi đó thế này thế khác Hình như ta chẳng bao giờ thực sống Lúc còn trẻ, ta mơ ước tương lai, sống cho tương lai, nghĩ rằng phải đạt cái này cái nọ, có được cái kia cái
  • Từ bỏ là đối nghĩa với chấp ngã,chấp tức là tự trói buộc mình vào cái gì nhưng từ bỏ còn ẩn chứa biết thích nghi với hoàn cảnh xã hội nơi mình đang sống,vì không từ bỏ dược tập quán,thói quen khi phải hội nhập vào nếp sống mới nên dễ tạo thành xung đột nộ
  • Chúng ta muốn tu hành được tinh tấn và thành tựu thì phải tránh những chuyện thị phi, vì thị phi mất rất nhiều thời gian một cách vô ích, mà lại gây tạo rất nhiều nghiệp khẩu, oan trái
  • Đức Phật xuất hiện trên cuộc đời, mang thân ngũ ấm để sống cùng chúng ta và Ngài kiểm chứng được lực tác động của nội ma và ngoại ma, mới rút kinh nghiệm chỉ dạy chúng ta
  • Tứ đế là pháp nguyên thỉ đầu tiên được đức Phật chuyển pháp luân nơi vườn lộc dã cho năm vị tỳ kheo, sau khi Ngài thành Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác
  • Tứ đế là giáo nghĩa cơ bản dùng để giải thích mọi hiện tượng nhân sinh vũ trụ được quy nạp từ thập nhị nhân duyên, cũng là con đường trung đạo duy nhất giải thoát sinh tử luân hồi, là những lời dạy đại cương trên đại thể của giáo nghĩa nguyên thỉ của đức
  • Ý nghĩa của đế thứ nhất khổ, là chúng ta phải hiểu sự thật thứ nhất này một cách rõ ràng và chính xác, bởi vì như đức Phật dạy Người nào thấy rõ được khổ cũng thấy luôn nguyên nhân của khổ, cũng thấy luôn sự diệt khổ và cũng thấy luôn con đường đưa đến
  • Tứ đế là pháp đầu tiên được đức Phật chuyển pháp luân nơi vườn Lộc dã cho năm người bạn cũ đã tu khổ hạnh trước đó với Ngài, sau khi Ngài thành Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác
  • Nếu người nào thấy tất cả pháp từ các duyên sanh ra, thì người này có thể thấy được pháp thân của đức Phật, tăng trưởng trí tuệ đạt mọi lợi ích, và có thể thấy được Khổ Tập Diệt Đạo của Tứ thánh đế
  • Ðây là bài kệ của Ðại Ðức Ratthapala tóm lược lại cuộc đối thoại giữa Ngài và vua Koravya để nói lên lý do tại sao Ðại Ðức trở thành Tỳ kheo
  • Tôi là người viết văn, cũng có lúc bí đề tài, phải tìm ở sách vở đông tây kim cổ xa lắc xa lơ mà có khi chẳng được gì Nay thì tôi đã có nguồn đề tài ở sát ngay bên cạnh Hãy đẩy cửa ra nhìn cuộc đời mà viết

cầu siêu và tạo phước để hồi phat Tùy pháp hoà 永平寺 Lời ç chu hoa Mat tong linh Hút thuốc thụ động gây hại tới Đức Phật đối trước bạo lực Lễ húy kỵ lần thứ 19 cố Đại lão ưng thư bức thư nổi tiếng của cha gửi cho con tat quan the am Ngàn việc thiện thé CÃn Cắt tỉa cho đĩa trái cây thêm sành Niệm Phật nhiệm mầu thiet lap tinh do nhà ŠTại sao nên giặt khăn tắm thường goi con yeu dau 04 phần 1 sống tieng à thay giû tương 5 đột phá y học thế giới 2009 noi co nhieu truyen thuyet van chua co loi giai Mâm khổ đế Trổ Xin lỗi con Ăn uống khoa học giúp giảm suy nhược ai noi hoang vu phan Cưỡi xe đạp giúp giảm một nửa nguy 雙手合十擺在胸口位置 nhin lai ve y niem vo thuong nhan mua vu lan mÃÅ loi cua trai tim Phật giáo 第一 相 正式 dung hieu lam kho de Học