• Sư họ Cơ quê ở Võ Lao, giòng tôn thất nhà Chu, cha mẹ Sư lớn tuổi không con, lắm phen đến chùa cầu con, sau mẹ có thai sinh ra Sư Khi Sư lọt lòng mẹ, có hào quang lạ chiếu sáng trong nhà, nên đặt tên Sư là Quang
  • Không ai biết quê quán và gốc gác Sư thế nào Chỉ biết Sư với hình thức cư sĩ mắc bệnh ghẻ lở đến lễ Tổ Huệ Khả xin xám tội Nhơn đó được ngộ đạo
  • Sư họ Tư Mã, tổ tiên quê ở Hà Nội, thân phụ Sư dời về Kỳ Châu huyện Quảng Tế, mới sanh Sư Sư xuất gia khi còn để chóp Tuy tuổi ấu thơ, mà Sư có ý chí siêu việt, ngưỡng mộ Không tông và các môn giải thoát
  • Sư họ Châu quê ở Châu Kỳ thuộc huyện Huỳnh Mai
  • Sư họ Lư, Tổ tiên quê ở Phạm Dương, cha tên Hành Thao, mẹ là Lý Thị Đời Võ Đức 618 627 T L nhà Đường cha Sư làm quan ở Nam Hải

dễ hay khó Ä au 無量義經 お墓の墓地 霊園の選び方 永平寺宿坊朝のお勤め Phật 法会 k dựng 藏红色 自悟得度先度人 hàng ngàn ngon nến lung linh tưởng nhớ 佛教讲的苦地 간화선이란 錫杖 Ä 白骨观 危险性 僧秉 moi hieu duoc nhung dieu nhu the Luận về vấn đề phóng sanh 抢罡 Mẹ là nhất nhất trên đời 三乘總要悟無為 瑞州三峰院的平和尚 唐代 臨濟 tập Ä Æ nhất 班禅达赖的区别 tuÇ sù 印手印 佛说如幻三昧经 トO 五藏三摩地观 î 浄土真宗 お守り 怎么做早课 宗教信仰 不吃肉 中国渔民到底有多强 除淫欲咒 大乘与小乘的区别 惨重 dừng 横浜 公園墓地 一念心性 是 念南無阿彌陀佛功德 淨空法師 李木源 著書 น ยาม ๕