• Những Thiền sư VN đã sống trọn vẹn đời mình theo những điểm căn bản của Đại thừa như vậy, và một khi phát khởi tâm Bồ đè, Trí Huệ soi thấy Tánh Không, lòng Đại Bi, phương tiện thiện xảo được phát triển một cách trọn vẹn, đã làm nên cái đặc trưng mà chúng
  • Thư tâm tình gửi các con xuất sĩ của Thầy r nNội viện Phương Khê, ngày 27 09 2014
  • Tịnh độ là pháp môn với căn bản là tu tập Tín, Nguyện, Hạnh để rồi nương nhờ Phật lực tiếp dẫn vãng sinh về thế giới Cực lạc Vì có sự nương nhờ Phật lực tiếp độ vãng sinh, cho nên khi nói đến pháp môn Tịnh độ, không ít người nghĩ rằng đó là pháp môn dùng
  • Tịnh Độ
  • Lâu nay chúng ta ngỡ rằng Tịnh độ hay còn gọi là thế giới Tây Phương Cực Lạc ở một nơi xa xôi Và nhiều người còn nghi ngại rằng Không biết thế giới này có thật hay không Có câu Tâm tịnh thì độ tịnh Độ là thế giới, tịnh là thanh tịnh Thế giới tha
  • Thân thể ta cũng như tâm hồn ta Có những nỗi niềm sâu kín trong tâm hồn, chúng ta chỉ chia sẻ với người tri kỉ Thân thể ta cũng vậy, có những vùng thiêng liêng và riêng tư, ta không muốn ai chạm tới, ngoài người ta yêu, ta tin, ta muốn sống trọn đời, tr
  • Mỗi dân tộc đều có một lối sống, quan niệm sống khác nhau Nó được thể hiện qua cách cư xử trong cuộc sống hàng ngày và nó bàng bạc trong triết lý, sử sách, lời ca câu hát
  • Ngày nay, nền kinh tế thị trường mở cửa nên có nhiều người vì muốn được danh thơm tiếng tốt, tiền bạc dồi dào mà bằng nhiều cách thường vuốt ve, nịnh bợ cấp trên nhằm mục đích phục vụ lợi ích cho riêng mình nên dễ làm tổn hại, thất thoát của chung Chúng
  • Món nợ lớn nhất của đời người là tình cảm, tình yêu nam nữ là loại tình cảm mãnh liệt nhất hơn các loại tình cảm khác, bởi vì nó tạo ra cảm giác đê mê thích thú khi hai người cùng hướng tâm vào một điểm
  • Nhận thức vững chắc hổ trợ từ ái và bi mẫn Sự trình bày của chúng không cần sự giúp đở từ si mê ám chướng là thứ đã nhận định sai lầm các đối tượng như tồn tại cố hữu có tự tính , hay trong chính chúng và tự chính chúng mà thôi
  • Tượng Phật, Bồ tát thờ phụng tại tư gia Phật tử vì nhiều lý do khác nhau có thể dẫn đến bể nát, hư hoại Có trường hợp tượng thờ quá cũ, Phật tử muốn thay tượng mới tốt đẹp phù hợp với nhà mới hơn
  • Gởi thầy Hạnh Đức người bên kia đại dương và một thời Vạn Hạnh
  • Có người đặt ra câu hỏi: “Cha mẹ sinh con ra để làm gì? Để có người nối dõi tông đường hay có người chăm sóc khi về già?”. Có rất nhiều câu trả lời khác nhau, nhưng câu trả lời cuối cùng khiến nhiều người suy nghĩ là: “Vì để trả giá và để tận hưởng”.
  • Đọc bài viết 'Tình mẫu tử' của blogger Sunny Nhung, độc giả Hồng Ánh đã gửi cho chuyên mục Chơi Blog một câu chuyện xúc động bạn sưu tầm được, như một món quà nhỏ chia sẻ với độc giả. Dù đã đọc tới lần thứ 3 mà bạn vẫn rơi nước mắt! Hồng Ánh (anhoptin1@yahoo.com)
  • NSGN - Trong triết học Phật giáo, không có tình thương nào lớn hơn tình thương của một người mẹ dành cho con của mình, và cũng không có sự hy sinh nào lớn hơn việc một người mẹ xả thân cho việc sinh nở một người con
  • Được sự quan tâm của chư Tôn Đức TăngGiáo đoàn III khất sĩ ,Trong hai ngày 17 18 Tân Mão Tịnh nghiệp đạo tràng an cư kiết hạ Tịnh xá Ngọc Trung thị xã An Khê tỉnh Gia
  • Cả triết lý Ấn Độ giáo và Phật giáo đều sử dụng từ
  • Tôi hy vọng bạn hiểu rõ ý nghĩa đích thực của hai từ
  • Suốt quá trình học đạo, khi ở chùa này, lúc ở chùa kia, nhưng ít thấy người nhỏ tuổi nào, nhiệt tâm nhiệt tình như thầy Giao thiệp bạn bè hết lòng, hết dạ, có chuyện cần góp ý, thẳng thắng chẳng sợ ai Mấy mươi năm nhìn lại, trên những đoạn đường đi, côn

ç ºä ç Ÿå æœ bi dai su an thuan bai ke phap phai thien dong con ru sui hap dan moi chung ta cung sao giai han the nao cho dung song thanh thoi giua dong doi dien dao ai vong niem sao bang bon on lon ma nguoi phat tu can nho 墓 購入 2014 mai chua xua thong nhat nghi thuc khi hanh le chung cua giao can lam gi de co ket qua hoc tap tot cho sinh vien vo nga 05 dua tam ve nha phan 1 26 hanh gia khat si an cu nhu the nao nhung loi day vuot thoi gian sau khi quy y tam bao co duoc tho than tai Ð Ð Ð KINH chua tu hoa 02 vo thuong banh lam the nao de tro thanh mot phat tu dung nghia Gi 永平寺 phan tich pham phuong tien b dieu gi quan trong nhat trong cuoc song nay moi lien he giua an chay va suc khoe cua xuong 18 nho dừng nghiep bao gioi thieu tong quat phan 1 loi di ngon cua bo tat thich quang duc truoc ngay 自由自在嚴嚴實實過去曾束手無策鬱鬱鬱鬱約誒誒誒誒 tiêu โภชปร ตร chua van duc chẠm than tang tuoi tre lang mang truo c mo t no i dau chung hau noi chuong i nguon goc Tinh